简介：6月20日．世界著名钢琴表演家、教育家沃乐鹏来到福州，当天下午3：00，沃乐鹏主讲“钢琴大师课”．从洛可可到巴洛克．到古典主义，再到浪漫主义．还包括我们中国很著名的作曲家贺绿订的《牧童短笛》和王建中根据民歌改编的《浏阳河》．都给予观众饱满的展示。

简介：2000年4月7日,由中国著名批评家、展览策划人黄专先生主持的"社会——上河美术馆第二届学术邀请展"在成都上河美术馆开幕,参展的艺术家有:王广义、王友身、方少华,毛同强、石磊、冯峰、邓箭今、汪建伟、李邦耀、杨国辛、袁晓舫、曾浩、魏光庆等十三位,他们分别来自北京、广州、武汉等地,展出有装置、图片、架上绘画等不

简介：美国东部纽约州的哈德逊河是一条见证了美国历史、经济和文化发展的河流。1825年伊利运河开通，哈德逊河随之成为美国重要的内陆贸易通道，河畔的经济、贸易迅速繁荣起来，吸引来众多企业家和商人，也带动了旅游业的发展。同时，美国艺术家们也纷纷前往作画。他们描绘哈德逊河两岸的自然景观，展示自然荒野的生态美，以期唤起人们对自然的关注和热爱。这群艺术家开创性的艺术观念得到了美国民众的认可，由此诞生了“哈德逊河画派”。

简介：时间:二十世纪四十年代——七十年代;地点:磨坊村;桦林沟;响水峡;人物:耿三锤……农民,石匠传人;耿三锤(青年);罗菊儿……耿三锤前妻;罗菊儿(青年);丁香……耿三锤妻;贺柏年……磨坊村村民;贺家长……贺柏年长子;贺家全……贺柏年幼子;甜根子……耿三锤次子;娘娘保……贺家长长子;赵兰花……贺家长妻;

简介：

简介：由海亮集团、秦皇岛市福辰文化传播公司、五常市新庄农民合作社联合投资的电影《雪落牛亡牛河》于7月10日在北京举行首映式。

简介：汉字是随着时代发展变化的。汉代是由篆书向隶书过度的历史阶段，其书法中最具典型意义的是碑刻隶书，阵容庞大，风格各异。东汉后期是隶书成熟的阶段，此期的篆书碑刻不多，多为参合篆书笔意的隶书碑刻，书碑者多为当时的书法高手。至东汉桓、灵帝时期立碑最甚，已呈灿烂之景的分隶，结构生俯仰之势，笔画变骏发之美，相背分明，波磔飞动，体势开张，气质淳厚。

简介：尽管山东淄河一带孟姜女故事的储量有限，且在当今社会中存在着一定的传承危机，但并不妨碍当地政府以之为资源，通过2009年上半年组织专业民俗团队调查与召开学术研讨会，成功启动了相关文化产业的开发工作。不过，真正的文化开发是多维度的，与提高一方民众的幸福生活指数、促进一国一族的文化传承密切相关，产业化只是其众多维度之一。学者不应满足于纯粹的学理研究与单向度的社会批判，而应在多元混融的当代社会情境中，引导多种社会力量共同磋商，参与社会发展。

简介：2016年10月11日,中国乐器协会与日本河合乐器株式会社在北京就合作开展钢琴调律业务举行签约仪式。双方在业务互补、资源共享、联合发展的原则下,就钢琴调律技术标准的标准化、调律资格认定制度的完善及运用、专业人才的培育及技术水平的提升、调律服务的普及等方面开展深度合作。中国乐器协会理事长王世成、日本河合乐器株式会社社长河合弘隆等双方领导出席签约仪式。

简介：文章以民族志的研究方法,以民族音乐学的观念,以第一手材料陈述和阐释了吕家河民歌与该村所处地域文化历史互为建构的关系.表明作为一种文化范式的民歌,如何在社会历史的发展过程中,通过当地住民的日常生活编织着本土文化之网.

简介：近日,瀍河区音乐教师培训成果展暨＂钢琴专场比赛＂活动在机车小学成功举办,也预示着瀍河区音乐教师三年的教学教研和培训活动圆满结束。

简介：文章以广场舞引发社会矛盾的现象为研究背景,先简要阐述了国外学者如何用游憩设施艺术解决公众矛盾的典型案例,并借由马先生的观点指出了国内在城市公共空间领域微景设计的研究盲区。再以武汉巡司河广场噪音扰民事件为例,提出了如何通过游憩设施艺术设计实现景观改造,从而从功能上解决公共空间使用矛盾的方案。创新点是就地盘活混合功能与屋顶增量转移功能两种对策的提出。

简介：几十集的长篇电视连续剧《趟过男人河的女人》我几乎都看了,之所以有如此耐心,原因有二:一是片名醒目,蕴含有一种顽强奋进、不畏艰险的精神。二是农村题材、生活气息比较浓,那几个色也演得不错,尤其是男主角大宝,难度很大,难为演员演了下来。但看到最后,遗憾不已,那女人并没趟过男人河,不是她趟不过去,而是编、导不让她趟过去,太没艺术地给她设置了障碍,在观众面前暴露无遗。

简介：河南从来就不是一块平静的土地。从巴颜克拉山脉北麓出发的黄河，九曲回肠，激情澎拜地孕育了一个伟大的民族，也孕育了一个民族的灿烂文化，

简介：河州"花儿"和陕北"信天游",属于人类文化宝库中具有经典价值和原创意义的研究对象.对其不断的探究过程,不会"终结",目的也不在于对这一研究对象内涵的"穷尽",而在于不断地"发现"其包含的超越时空的"生命精神"和人性内容.从这个意义上说,"花儿"和"信天游"研究的进展的标志,不仅在于对其本身的具体地考察分析论证,还在于不断开拓研究的新路向,揭示出对象的新层面,从而使已经成为历史和不断成为历史的研究对象本身具备当代的文化价值,为后世人们提供一个可以不断解读而又不失新鲜感的"文本".当然,这决非随心所欲地任意发挥,而是源于对对象本身原创意义的再认识.李雄飞博士的新作,正是在这方面取得长足进展的理论新著,它不但显示了"花儿"与"信天游"研究的新成果,而且对开创歌谣学的研究新局面,极具启迪意义.