简介:
简介:满—通古斯诸族是横跨欧亚大陆的世界性民族,近年来,满通古斯语言文化研究成为国际学术热点,受到社会各界的广泛关注。在20世纪百年中,经过几代学者的不懈努力,我国满—通古斯语言文化研究取得丰硕成果,主要涉及满族语言文字研究、女真语言文字研究、锡伯语言文字研究、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语研究、满文文献翻译与研究、满—通古斯语言与历史文化研究、满—通古斯语言与文学宗教研究、满—通古斯语言与相关语言比较研究、满—通古斯语言文化调查研究等诸多方面。
简介:通过对通古斯一满语的英雄与自然暴力抗与邪恶势力抗争的神话传说、创造人类文明的神话传说的比较研究,认为英雄神话是神话发展的一个必然阶段,具有一定的情节结构模式,其英雄形象是“介于神灵与人之间的一种特殊的属类”,明显具有从神→半神半人→人的发展趋势,不仅是抗暴神、除妖神,还具有文化神的特点,
简介:三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说,从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题,是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。
简介:驯鹿图瓦人和驯鹿鄂温克人虽然语言、国籍及族源均不相同,但在语言文化方面具有较多的共同特点。二者语言的亲属称谓比较简单而有关驯鹿称谓丰富的特点与其从事的生产生活和社会制度有着密切关系。
简介:清代,以敖拉·昌兴为代表的达斡尔族用满文字母拼写达斡尔语,促进了达斡尔书面语的形成。通过敖拉·昌兴《巡边诗》和达斡尔族英雄史诗《altangalburt》的对比研究,可以看出达斡尔书面语比口语更加严谨、规范。达斡尔书面语形成是迭斡尔文化受满族文化影响的结果,反映着清代达斡尔族文化发展轨迹。
简介:蒙古语书语的J、ě、f等辅音在现代蒙古语喀喇沁一土默特土语里有几种变体。这些变体的产生原因,一方面是汉语的影响,另一方面是其本身内部发展规律所起的作用。从语言关系的角度讲,喀喇沁一土默特土地区蒙民在同汉民族群众长期密切的交往和共同的生活当中接受了汉语的影响,这些影响无论语音还是语法和词汇都可找到存在形式。从发生学角度讲,其内部发展规律导致了语音上的变化。但到目前没有人对其规律性进行系统研究。本文在现有材料基础上归纳出几个方面的特点,供大家参考。
简介:常泰,赫舍里氏,满洲正黄旗人,康熙初年辅政大臣索尼长孙,康熙帝妻弟。常泰曾深得倚信,在康熙帝亲征噶尔丹时,首征表现突出,获任将军;二征受命统帅清军右翼;第三次出征噶尔丹结束后,常泰因卷、入康熙帝与皇太子允扔的矛盾被革,约卒于康熙四十七年一废太子前。
简介:在文化复兴运动中,人们的行动在理论上可能存在两个极端。一个极端是完全的“主位(emie)化”行动,另一个则是文化仪式的表演。而在黑龙江宁安市伊兰岗展开的祭祀活动中,行为者既以主位也以客位的视角,同时审视自己的行为;其祭祀活动,试图排除机会主义的成分,成为既非传统与理性并列,亦非彻底理性化的,通往理性化的第三种状态。
阿拉善文化名人阿·巴特尔及其作品研究
黑龙江大学举办“满—通古斯语言文化研究”学术讲座
有关16至17世纪蒙藏关系的一部重要文献
国外八思巴文字研究所涉及的一些问题
蒙古语“ ”一词历史变迁
蒙元时期那达慕种类特征研究(一)
两种判词一样命运
通古斯一满语族英雄神话比较
关于名词术语“政府”一词
清以来大小兴安岭环境与狩猎文化的生态人类学观察——鄂伦春族个案(下)
试析图瓦语和鄂温克语亲属称谓及驯鹿文化词
黑龙江大学满族语言文化研究中心组建方案
蒙古帝国和元朝时期蒙古族民歌之社会文化根源
黑龙江大学满族语言文化研究中心成立大会纪要
敖拉·昌兴诗歌与达斡尔书面语文化适应性
蒙古语喀喇沁一土默特土语的辅音d3、t∫、∫
清一等公常泰考略
从民族文化视角探讨如何提高蒙古文翻译质量问题
文化复兴运动中的第三种状态——以黑龙江宁安市伊兰岗为中心
一首东方诗歌传统之经典范例