简介：苏格拉底的学生向他请教如何才能保持自我。苏格拉底让大家坐下来，他用拇指和中指捏起一个苹果，慢慢从每个学生的座位旁走过，一边走一边说：“请同学们集中注意力，注意嗅空气中的气味。”

简介：我们学佛的人通常讲我们修行嘛，要修这个心。这个心是什么样的心呢？有人说是平常心。什么是平常心？荣辱不惊。有人说是如如不动的心。什么是如如不动的心呢？不动，这个用词是没有错的，但是有时候可能我们会理解偏了：一学佛啊，这个心不是如如不动，而是像石头一样，太坚硬太冷漠。

简介：我妈说话爱用比喻，那些比喻很俗气但又像菜市场上浓妆艳抹的女人，让人印象深刻。她在外婆膝下做女儿时。不会煮饭，她这样形容自己：“我做小姑娘时，连水和米是怎么成亲的都不知道!”都说环境造就人，我妈为人妻、为人母后才有了相当了得的厨艺，烹炸煎煮全部得心应手，无师自通地成为了一名乡村厨子。

简介：小时候。我生活在帕卢斯草原边的一个小镇上有一年，父亲买了两只羊，一只公的和一只母的，然后他带着我们来到小镇外的草原上，盖了一个木屋。围了一个院子，然后就把那两只羊养在里面。父亲说，到明年我们就能拥有20只羊了可是，有一天早上，母亲起床后发现院子里只有一只羊，而另一只羊，则躺在围栏边，只剩下了半只。

简介：真理和谬误一起到河边去洗澡，他们都脱得光光的，跳入水中。趁真理游得正高兴的时候，谬误偷偷地游回岸边，把真理的衣裳窃走了。

简介：春水渐宽，青青者芹。君且留此，弹余素琴。得此佳句，是明人陈眉公的美意。花朵盛开的春日，我摩挲着这一行字句，总觉得这颇为简单的十六个汉字搁纸上轻轻一排，立时就有了春意，炯波水起。我甚至在想，该是怎样的一个男子，可怀有如此清逸的襟怀？

简介：从前，有两只小鸟，一只红嘴，一只黄嘴。红嘴鸟仅仅飞过了几座山巅，而黄嘴鸟已经飞越了千山万水。一天，两只小鸟相遇了。谈起各自的境遇，红嘴鸟对黄嘴鸟说：“你飞越了无数峰巅，见多识广，一定没有什么遗憾吧．”

简介：'萌'的真正内涵是日语与汉语内涵的融合,指初生事物的某些特征激起欣赏者的热情与共鸣,从而决定着它的优缺点。'萌'让每个欣赏者甚至每个民族、每个国家乃至整个人类想起自己曾经的过去,反思自己的现在并规划自己的未来。'萌'也意味着稚嫩与青涩,必须挣脱其所属集体的束缚,赢得个人的解放,在个人道德的抉择中走向真正的成熟,进而促使具有'萌'性的人、国家、民族乃至整个人类跨入文明乃至现代化的征途,而众多'装萌''卖萌'都是心态变质的体现。

简介：天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲。在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。

简介：我国社会转型背景下出现的医患角色认同冲突是导致当前医患信任困境的原因之一。社会从传统向现代转变的过程中,社会交往领域、医学文化领域、医疗活动领域以及市场关系领域呈现了四种主要的医患角色冲突类型。在角色冲突的作用下,患者更容易在理想与现实医患关系的对比中产生不平等的心理体验,将自身角色地位归于弱势方,导致和谐医患信任关系难以建立。以新的视角重新界定、认识和理解医患关系,树立新型角色规范和角色认同是医患信任建设的核心内容。

简介：采用元分析方法探讨情绪对信任的影响。通过中英文献检索，共有2I篇文章70个独立样本符合元分析标准（N=4745）。其中积极情绪对信任的影响有47个独立样本，消极情绪对信任的影响有23个独立样本。元分析的结果表明，相对于中性情绪，积极情绪对信任起到一定的促进作用，呈中等效应量（d=0．49）；消极情绪对信任起到一定的抑制作用，呈较小效应量（d=一0．23）。调节效应检验发现，情绪的诱发方式、信任对象熟悉性以及信任测量方式的调节作用与不显著。

简介：一天中午,一名提前预约的女生准时来做心理辅导。在辅导过程中,女孩讲到了自己的情绪困扰、交友困扰,也讲到了自己家里复杂的人际关系。她讲的有关她和她弟弟的故事,给我留下了非常深刻的印象。在她家里,有姐弟三人,她排行老二,下面有一个比她小三岁的弟弟。由于父母常年在外打工,他们姐弟三人一直由祖父母代为照顾。女孩说,奶奶有很严重的重男轻女思想。只要他们姐弟之间打架、吵嘴,在奶奶那里,错的都是女孩和她姐姐。

简介：进入现代社会以来,艺术生态发生了根本性变化,艺术体制的变革主要体现在艺术由附庸于宫廷、教会进入艺术市场。艺术突破了服务于宫廷和教会事务的艺术职能,由从属于政治和宗教的附庸地位中挣脱出来,开始了追求自身独立的发展历程;而艺术在新的艺术体制中,或者更确切地说在艺术市场中又陷入了另一种命运,艺术法则被笼罩在市场法则之中,在争取自我立法的征途中,艺术落入了另一种他律的框架。因此,艺术之于体制既是力图'突围',却又无可避免地走入被'收编'的宿命。从艺术自律的视角对艺术与体制之间关系进行研究,已经不单单是对艺术自律观念的弘扬,更是在艺术史的纵向生成中观照自律性问题中的悖论。

简介：党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果。在领导中国革命和建设的长期实践中,毛泽东就如何抓好党的建设特别是党的政治建设这一重大问题,进行了深入的理论思考,提出了一系列重要思想观点,其中包括明确党在国家政治体系中的最高领导地位;坚持党对一切工作的领导;反对分散主义,维护中央权威和集中统一领导;反对宗派主义,加强党的团结统一;反对搞两面派,对党忠诚老实。毛泽东关于党的政治建设的理论思考不仅指导了当时中国共产党的政治建设实践,而且对发展社会主义民主政治起到了重要推动作用,对于当前中国共产党深入推进党的建设新的伟大工程也有重要启迪。

简介：在儒家思想中,仁是个体对自我生命的体悟和自觉,具有个体性。天命体现社会历史文化的核心价值,具有普遍性。理论上,仁发生的个体性与人格评价的社会性之间存在张力,如果一个人一味本着良善的初心做事而忽视社会价值追求可能最终成为不了君子仁人。在孔子,仁心发生后由天命引导,使个体仁心能够与社会良知结合,形成完整的道德成长机制。但是,孔子之后不少儒者虽然对仁的道德主体性大加弘扬,却忽视了天命在仁的实现中所产生的引导与规范作用。所产生的后果是,仁独自承担起自我做主的道德责任,同时,不可避免地产生了道德意志的任意性。因此,天命作为社会道德的普遍原则能够也应该为仁的发展与成就提供保证。

简介：2018年6月30日,'当代马克思主义美学与当代艺术批评'学术研讨会暨当代马克思主义美学研究基金捐赠仪式在浙江大学西溪校区举行。学者们围绕着马克思主义美学在当代中国的发展与创新、当代中国的艺术美学理论体系的建构和心象艺术的阐释与批评等问题进行了深入的对话与交流。同时,会议还举行了当代马克思主义美学研究基金捐赠仪式。

简介：从其精神分析伦理学的立场出发,拉康对边沁功用主义伦理学进行了一种全新的解读,拉康认为在伦理学的现代转向中,边沁具有里程碑意义的贡献并非＂最大多数人的最大幸福原则＂,而是这一原则的语言学基础：＂虚构理论＂。按此理论的理解,幸福与善好是人类基于语言所进行的一种必要的虚构,它已完全丧失其在传统伦理学中的实在论基础。由此,边沁的功用主义既实现了同传统伦理学的形上学基础的决裂,同时又开创了从语言学维度对伦理学进行反思和建构的方向。

简介：习近平总书记就繁荣发展社会主义文艺发表的系列重要讲话、提出的系列重大观点，是我们在新的时代条件下正确理解、认识和把握文艺的使命、文艺的导向、文艺的根本、文艺的精品和进一步繁荣发展社会主义文艺、攀登文艺高峰、铸就文艺辉煌的科学指南，开启了新时代中国特色社会主义文艺发展的新征程。

简介：面对创伤事件,选择逃避的小陈在离开学校两年后,终于在妈妈以及许多教师的共同努力之下重新回归校园,经历成长完成自我治愈。小陈的个案让我们反思教师言行对学生心理的影响,让我们更加敬畏教师这个职业。

简介：从来没有过这样一本书,从现实的角度把教育剖析得如此深刻。从去掉光环的“绵羊”们真实的生活学习状态和病态的内心世界,到造成这种现象的家庭及社会原因;从家庭使命到大学乃至教育的使命;从大学里如何学到怎样学,学什么;从学校运作到社会与教育不可调和的矛盾;从揭露真相到如何救赎……这不仅是美国精英教育的反思,更是一场触及灵魂的拷问,值得每个人去品读思索,去抽丝剥茧地求解。作者用锋利的笔直写现代美国精英教育的劣势,以及对“绵羊病”病灶开出的良方。