简介：井冈山革命博物馆位于风景秀丽的井冈山茨坪红军路，是为了毛泽东等老一辈无产阶级革命家创建的中国第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地而建的革命斗争史博物馆。

简介：<正>主席、女士们、先生们:既然谢弗尔先生和基尔希先生都是政府代表,我将尽力以非政府组织和民间组织的立场阐述这个重要问题。因为两位先生都是外交官,而我不是。我所代表的国际人权与民主发展中心已经被卷入反逍遥法外运动多年。我们的一部分工作是致力于保障和促进法律(《国际人权公约》[2],包括《世界人权宣言》[1]和两个条款[2])所规定的权利。我们一直在司法程序下执行这项运动且积极推动了专门审裁处和国际刑事法院（简称"ICC""法院"）的发展。我们决不接受位高权重者享有拷问和谋杀的权利,并在事后让自己置身于司法公正之外。

简介：今年十月是伟大的辛亥革命一百周年,在海内外,所有中华儿女都在采用不同形式,纪念这一伟大历史事件,总结这一事件对中国百年来社会发展变化的巨大影响。辛亥革命的历史功绩一百年前的辛亥革命,是中国历史上的第一次资产阶级民主革命,这场革命对中国历史的发展进程,

简介：陈独秀“轻视农民，忽视农民运动在革命中的作用；指责湖南农民运动‘过火’；拒绝刊登毛泽东的《湖南农民运动考察报告》”，成为数十年来各种党史著作和学者论证陈独秀在大革命时期犯有右倾投降主义的主要论据。本文以陈独秀在大革命前后关于农民问题的有关论述为依据，结合时代背景，对陈独秀农民问题思想加以梳理，力图还原历史本来面目。以大革命前后为中心对陈独秀农民问题的认识展开考察，不仅有助于深化以陈独秀为代表的早期中共党史人物的研究，也有利于推动当前马克思主义中国化、大众化、时代化的发展。

简介：沿北京长安街西行约15公里．有一处瞻仰和凭吊革命先烈的特殊景观，这就是八宝山革命公墓。陵园内古树参天，幽静典雅，庄严肃穆。在苍松翠柏之间。一座座墓碑．一篇篇碑文．犹如一部中国革命史展现在眼前。

简介：陈忠实的《白鹿原》创作缘起于对新中国成立后三十年经验的反思。他由此试图以立足于循环与反复的“秘史”平衡1949年之前以历史目的论为基础的显白历史，核心是重新理解礼法与革命的关系。在《白鹿原》中，以白嘉轩为代表的礼法呈露与安顿人间善恶，但又同时隐含着对自身的否定；而以鹿兆鹏为代表的革命虽否定礼法，但在呈露与安顿善恶并进而转向对自身的否定这一点上，它与礼法有着同构关系。两者背后的共同基础则是立足于大地的“真正的中国人”及其无善无恶的“气性”。陈忠实通过展示礼法与革命这一相反相承的关系，表达了他对“真正的中国人”及其命运的理解；他在试图超越五四传统的同时，又深深地受限于这一传统。

简介：革命的法统共产主义革命是历史上弱者与穷人的无数反抗中最为成功的一次,革命者尤其是他们的最高领袖一定是独裁者,以至又会以民主的原则来否定独裁的必要性以及反对独裁的现实了

简介：1789年爆发了法国大革命,法国的女性积极参予了这场革命.她们的活动主要表现在二个方面:其一,争取与男人平等的权利;其二,保家卫国,捍卫法兰西共和国的独立.一在大革命前,法国的妇女同西方各国的妇女一样,完全处于无权的地位.社会上的一切权利几乎全为男子所独有.大革命爆发后,第一个提出男女平等思想的是哲学家孔多塞.他提出“给妇女以全部公民权”.但真正以实际行动来实现这一目标的是法国的妇女们.

简介：

简介：一位对中国革命作出过重大贡献并可能作出更大贡献的革命家,竟被自己的革命队伍摧残了……最近看到中共中央党史研究室编辑出版的《中国共产党第一至第六次全国代表大会代表名录》,在六大的代表中记载有孟用潜。这再次勾起我对这位忘年交的深切怀念,

简介：在中国共产党诞生95周年前夕，新华社陆续播发“红色档案”折射的历史信息，其中6月14日的一篇《柳直苟转报郭亮的遗嘱》，一下触动我的记忆末梢——一本《郭亮的故事》，曾在1960年代深深打动一颗少年的心，并成为我最早的藏书之一。

简介：井冈山是中国革命的圣地，中国工农红军的摇篮。巴山人民永远不会忘记，毛泽东在创建井冈山革命根据地的关键时刻，对巴山人的信赖。毛泽东正确地依靠和使用了巴山人徐彦刚、游雪程、陈伯钧等人首批登上井冈山，做王佐、袁文才的工作。徐彦刚等人没有辜负毛泽东的殷切期望，充分发挥自己的聪明才智，为创建井冈山革命根据地立了首功。

简介：发端自20世纪后半期的＂结社革命＂见证了公民社会的全球复兴,拓展乃至重构了国家与社会之间的关系与制度空间。然而,现有的结社革命理论并没有能够认真对待公民社会组织与主权国家之间的关系。一方面,从主权的视角来看,结社革命固然是个人权利成长的历史表征,但它同样是一个主权观念不断被重塑的产物;另一方面,对公民社会组织与主权国家之间关系的考察表明,如何处理二者之间的关系,则需要我们进一步从关系性视角反思主权的正当性,重解主权,乃至为公民社会组织的兴起提供合法性依据。

简介：本文以宪法与革命为主题,从政治思想史的视角对于英国、法国和美国的立宪建国及其不同路径给予了理论探讨,尤其对洛克、卢梭以及法国大革命和美国革命的宪制问题提出了基于政治宪法学的辨析,并进而勾勒了中国百年宪制的革命建国历程。本文认为通过革命而制宪,宪法终结于革命,宪政出场,革命谢幕,"革命的反革命"是现代宪制的精神实质,从这个意义上说,英国光荣革命和美国革命各自实现了"革命的反革命"的宪制,而法国大革命则陷入激进革命的震荡之中,至于现代中国的百年宪制,这个"革命的反革命"还远没有完成。

简介：<正>云南辛亥革命的鼓吹者,发动者,多属“同盟会”盟员。这些人为了挽救民族危亡,不惜抛掷头颅,奔走呼号,为人民立下不朽功绩。诗歌尤慷概激昂,写出人民心声。虽几经沧桑,已有散佚,但流传至今,仍不乏篇章。爱就有代表性人物中,感事抒怀或有关史事之作,辑录一部分,用作纪念辛亥革命七十周年之献礼。原有注释,一律保留,按次序加“原注”二字,系于篇末。辑者补充的,亦按次序注于篇末,惟加一“按”字,以清眉目。作者简历,均查检作简要介绍,但辛亥护国以后,即略而不书,因一部分生存者的政见,有分道杨镳情况,未尽能保持“同盟会”时代的共同主张也。特并注明。

简介：辛亥革命是中国历史上一次非常重要的革命。辛亥革命以后成立的南京临时政府也建立了自己的法制。这是一种现代法制，与中国古代的法制在法律体系、法律制度、法律语言等方面均有明显的差异。辛亥革命以后建立的这一现代法制有其独特的作用，主要是：废除清朝的古代法制，接续了清末法制现代化的进程，影响民国其他时期的法制等。辛亥革命爆发前，中国就已有租界与华界之分。辛亥革命主要发生在华界，这时华界的法制与租界的法制也有了差异。主要表现在适用时间和地域、法律体系和法律内容等方面。在辛亥革命与中国现代法制问题中，还有一些值得关注的方面，其中包括：中央法制与地方法制的关系、法制实施情况和法制精神值得弘扬等。

简介：毕磊，1902年7月13日出生于湖南澧县，是中共在广州早期学生运动的重要领导人之一，1925年12月加入中国共产党，1927年4月15日被捕遭杀害。在毕磊短促而又不平凡的一生中，最为光彩耀目的一页，就是他与文化革命的伟大旗手鲁迅之间战友般的密切关系与革命情谊，以及毕磊在沟通鲁迅与中国共产党之间的密切联系过程中所作出的突出贡献。今年是鲁迅逝世70周年，本文撷取毕磊与鲁迅先生在那段特殊岁月里鲜为人知的故事奉献读者。

简介：党的十九大报告在阐释习近平新时代中国特色社会主义思想和基本方略中明确指出：“勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格。”世界上没有任何一个政党像中国共产党这样，敢向自己开刀，勇于自我革命。这是我们党与世界上其他政党在党的建设上的根本区别。

简介：<正>世界上有人怕死,有人不怕死。其实,怕死又有什么用呢?生与死是对立的統一,有生必有死,有死必有生,这是不以人們意志为轉移的客观规律。这条规律对于作为自然的人来說,是完全一視同仁的,毫无例外的。但是,人不仅是自然的人,而且是社会的人。人的生和死除了要受自然规律的支配而外,还要受社会规律的支配。在阶級社会中,剝削阶級总是享受着远比劳动人民优越百倍的生活条件,并且为此而迫使劳动人民流汗、流血,为他們承

简介：能源互联网产生的第一大背景是能源革命的来临。人类社会正在向一个全新的可再生能源时代过渡，这将是一场以能源生产清洁化和能源消费电气化为核心特征的新型能源革命，其最终目的就是要建立一个清洁、高效、经济、安全、可持续的现代能源体系。