简介：要谈论美术学院的实验教学，必然会回到什么是当代艺术的讨论，因为当代艺术已经发生了很大的变化，尤其在我的“更前卫艺术”理论中，它甚至更加不像艺术，艺术成为个人观察社会和思考问题的一种方式，所以我强调用社会科学介入美术学院的教学就是从这个角度来说的，我的那篇《美术学院培养不出艺术家》的短评显然也是针对现在的美术学院对艺术的陈旧观点，

简介：荷兰《美术与博物馆》《超越白色》关于是否把博物馆涂成白色，营造一个纯净空间的讨论现在开始了。我依稀记得这类讨论最早开始于６０年代末，当时正值欧洲的贫困艺术运动反对占统治地位的美国极少主义审美观。在极少主义者看来博物馆应是一个白色的盒子，在这里艺术品不...

简介：现实生活中,美术作品作为知识产权的载体之一,凝聚着创作者的智慧、灵感和心血,不仅装点美化了我们的生活,同时也是人类共同的精神财富,其中,优秀的美术作品,更是一个国家和民族文化不可分割的组成部分,与国家和民族的成长同呼吸共命运,其重要地位不言而喻.美术作品按照创作的历史时期可分为古代美术作品、近代美术作品和现代美术作品,同时,按照是否属于文物又可分为文物美术作品和非文物美术作品.正是因为美术作品有着特殊的文化和经济价值,不少不法分子把目光投向了美术作品,在利益的驱动下,挖空心思、肆无忌惮地进行违法犯罪活动.这些违法犯罪活动在实践中具体有下列几种主要表现形式.本文拟从刑法角度对美术作品的法律保护作一论述.

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简介：过去我们经常谈论创造、创造力的培养。何为"创造"?即无中生有。而现在我们用"创生"这个词,其含义为原有两种不同的东西相碰撞产生新事物,即有中生有。美术学与教育学两学科相碰撞产生美术教育学,它是一门新学科,不是二者的简单相加,而是白成体系的一门学科。世纪之交,随着各国教育改革的不断深化,艺术教育都列为各国改革的重点,它是未来国际竞争的关键,这已达成共识。

简介：民间美术的基本概念吕胜中何谓民间美术在人类的童年时期，艺术是没有＂民间＂与＂非民间＂之分的。随着文明的不断发展，社会阶层、职能分工的出现，形成了在中国古代相对于宫廷美术、文人士大夫美术，在近代相对于社会服务性美术、新文人美术（包括知识阶层的专业、业余...

简介：湖光少儿美术工作室位于美丽的新疆乌鲁木齐市，是目前新疆最具特色的少儿美术工作室。工作室由具有丰富教学经验的胡光老师创办，教学设施齐全，环境舒适。胡光老师根据少年儿童的特点和多年的教学实践，针对不同年龄段的少年儿童设计出了一套系统化的绘画课程，力争每个学生都能得到最大的发展。工作室与许多地区的艺术机构建立了合作关系，通过参与各种比赛活动和与来这里交流的教育家、艺术家的沟通，

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简介：外国美术史图录《世界美术》编辑部编法国印象主义（２）图２１《路维希安的公路》（或《塞夫勒大道风景》），西斯莱，１８７３年，油画，５４ｘ７３厘米，巴黎奥塞美术馆藏阿尔弗莱德·西斯莱（Ａ；ｆｒｅｄＳｉｓｌｅｙ，１８３９－１８９９）是英籍画家，生于巴黎，受...

简介：反思百余年来的中国美术教育历程,不难发现,从一开始,美术教育就没有被简单地理解为技艺的传授,因为在技艺性的背后,它还具有着至高的精神性。那么,美术教育究竟意味着什么？在不同的历史时期,它的价值与意义如何体现？在当下,美术教育正遭遇着怎样的困境与机遇？这些,无疑都是今天的高等美术院校所面临的问题。

简介：赵体楷书，运笔纯正简易、柔中带刚、流利自然，结体宽绰秀美、重心平稳、形体端庄，稍微收敛便成楷书，稍微放纵便成行书，介于行楷之间，容易上手，非常实用，很适合初学。要想学好赵体楷书，必须坚持以下四项要领：

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简介：一、色彩的一般常识1.世界上一切物体,都必须有光才能看得见,才能辨别它们的形状和色彩。光有日光、月光、灯光。月光、灯光比较微弱,不能把物体的色彩完全反映出来。如在一般的电灯光或蜡烛光下,黄的色彩就不能反映出来。又如绿色,在普通的灯光下,其中黄的成份会消失,蓝的成份会增加。紫的色彩中红的成份会增加。古人有一句对晚上灯光下看颜色的话,叫做“夜黄如白”,意思是说:黄的色彩在晚上灯光下看去,好象是白的。一切物体上的色彩,都是依据物体反射光的光波长短,而呈现各种不同的色彩,物体在没有光的时候,便没有光波可反射出来,所以不论什么颜色,都看不出来了。

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简介：我接触书法已有六十个春秋,回顾一下走过的历程,梳理一下自己的一些认识和体会,对自己日后的发展可能有所裨益,对书坛后学或许能起一定的借鉴作用,故乃贸然行之。一我的学书道路我在蒙童期间即迷上了书画。叔祖父颜昌峣先生是清朝至民国期间湖南有影响的学问家兼书法家。他是王先谦的高足,曾担任毛泽东的历史教师。他的字雄强劲拔,为湖南书界所推崇。

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