简介：本文就大众帕萨特"B5"和"领驭"在中国市场上的设计变革进行了讨论。作者将两个型号进行设计细节对比,分析新车型设计上的可圈可点之处以及设计思想中体现出的人文关怀。并就展望中国的汽车设计行业,提出该行业需要注意的一些问题。

简介：2009年4月11日，洛杉矶附近的亨廷顿图书馆推出“六代翰墨流传——翁氏珍藏书画精品展”，这是一组世界上最伟大的私人收藏之一。展品包括翁同及家人搜藏的41件中国书画精品。此次活动的主办人是亨廷顿图书馆留芳园的首位顾问——翁同玄孙、91岁的华裔收藏家翁万戈。

简介：隋代画家展子虔(公元550—604年),渤海人。唐代张彦远在《历代名画记》中说他曾历北齐、北周、隋几个朝代,任过朝殿大夫、帐内都督。展子虔是中国美术史上占重要地位的画家,也是隋代至今唯有画史记载、画迹传世的画家。他处的时代正是我国由封建社会的前期进入封建社会极盛时期的过渡阶段。当时绘画艺术的发展也是如此。展子虔画的山水可以说是我国山水画的转折点,起了承前启后的作用。所以后人对他的评论,大都着重谈他的山水画

简介：黄一瀚的“卡通一代”的最突出的意义和特点是:他第一次以装置艺术的方式介入当即的中国人的“日常生活”。我这儿的“日常生活”有着特殊的意义,它是指在这种生活语境中,直接完成人的社会再生产。黄一瀚的“卡通一代”正是站在南中国的这块市场经济发展最为健全的土地上,率先表达了在中国传统亘古未有的商业化浪潮中人的再生产的人类学忧患。

简介：近年来,艺术家以一种温和、渐进的姿态介入到中国乡村建设中,开启乡村复兴之路。“青田范式”是当代中国艺术介入乡村的缩影,并且人类学为其研究开辟了全新路径。文章从人类学视角,梳理了艺术介入乡村建设的历程,在回顾国内外著名艺术乡建案例的基础上,重点对人类学与艺术乡建的相互关系进行了探讨,进而以“青田范式”为例,对艺术如何介入乡村建设提出了新的思考和展望。

简介：如果说,讲故事的人将自己的声音借给他人的经验,那么,舞者则是将自己的身体借给故事或者问题。韩真和周莉亚两位编导,从《沙湾往事》开始,在多部舞剧中郑重地实践起“讲故事”的能力。在她们眼里,舞剧的编导,就像电影的导演,是一个特别全面、系统的事情,想要统筹整体,首先要从对抗中建立起信任——对故事的信任、对讲故事的人的信任。

简介：新时期小说创作和研究正在走向人类学，主要表现为对文化他者的认同、对文化遗留的发掘、对地方性知识的开拓以及对图腾、仪式和宗教信仰的细致描述等诸多方面，这是全球化时代文化发展的深度呈现。

简介：记得一位著名摄影家在谈到“什么是摄影”时，毫不犹豫地说：“摄影就是激情!”从事摄影创作，拍摄一张照片，毫无疑问需要一股冲动，一份激情。摄影者首先必须自己受到感动了，然后想把这份感动传递给第三者，这既是摄影创作的契机，也是创作的原动力。从事摄影创作如同从事任何艺术创作一样，缺少激情的作品必定缺乏感染力。当然，光凭一股热情也不可能拍出好的作品。

简介：在依据古典名著曹雪芹的《红楼梦》改编的潮剧《葫芦庙》中，我有幸饰演剧中的主角贾雨村，并由此荣获中国戏剧最高奖，第十八届“梅花奖”，第七届中国戏剧节“优秀表演奖”。这个奖项虽然是授予个人的，但它的成功却离不开编、导、演、舞美、灯光、音响及各部门等的通力合作和默契配合。沉静下来，觉得有必要对它进行反刍，以戏剧的审美理论及斯氏从体验到体现的理论为依据对其进行梳理。我之所以能成功饰演角色，与深刻领悟、运用斯坦尼氏的演员创造角色方法（即从体验到体现）是分不开的。在此，我以个人的亲身经历与实践，阐述塑造贾雨村这个人物形象的体会与心得。

简介：齐邦媛的选择齐邦媛对于我是一个陌生的名字。直到我读了她在晚年所撰写的回忆录《巨流河》，才知道原来她就是近代史上有名的爱国人士齐世英先生的女儿。她的父亲齐世英，出生于辽宁铁岭，早年留学德国学习哲学，回国后看到祖国积贫积弱，军阀割据，连年战乱，因此一心想救国救民。

简介：文章通过对《建筑模式语言》及相关文献进行研究,从对生命之人的关注、对生活之情的热爱以及对生气之味的追求这三个方面对亚历山大模式语言理论中的人情味进行解读。

简介：中世纪的艺术有特有的出发点和审美标准，并形成了相应的表现形式。从符号到图像的应用与变化，使中世纪艺术在人物形象的表达方面显示出鲜明的时代特性，体现了中世纪造型艺术的发展轨迹。

简介：在传统民间工艺品的研究中,在探讨起源问题时,不同的历史观对过去的想象是截然不同的,传统民间工艺品的起源困境并不在于物本身,而在于我们思考的路径与秉持的观念。无论是起源于墨子,还是起源于汉代、南北朝、五代,有关风筝的起源都是在残缺的历史观下书写的,在一定程度上忽视了中国上古时期的神话思维与考古材料。文章运用了词源学的谱系追踪方法,讨论风筝与上古时期的神话思维、物化天梯之间的关系,试图以杨家埠风筝起源为例,探讨传统工艺品的神话起源是如何可能的。

简介：戏曲院团的发展关乎传统文化的继承和创新,而戏曲艺术人才的培养和使用是影响戏曲院团发展的核心要素。本文以北京风雷京剧团为例,总结其艺术才人开发和管理的经验,并进一步探讨如何完善戏曲院团人才管理工作,希望对整个戏曲行业的发展提供一些启示。

简介：刘斯奋的名著《白门柳》三卷凡130万字,以复社士人的活动为主线,描绘了明末清初之际风云激荡、惊心动魄的社会生活长卷。要把这部人物众多、情节纷繁的巨制搬上时空有限的舞台,对谁都是胆魄与功力的考验。广东汉剧院新近推出的《白门悲柳》一剧,就是

简介：对于存在于民间的宗教信仰,学术界持不同的观点,一种认为它不是宗教,因为民间信仰杂乱,与迷信、巫术紧紧相连;一种则认为它是民间的一种宗教,因为它与宗教有很形似的功能。带着对民间信仰神秘感的探索,假期参与观察了隆德县每年一次的大型庙会——北联池庙会,发现民间信仰与村际空间存在着经济、精神、文化、政治、娱乐等诸多的空间链接关系,民间宗教在现代社会仍然有很大的存在意义和价值。

简介：《中国人的族群认同——四个回族社区的人类学研究》是美国人类学家杜磊(DruC.Gladney)撰写的一部研究中国回族的学术专著,其以人类学的视角,以中国回族为个案,展开对中国人的族群认同这一话题的再思考。通读《中国人的族群认同——四个回族社区的人类学研究》,笔者认为,此书具有很高的学术价值。作者在新理论下重新审视回族,并在对回族族群认同的个案研究中实现对现有学术理论范式的思考与拓展。由于研究建立在对多元社区田野实践上,从宏观和微观角度来理解回族,为我们提供了认识回族的一个新视角。

简介：电视连续剧《解放》以恢弘篇幅全景式展现三年人民解放战争始末．以深广的历史视野把握历史真实与艺术真实、宏大叙事与细节描写的和谐统一；在创作观念上摈弃简单的二元对立、非此即彼的单向思维，以“大事不虚、小事不拘”的创作原则塑造历史人物；采用“清明上河图”式的散点透视结构国共双方在军事、政治、外交等战线的较量。由此，《解放》以较高的思想艺术水准，实现了新时期以来中国电视剧重大革命历史题材创作的突破。

简介：2015版大型马文化全景综艺演出《千古马颂》,在成功的基础上,经过专家学者和编创人员近一年的修改、打磨、精雕细刻,以更加精湛的艺术表现手法在中国马都锡林浩特市如期上演。修改版的《千古马颂》结构更加紧凑,艺术表现力更加丰富,将人与马的千古情怀和蒙古族深厚的文化底蕴史诗般地展现出来,令观者看后无不沉浸在美好的艺术享受之中。