简介:摘要目的探讨应用认知性访谈(CI)对中年女性主观幸福感量表(HAS-MW)进行跨文化调适的效果。方法本研究为定性研究。采用目的抽样法,于2022年1月选取延吉市社区的20名中年女性为研究对象进行2轮CI,每轮CI有10名研究对象参加。根据访谈提纲,了解研究对象对已初步汉化的HAS-MW各条目的理解程度。专家小组根据访谈结果进行讨论并修订量表条目内容。结果本研究共实施2轮CI,第1轮10名受访者(P1~P10)年龄为(49.00±3.55)岁,第2轮10名受访者(P11~P20)年龄为(51.00±3.16)岁。第1轮访谈结束后,因"语言书面化、语法和表达方式不完善"对HAS-MW 6个条目进行修订;第2轮CI结果显示,受访者理解修订后的量表条目内容,且认为与原量表表述一致。结论通过CI全面了解受访者对HAS-MW的理解情况,更有效地发现量表汉化过程中因语言表述不当造成的认知偏差,提高受访者对量表内容的理解程度,有助于HAS-MW跨文化调适,为量表修订提供了参考依据。
简介:摘要目的探讨认知性心理护理对老年抑郁症患者认知功能及抑郁状态的影响。方法将2015年1月到2016年12月期间在我院住院治疗的80例老年抑郁症患者随机分为观察组与对照组,每组40例。观察组实施常规护理,观察组在此基础上联合认知性心理护理,8周后,评估并比较两组患者认知功能及抑郁状态的变化。结果观察组WCST评分中,完成分类数、正确应答数显著高于对照组(P<0.01),持续性错误数显著低于对照组(P<0.01);HAMD评分显著低于对照组(P<0.01)。结论对老年抑郁症患者实施认知性心理护理,有效提高了患者的认知功能,改善了患者的抑郁状态,值得临床上借鉴以及进一步普及。
简介:牟宗三以现代主客二分的认知论把朱熹的“格物致知”诠释为“泛认知主义”,又认为朱熹以《大学》“格物致知”诠释《孟子》“尽心知性”,因而“尽心”是“认知地尽”,非孟子意。但事实上,朱熹的“格物致知”之“知”是主客一体的“德性之知”,并非主客二分的认知论,而且朱熹把“格物致知”与“尽心知性”联系起来,主要是为了从语言结构次序上说明“格物”对应于“知性”而为先,“致知”对应于“尽心”而在后,并不是要用“格物致知”诠释“尽心知性”。从“格物致知”的角度看,朱熹《孟子集注》解“尽心知性”可以被看作是格心之为物,而朱熹《大学章句》解“格物致知”,则是要求以格心之为物为中心,并进一步推展格“天下之物”。这样的理解,不仅可以看到《孟子集注》解“尽心知性”对于《大学章句》解“格物致知”的密切而互补的关系,而且能够揭示出《大学章句》解“格物致知”的真正内涵,又能避免把朱熹《孟子集注》解“尽心知性”看作“认知地尽”。
简介:【摘 要】:目的: 探究认识性心理护理应用于老年抑郁症护理中效果。 方法: 选取 30 例 2019 年 4 月 -2019 年 10 月 来我院治疗老年抑郁患者作为本研究对象。采用抽签法分为对照组与实验组, 各 15 例 ,采用常规护理为对照组,采用认知性心理护理为实验组,比较两组患者护理后 HAMD 评分、护理满意度。 结果: 对照组与实验组护理后对比,实验组 HAMD 评分(体重变化、睡眠障碍、认知障碍、焦虑、绝望感、日夜变化)、护理满意度均优于对照组, P<0.05 。 结论: 认知性心理护理应用老年抑郁症中,可减轻患者抑郁情况,改善患者生活质量,提高护理依从性,有推广价值。
简介:摘要目的探讨早期母婴分离应激联合成年慢性不可预知性应激制备成年SD大鼠抑郁模型,观察大鼠行为学表现和突触蛋白的表达。方法将刚出生的24只雄性大鼠随机分为空白组(CON组)、慢性不可预知性应激组(CUMS组)、母婴分离联合慢性不可预知性应激组(MS+CUMS组),每组8只。CUMS组大鼠成年期采用慢性不可预知性应激(chronic unpredictable mild stress,CUMS)建立抑郁模型,MS+CUMS组大鼠采用母婴分离+慢性不可预知性应激建立大鼠成年期抑郁模型。采用体质量和外观观察、糖水偏好实验、旷场实验、强迫游泳实验评价大鼠抑郁模型;免疫组化检测海马中Syn的表达以及Western blot检测大鼠海马PSD-95、Syn蛋白表达水平。结果(1)应激造模结束后,与CON组相比,CUMS组和MS+CUMS组大鼠体质量明显降低[(126.43±3.88) g,(91.04±3.85) g,(69.89±6.67) g;t=5.03,8.03,均P<0.01],糖水偏好度显著下降[(94.21±0.56)%,(79.30±1.13)%,(72.73±1.82)%;t=8.24,11.87,均P<0.01),不动时间明显增加[(3.50±0.84) s,(13.59±2.40) s,(15.70±2.97) s;t=3.16,3.82,均P<0.01];其中,MS+CUMS组的体质量和糖水偏好度比CUMS组大鼠的更低(t=3.00,3.63,均P<0.01)。(2)与正常组相比,MS+CUMS大鼠的中央区域活动时间明显缩短[(21.41±4.65) s,(8.96±2.37) s;t=2.66,P<0.05]。(3)在免疫组化实验中,与正常组相比,CUMS组和MS+CUMS组大鼠海马Syn阳性面积百分比明显减少[(24.42±0.76)%,(14.00±0.95)%,(10.38±1.38)%;t=6.93,9.33,P<0.01)]。(4)Western blot结果显示,与CON组相比,CUMS组和MS+CUMS组大鼠海马中PSD-95[(1.18±0.02),(0.74±0.06),(0.52±0.05);t=6.29,9.31,均P<0.05]和Syn[(1.12±0.08),(0.95±0.06),(0.90±0.07);t=3.10,4.04,均P<0.05]蛋白的表达情况明显下降;其中,与CUMS组相比,MS+CUMS组的PSD-95的蛋白表达更低[(0.74±0.06),(0.52±0.05);t=0.93,P<0.05]。结论母婴分离联合CUMS应激造模能诱发大鼠出现抑郁样行为,降低海马突触可塑性相关蛋白的表达。
简介:【摘要】目的:探讨认知性心理护理对老年精神分裂症患者心理状态的影响。方法:选取本院2020年5月~2021年5月在本院治疗的108位患者为研究对象,随机分为对照组(n=54)和实验组(n=54)。对照组采用常规的护理模式,实验组采取认知性心理护理模式,对两组的护理心理状态做对比。结果:对照组的护理满意度得分为(72.14±2.7)分,实验组的护理满意度得分为(95.86±2.8)
简介:中西方文化交汇的近一百年来,中国文化的发展一直遵循着两条线路:在知性层面上,我们希望引入西方的文化来弥补中国文化的不足,从而实现中国文化的现代转换;在隐性的精神层面上,传统文化仍然时刻影响着人们言行和深层价值观。这两种文化路向也体现在近百年来中国的教育改革历程之中。我国建国后的第八次课程改革是在借鉴西方先进文化和教育理论基础上的系统教育改革,在知性层面上,大家普遍认同新课程的理念和文化主张,但是,在隐性的精神文化层面上,差序格局下的等级文化、“无我状态”中的求同文化、消费社会中的“功利文化”、科学主义与效率至上的文化等仍然存在,构成了影响新课程改革深入发展的文化阻力。