简介：谈到赋,自古及今为之探源辨流者代不乏其人.东汉班固说:"赋者,古诗之流也."(《两都赋序》)他认为赋是《诗经》的一个支派;梁代刘勰同意班固的说法,但又对其不完善的地方进行了补充:"赋也者,受命于诗人,拓字于楚辞也."(《文心雕龙·诠赋》)这是说,除了《诗经》之外,楚辞也是它的一个源头.

简介：<正>何奇耶徒1954年10月生于呼和浩特,祖籍科尔沁。他先后在内蒙古师范大学音乐系、美术系任教。1978—1981年曾在南京交响乐团进修,三年期间勤攻弦乐技法,课余多次参观当地举办的全国大型书法绘画展览。更向林散之、武中奇、费新我、尉天池诸名家请教书法理论和书艺技能,得以开拓视野、广闻博识,大有裨益。

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简介：三文体改革中国古代的文体,很早就有古文(文言文)和语体文之分。古文深奥难学,只有极少数经过专门学习的人才能掌握,而绝大多数的人民却看不懂、听不懂。封建统治者正是利用古文来为自己服务,用它来推行'民可使由之,不可使知之'的愚民政策。太平天国革命反对封建统

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简介：有媒体预测，2006艺术品收藏市场的四大悬念是：艺术品市场泡沫会不会吹破？金融资本与艺术品市场会不会进入蜜月期？故宫收藏当代书画对市场影响究竟会有多大？鉴定机构涌现会不会增加艺术品市场的新变数

简介：50年代初在平泉县蒙和乌苏乡八王沟村发现辽大长公主墓,墓内随葬品早已洗劫一空,仅存石棺和墓志.[1]据墓志载,大长公主是辽景宗与萧皇后之长女,名为观音女,她的丈夫为北府宰相萧继远(表传为萧继先),辽圣宗为其弟,兴宗为其侄儿.

简介：沐浴着和煦的阳光，踏进贵阳百花剧场旁的《贵阳中华职教社老年艺术学校》，宽敞的通道中，二十余位老中青女性在老师的指导下，正兴致盎然地一展歌喉，那清丽委婉的曲调正在空中回荡。剧场里，身著简易戏装的中青年越剧爱好者，一边咏吟着著名剧目唱段，一边挥舞着

简介：段兼善从小就生活在莫高窟，深受父亲段文杰先生的熏陶。在尔后的艺术生涯中他与敦煌的情结一直延续了几十年，至今仍丹青为伴，笔耕不缀，在浩如烟海的敦煌传统艺术里苦苦求索，对敦煌艺术的再创造有独到的见地。

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简介：简介，顾蓓，著名画家，江汉大学艺术学院副教授，中国美术家协会湖北分会会员，《中国美术家大辞典》入选名家。作品曾获湖北省高校教师作品大赛金奖、日本大分市长优秀奖。作品发表于《美术观察》、《文艺研究》等核心期刊。

简介：一九八六年《江苏画刊》和四川美术学院学报《当代美术家》登载了一种神奇的民间艺术——砂陶造像及面具,据称出自云南某个人迹罕至的地区。这批艺术作品以其罕见的想象力和古朴率真手法凝聚成一种神秘莫测的形象,引起了美术界人士的震惊和关

简介：9月9日，国际拍卖巨头苏富比领槌，先到上海展览热身。国内的秋拍也陆续拉开帷幕，从北京、上海、浙江等各大拍卖公司的秋拍筹备和进展来看，秋拍市场创意多，市场走向呈更多理性。

简介：近百年来,世界博物馆发展最强劲趋势是其教育功能的不断加强,作为博物馆教育众多研究成果之一,博物馆教育的艺术性(或艺术特征)正逐渐被博物馆界认同,"博物馆教育是一门艺术"的宣言时常出现在博物馆的有关论著中.然而,值得注意的是,包括博物馆教育工作者在内,对博物馆教育艺术特征的认识未必一致.

简介：在风景岩洞的开发与建设中,园林的造园技艺随处可见,造景、借景、隔断、以小见大等技法可以得到充分利用。芦笛岩的整体布局没有采取人工方法隔断,而

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简介：广东是中国摄影艺术事业的发祥地。物理学家邹伯奇于１８３５年受《梦溪笔谈》的启发，而对照相进行研究，于１８４４年（道光二十四年）自制出中国第一架照相机（比世界照相机的发明仅迟５年）；广东又是中国最早使用照相术、开办照相馆和最早出版摄影书刊的地方。从而造...

简介：弥勒造像源于印度,流自西域,而极盛于中土,成为中国佛教艺术的一个重要内容。弥勒菩萨从佛教诸神谱中独立出来,被单独造像膜拜,也是中国佛教艺术的一大特色。中国弥勒崇拜始于东晋。北朝佛教造像中,已风行弥勒交脚坐像,交脚坐式成为弥勒的特殊坐式。交脚弥勒菩萨既是北朝佛教艺术的一大表现题材,也是中国艺术史上造形艺术的一个重要形象。唐代,盛行为弥勒造大像。唐代的弥勒大像是继北朝交脚弥勒后在中国造形艺术

简介：1995年4月29日至5月21日，广州竹刻家陈根的竹刻艺术展览，在澳大利亚悉尼的达会港腾巴龙公园、谊园(中国公园)、观音寺3个地方巡回展出．吸引了众多华侨华人。有的华人祖孙三代从远处城市开车到来参观，爷爷对孙子大谈中华文化的博大精深，一定要买下刻着“露从今夜白，月是故乡

简介：<正>明清时期,南京曾涌现出不少篆刻家,他们精心创作,推陈出新,形成流派,并编集印谱.撰著印论,成为中国篆刻艺术的发祥地之一,在篆刻艺术史上有着重要的地位.明代南京著名印人有:印学鼻祖、吴门派开派宗师文彭、徽派创始人何震、梁袤、梁年、韩约素.甘(?)、宋珏、顾起元、文士英、徐霖等人.文彭(1498—1573),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由