简介：3、情欲化的历史20世纪90年代以来,观众发现了这样一个泛本文的事实,“新历史主义”视角下中国电影中的“历史”总是少不了“性”的肆意渲染。也许,在一个大众普遍要求感性的时代,性冲动的兴奋本能是一种最为直接的满足感,“历史”在观影空间所编织的“性满足”,是官能娱乐的具体补偿。《红樱桃》就此把纳粹反人性的罪恶历史刻写在了少女楚楚那象征人类贞洁的裸体上;《红粉》在挑逗观众欲望期待之际,将“历史”记录在了人们对妓女和性的想象性空间里;而《秦颂》则让观众的感觉长时间地焦灼在任性的栎阳公主与同样高傲的高渐离之间的相互占有一后者

简介：[说明]本文是作者在七年前发表的《论鲁迅与周作人所走的不同道路》一文的续篇,试图从我国现代文化思想史的角度,进一步探讨周氏兄弟人生道路演变的规律及对我们今天的启示。本文认为,在我国现代文化思想史上出现了三次潮汛:即一,从西方传来的资本主义文化思想向中国传统的封建主义文化思想挑战;二,从十月革命后的俄国传来的社会主义文化思想向先期传入的资本主义文化思想挑战;三,西方资本主义文化思想卷土重来,又向社会主义文化思想挑战。从历史发展的宏观角度上看,属于不同社会形态的这三种文化思想体系是不可能交汇、融合的,它们之间的对立统一运动规律必然是交替否定、取代更迭。周氏兄弟经历了前两次潮汛。在第一次潮汛中,他们都站到现代文化思潮的主流,因而成为“精神界之战士”,做出了伟大贡献。在第二次潮汛中,鲁迅做出了正确的历史选择,他一面精诚探悉新兴的社会主义文化思想,一面对原来接受的资本主义文化思想进行了严肃的清算和勇敢的否定。而在鲁迅认定现代文化思潮的历史趋向勇往直前的同时,周作人却顽固地抗拒社会主义文化思潮。在某种意义上说,他也否定了头脑中的资本主义文化思潮。但否定的正是那积极的活跃的一面,而从资本主义文化思想的消极的停滞的另一面,却找到了与封建主义文化思?

简介：<正>一红学疑难,程本续梦红学领域里,由于种种缘由,存在着许多考索或论辩不易解决的疑难问题,——其中程伟元印本里的后四十回,也好比《红楼梦》第七回里黛玉去宝玉房中所玩的“九连环”一般,似有“难分难解九连环”之状。从程印辛亥本序年始,迄今已有一百九十二载,对此主

简介：国家只能以保障个人的自由和公民的权利而获得合法性,或者国家本身就成了个人权利的侵犯者,五四启蒙主义者已经把人的解放和权利的保障作为根本目的

简介：

简介：本文论述了《水浒传》的两部续书《水浒后传》和《荡寇志》的艺术方法.论文分四个部分,首先介绍了二书的基本情况,然后从模拟、继续与独创三个方面分析其艺术上的缺失.

简介：文安坊六号是胡风先生在上海的故居，位于过去曾被称为雷米路的永康路上。今年十月上旬有友人为了去摄像，邀约我和顾征南一同到那里重访了一次。

简介：朱鼎臣本《三国志史传》在《三国演义》版本源流中，是仅次于祖本黄正甫刊《三国志传)的又一个极为重要的版本。在本文中我们将会看到它同黄正甫本之间密切的承传关系。深入认识和了解这个版本，有利于我们打破对《三国演义》的成书过程和作者问题的传统观念。本文所列举的大量证据，足以从一个方面证明，明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》不仅不是最早刻本，其作者也决不会是元末明初人罗贯中。因为早期出现的黄正甫刊本和这个朱鼎臣本《三国志史传》都没有作者的署名。

简介：<正>《两军师隔江斗智》杂剧是一部围绕孙刘结亲而展开的周瑜与诸葛亮之间智斗的三国戏,《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《太和正音谱》均未著录,但全剧保存在臧晋叔编万历四十三年刊行的《元曲选》(特标明

简介：郭沫若的诗风与剧风五四新文学运动初期流行着小诗,吟咏的意象多是小河、小草、小船以及鸽子、乌鸦、蝴蝶之类,率真清新,未能完全摆脱温柔敦厚的传统诗风。于是有大魄力的诗人异军突起,探究星空,拥抱地球,讴歌大海,赞美太阳,以狂放的笔力、狂幻的境界崇拜着“大”,使一时的诗风为之一变。这便是上海泰东书局1921年8月出版、封面设计其貌不扬的郭沫若的《女神》。

简介：《西游记》盘丝洞故事,是"天鹅处女"或"异类婚姻"型传说的喜剧形态,既带着对动物、对女性的偏见,又含有对男性及其"侵略性"和"窥视癖"的反讽.蜘蛛被初民看作"生命"或"创生"的大母神,她的丝或网是情思、情网和喜庆的"隐语",而盘丝洞则是可怕的女性生殖孔道之意象--这样,被妖魔化的蜘蛛女神便成为"生命"与"死亡"二元对立的原型.吴承恩对此类民间创作的继承与改造,表现出他世界观和艺术观的矛盾.

简介：<正>鲍义志是青海高原的土族青年作家,是1991年中国作协、中华文学基金会“庄重文文学奖”获得者。八十年代中期他登上青海文坛时,正值小说界风格流派、学说主张异彩纷呈.热闹喧嚣之际。他在密切关注、深入研究诸如伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学,对一切流派的精髓采取“拿来主义”的同时,没有眼花缭乱,迷失方向,始终将自己的艺术根须扎在家乡的热土中,在古老的土族之乡执著地耕耘,开拓着属于自己的文学原野。鲍义志生长在孕育了我们民族灿烂文化的母亲河流——黄河之畔。他裸着双足在大河的涛声中送走了童年和少年时代。由于父亲成为“政治运动的牺牲品”,举家被押送遣

简介：宁夏南部绿源村紧挨着六盘山主峰的北侧,青松遍山坡,泉水流叮咚。村北头,是一座名为圆吃琏的山赤,山形浑圆,长满了松树,正值八月,鸟鸣静幽,苍翠欲滴。回族警察马志远的家就坐落在这样一座山赤下。马志远,出生于三年困难时期的1963年,是宁夏固原市原州区大

简介：

简介：<正>在人生旅途上,苦辣酸甜,风风雨雨,踏入社会的人或多或少都会遇到和有所体验,进一步说,甚至在瞬间对某件事情的匆

简介：10.唉,人才市场……5月22日是PK&G在南京市人才市场招聘的日子。这一天差点儿出乱子。上午,迈克尔安排两位小姐带上加印出来的2000份报名表前往人才市场发放。成贤街114号是南京市政府人事局、劳动局等行政机关共有的一个大院子,里面有一个五、六十平方米的餐厅。人才市场就设在这个餐厅内,只要交纳

简介：由孔范今主编的大型套书《中国现代文学补遗书系》正由明天出版社陆续出版。全书含小说卷八册、诗歌卷两册、散文卷两册、戏剧卷两册,共四卷十四册,约八百余万字。全书成整体系列,每册又单独成书。该书系所收,多为建国后从未再版过的某些有代表性的现代作家的代表性作品。这些作品长期以来为学习和研究现代文学者翘首渴盼,但很难搜求。它的出版为全面了解和研究中国现代文学提供了很大方便。

简介：<正>中国文学史上有些聚讼纷纭的悬案,并非都仅仅是因年代久远、史料湮没所致。往往是由一个错误结论产生于前,后世又金以此先入为主,遂使问题之澄清显得十分困难。《红楼梦》成书问题可谓典型的一例。其实,高鹗续作后四十回之说,论据十分单薄,本不足凭信(另详),却因始出俞曲园这样的大学者,又经声名显赫的胡适之先生一番“考证”,竟应者如云,几成定音。其后,胡氏学术

简介：山野中吹来的风──记王志梧戏剧创作研讨会温大勇王志梧是在戏剧创作方面做出了显著成绩的广西壮族自治区专业剧作家，现为桂林地区彩调剧团一级编剧。他曾生活在边远的山区，做过放排工、板运工、拖拉机手，十几年前因酷爱戏剧而进了县文艺队当上一名编剧，从此与戏剧结...

简介：<正>艺术实践是美学理论的“物化形态”,美学理论是艺术实践的“观念形态”,二者形态各异,但又互为表里。从实践上讲,中国的古代艺术是以“诗”为主,“诗中有画”;西方的古代艺术是以“画”为主,“画中有诗”。从理论上讲,中国的古代美学以“言志”说”开端,发展为“意境论”;西方的古代美学以“摹仿说”开端,发展为“典型论”。前者从抒发主观的意志开始,最终实现了主体与客体的统一;后者从再现个别的物象开始,最终实现了个性与共性的统一。二者从不同的方向和角度出发,共同完善了古代美学的和谐理想。“摹仿”就是对客观事物的摹拟、仿制,它是西方以再现为主的古典主义艺术所不容通避的理论问题。“在许多重要的事情上,我们是摹仿禽兽,作禽兽的小学生的。从蜘蛛