简介：应用《心理健康素质测评系统·中国成年人坚韧人格量表》对全国28个省市地区的6433名中国成年人进行了调查，对中国成年人坚韧人格的相关因素进行了分析。结果发现：（1）坚韧人格总均分及各维度基本呈正态分布；（2）男性坚韧人格的总均分、坚持性、控制性及挑战性显著高于女性；（3）青年组坚韧人格的坚持性、控制性、担当性显著低于中年组和老年组，但其挑战性显著高于中年组和老年组；（4）城镇入口坚韧人格的控制性显著高于农村人口；（5）教育程度高者的坚韧人格控制性、担当性及挑战性显著高于教育程度低者。

简介：宗教对于美国国内和国际关系的影响已经被世界上曾经发生的大量暴力和战争行为所印证。本文将专门探讨宗教在美国国内和国际冲突与解决进程中作为一种意义系统的独特角色。首先，简要探讨宗教作为单一或综合意义系统的概念；其次，分析作为意义来源的宗教影响美国国内和国际关系的不同渠道与途径；再次，剖析作为意义来源的宗教促成暴力或和平的具体过程；最后，探讨宗教研究本身和相关的政策启示。

简介：一、一般数据（一）人口学资料蔡女士。已婚，有两子分别是4岁多、两个多月的男孩。旅游业管理专业。丈夫在小儿子没满月，就离开家庭再婚去了。蔡女士三母子回父母家与父母同住。

简介：分布式决策支持系统(DDSS)与心理学的关系日益密切,并受到学者的高度关注.由于其系统和硬件等的特殊性,它对人的心理和行为会产生不同的影响.本文针对分布式群体决策中的心理学研究,概述了已有成果、问题,并展望了这一新的研究领域.

简介：旨在建立成年人健康信念量表的全国常模。应用中国成年人健康信念量表对全国28个省、市、自治区6216名成年人的健康信念进行了调查。在全国样本中再次验证了成年人健康信念量表具有良好的信效度指标。比较不同人口学特征的群体在健康信念水平上的差异，结果表明，（1）女性健康信念的合理性得分显著高于男性。（2）青年人的健康信念水平显著高于中年人和老年人。（3）城市户口的人健康信念水平显著高于农村户口人群。（4）随着受教育水平的提高．成年人的健康信念水平显著升高。（5）健康状况良好的人健康信念水平显著高于健康状况一般和较差的人。在此基础上制定了相应的全国常模。

简介：旨在调查我国现阶段成年人的社会赞许性状况，并建立相应的全国常模。使用之前编制的“中国成年人多维社会赞许性量表”，在全国按照第六次人口普查的结果进行分层抽样，获有效样本6350人。结果表明：女性的社会赞许性总体水平及自我欺骗否定、能动性管理和交流性管理水平显著高于男性：青年人社会赞许性的总体以及各维度的水平均低于中、老年人；城市人口社会赞许性的总体以及各维度的水平均高于农村人口：初中受教育程度者的社会赞许性总体水平低于大专及以上受教育程度者，在交流性管理水平上．初中受教育程度者低于高中和大专及以上受教育程度者；低收入者的能动性管理水平高于中、高收入者．高收入者的交流性管理水平低于中、低收入者。在对调查数据进行分析的基础上建立了相应的全国常模。

简介：辨证论治作为中国传统医学特有的实践模式,是在证的作用场域、觉知现象以及相应的符号系统中展开的,其过程是觉知者与觉知对象的双向牵引与整体互动。通过对这一实践模式过程的分析,我们认为中国传统医学医患关系的元建构是：觉知着的主体间互动。这一元建构模式决定了传统医学界不但提出医者仁术等对医家的要求,而且从如何择医以及如何求治等方面规范了对患者的要求。在现代医学从生物模式到心理社会生物全人医学模式转型中,这一元建构模式在互动场域建立以及疗效的互动性开发等方面为新医患模式的建立提供了有益的资源。

简介：青少年求助者洪某,因入监初期无法适应环境的巨大变化,由此引发心理问题,表现为食欲不振、睡眠下降、躯体不适,本人认为这是一例以焦虑情绪为主的严重性心理问题,其原因主要是与求助者的错误观念及内向性格有关,咨询目标为改变求助者的错误观念及焦虑情绪,克服对环境的不适感,鼓励求助者积极融入人际关系中,树立起积极面对改造生活的信心,最终达到促进求助者的心理健康和发展,完善人格的目的。咨询方案实施过程中,双方建立了良好的咨询关系,运用系统脱敏疗法、认知疗法进行了六次咨询,取得了令人满意的效果,实现了咨询目标。

简介：以生态系统理论为指导,选取中小学生746名,分健康组和问题组,利用结构方程建模(SEM)技术,就家庭生态系统对儿童心理健康发展的影响机制进行了研究.结果表明,在健康组,构成家庭生态系统的父母子系统、家庭环境子系统和儿童子系统均对心理问题的形成起抑制作用;而在问题组,除儿童子系统对心理问题的形成起抑制作用外,父母子系统和家庭环境子系统对心理问题的形成起正向作用.

简介：生活信念与个体的心理以及生理健康关系密切,适应不良的生活信念对心理健康具有消极影响。应用《心理健康素质测评系统.中国成年人生活信念量表》对全国五大行政区域28个省、直辖市、自治区的6432名成年人进行了调查,该量表包括合理性和可控性两个维度。结果发现：（1）随着年龄的增高,人们生活信念总均分、可控性维度均分以及合理性维度均分均呈下降趋势;（2）随着受教育程度的提高,人们的生活信念总均分、可控性维度均分以及合理性维度均分显著提高;（3）教育程度和年龄段对于生活信念量表总均分以及可控性维度均分具有交互作用影响。

简介：心理弹性是与个体经历重大应激事件后复原相关的心理健康素质。本研究依据第六次人口普查结果从全国28个省、直辖市和自治区中抽取6433名成年人样本，为中国成年人心理弹性量表建立全国常模，并对心理弹性在性别、年龄段、受教育程度上的差异进行了分析，结果发现：（1）心理弹性的维度均分存在性别差异，男性在内控性维度和注重问题应对风格维度的均分显著高于女性：而女性在支持维度和接纳性维度的均分要显著高于男性。（2）心理弹性会随着年龄的增高呈整体上升趋势，内控性维度均分、应对维度均分以及乐观性维度均分均在个体中年到老年时期的上升趋势均不显著；（3）随着受教育程度的提高，个体的心理弹性总均分、应对维度均分、支持维度均分、乐观性维度均分以及接纳性维度均分显著提高：（4）教育程度和年龄段在心理弹性量表总均分以及内控性维度均分上存在交互作用．

简介：本文根据埃里克森的生命周期理论，在安娜·弗洛伊德的自我防御机制、哈特曼的自我适应性和皮亚杰平衡概念的基础上，构建了自我同一性理论的山模型，并据此模型分析了个体生命周期中“自我与本我、超我”和“自我与环境”两组关系内，个体生命阶段与宗教之间呈现的关系。在儿童期，自我逐渐从本我中剥离，并强化了超我的形成。儿童的自我概念逐渐形成，儿童宗教意识的“泛灵论、目的论、拟人论”由强渐弱。青春期中，自我与环境的危机呈现，自我同一性成为最大需求。中年期，自我成熟并形成稳定的人格，对道德的渴望加剧。老年期内在心理系统的不平衡成为主要方面，老年人希望通过宗教实现自我超越。本文还对个体生命周期中人类宗教心理呈现的不同特征进行理论总结，期望对起步中的宗教心理学学科建设有所裨益。

简介：宗教经验是宗教意识的主要内容之一，而宗教意识则是宗教心理学着重研究的对象。本文梳理了弗洛伊德从心理学层面阐释宗教中的神秘经验问题，并建立了弗洛伊德理论的X模型，进而揭示了“人神合一”等神秘经验不过是人的一种潜意识状态；这表明了心理学是宗教神学的“危险伙伴”。通过对弗洛伊德理论X模型的建立，能科学地认识和对待心理学潜意识理论，本文期望能对起步中的中国宗教心理学学科建设有所裨益。

简介：采用眼动记录法,探讨了工作记忆、两个前提间的关系以及表达方式对线性三段论推理的影响。本实验采用2(表达方式:肯定、否定)×2(前提间的关系:同质、不同质)×2(工作记忆容量:高、低)的混合设计。通过分析总注视时间、第一次注视时间、第二次注视时间和回视,发现线性三段论推理过程既有语言加工的参与又有表象加工的参与。推理过程中的语言表征过程和空间关系的建立都受到工作记忆容量的影响,被试的工作记忆容量越高,就越容易建立语言表征和空间的关系。

简介：旨在建立成年人一般自我概念量表的全国常模。依据全国第六次人口普查结果,按行政区域、性别、年龄、户籍地、受教育程度、职业类别等人口学特征分层抽样取得容量为6433的成年人样本。在该全国样本中再次验证了成年人一般自我概念量表具有良好的信效度指标。比较不同人口学特征的群体在一般自我概念水平上的差异,结果表明,男性自我概念积极性和调节性优于女性;青年组自我概念清晰性低于中老年组,但悦纳性高于中老年组;城市人口、受教育程度高、个人收入中等以上的被试群体自我概念总分及各维度分均更高,不同民族被试的自我概念无显著差异。在此基础上制定了相应的全国常模。