简介：对书法经典的学习与吸收,我的主要精力放在了王羲之一路的书风当中。因为这些作品是中庸的,体现的是那种静谧而又典雅的美;而对于鲁公一路,我亦甚爱之,怎奈其个性鲜明,不易转化,故只作为辅助性练习,不作为重点探其玄奥。王字体系是比较庞大的,研究它需要为之付出一生的艰辛和努力,想要全面地吸收这些营养,对于年纪尚轻的我而言是不现实的,只能积跬步而为之。所以,审视自身喜好,经深思熟虑之后,

简介：布景：多层面多空间的组合；各式办公桌与座椅；各种卷宗与文件；当剧中的人物无戏时，也通常不下场，而留在中心活动场景的外围，或聆听或悄然专注于工作。

简介：《思凡》是一出载歌载舞的独脚戏，作为一名昆曲小花旦都必须学习这出传统经典折子戏，我从戏校到剧团学了不下三次不同的《思凡》，却未能成为自己的演出剧目，原因有很多，但最主要的还是缺乏自己的特色，可又苦于无从下手。

简介：行书的第一个书写特点：笔画呼应牵连。写行书时，笔画要上下左右有连带关系。行笔要快一些，并且要相互呼应。下面对此作具体的讲解。

简介：~~

简介：

简介：<正>粉碎“四人帮”后,上海戏剧学院戏剧文学系,在拨乱反正的基础上,重新举办了编剧专业的本科班和进修班。对于通过学校培养编剧,社会上是有不同看法的。有些同志认为“学校是培养不出编剧来的”,我们对此也一直在进行探索。不过根据我们多年的教学实践和教学成果,觉得“学校是能够培养编剧人才的”。当然关键在于教学的组织、安排。就是说学校教学要为学生将来走出学校成为编剧提供可能和保证,使学生在毕业时按照教学方案的要求来衡量是合格的,按照一个编剧应该具有的技能来衡量也是合格的。经验证明,只要在正确的教育方针指导下、教学组织安排得准确、恰当,毕业出去的学生大多数是能够成为编剧人才的。

简介：节奏是音乐的一个重要元素。如果说旋律是音乐的血肉的话，那么节奏就是它的骨骼了。把长短相同或不同的音有规律地组织起来，就形成了节奏，在歌曲中反复出现的、特征明显的节奏又叫“节奏型”，它对歌曲结构的统一、音乐形象的表现都起到非常重要的作用。来看下面这个例子：

简介：团先生的"日记"(代序)--贺团伊玖磨中译本问世团伊玖磨先生于2001年春天率领日中文化交流协会代表团访华期间,不幸因猝发心脏病,抢救无效,在苏州去世,迄今已有三年多了.团先生是中国人民的老朋友,对我们音乐界来说,因为是同行,更加情谊深厚.尤其是和他生前有过较多交往的朋友们,对他的怀念常在心头.

简介：你还以为上个月我提出来讨论关于字幕的专栏,已经告一段落了？事实上,我才刚开了个头。我们偶尔在歌剧院仍能听到人们对于演员头顶上的唱词投映字幕感到诧异。真的,我能够理解他们的不满：字幕往往干扰了观众对演员演技以及导演的舞美布景设置的关注度。上一次我在大都会歌剧院看演出,坐在我身旁的女子——后来发现也是一位歌唱家——拒绝打开大都会观众席座椅背后的字幕机,因为她是如此专注地欣赏表演,目不暇接,根本没有机会看字幕。

简介：二、三点类：柳体的三点在书写时，看上去是没有笔锋相传但它们彼此都有内在的关系。1．三点水这三点应呈左弧状的扇面排列，目的是让笔画有向字心聚集的意味。

简介：《诗经》作为我国最早的诗歌总集,其中收录了从西周到春秋时期的诗歌作品,按照内容将其分为了《风》《雅》《颂》三个部分。其中《风》,即为民歌,表现当时的现实生活情景,以《关雎》为代表;《雅》部分即为正声雅乐,宫廷中的宴飨之乐,音乐风格庄重舒缓,极具典雅之风;《颂》则为宫廷贵族祭祀之曲,也是诗经当中内容最少的部分。本文中所选的《小雅·鹤鸣》篇便是来源于诗经中的《雅》部分。

简介：看《收租院》记得是“文革”初期，县里集中了美术界名人，去北京、四川学习，回来后自己动手开始仿塑大型泥塑《收租院》，地点选在朱集公社一个展览馆里。历时近一年，终于完成，然后县委发出通知，都要去受一场生动的阶级教育课。我家当时为新站公社，距朱集９公里，从县城方向来的参观者多要经过新站。未来往往的人就给人带来不少诱惑，总想一睹为快。终于轮到我们去参观了，头天晚上发布消息，要求第二天早上８点准时出发，每人自备干粮一顿，队上记工分。那时候我是老三届初中生，由于“停课闹革命”还未最后毕业。有少数想捞稻草的人一直坚持在校闹革命．我们这些逍遥派早早地就回家开始挣工分了。１９６７年的农村也已闹得不成样子，你上台我下台，一大到晚多是开会，游行，迎接最高指示。地里庄稼没人管，产量极低。记得那一年我们７口人只分了３００斤小麦，每人还不到４０斤，却是３个月的口粮。麦罢刚过就开始了“六月空”，好在队上种了几亩南瓜，还可以充饥。人吃南瓜火气大，尤其易得“小便火”。去朱集参观大概就是农历六月，天正热。由于没面做馍，母亲为我煮厂二斤红芋片，熬半熟之后捞上来，再用凉水“激”下，省得散了片，用手可以拿着吃。不想由于小便火，一路专找偏僻之地，...

简介：<正>二胡音色柔美,富于歌唱性,能独奏又能伴奏,是民族管弦乐队中的主要声部,具备一定的表现力。二胡最突出的缺欠是音域窄,二胡定音为d′、a′,凡低于d′的音都无法演奏,只好向上翻高八度,往往破坏了曲调的完整性。在扩大二胡音域方面,笔者曾经做过多次试验,一九七八年在苏州民族乐器一厂的协助下,试制出一

简介：我写二愣妈刘彦武我给自己出了个难题，写了《党员二愣妈》。二愣妈又给我出了个难题，我难说清二愣妈。二愣妈没有原型，可写二愣妈时，我脑子里出现了那么多二愣妈。源于生活，高于生活，乃艺术之真谛。源于成百成千个二愣妈，总结归纳出高于生活的二愣妈，不粉饰，不做...

简介：本文对山谷何时见到怀素《自叙》真迹和何时从周越学草书及相关问题作了较为深入细致的考辨，得出了新的结论并澄清了若干历史疑误。

简介：我觉得很多具有重要意义的事物都和艺术有着重要关系。我想在欧洲文化当中，当代的很多作曲家、作家和艺术家与三个世纪前的人是处在非常不同的两个世界。这并不是从好或坏的角度论，而是说他们非常的不同。你们正在进入一个全新的世界文化当中。这个文化是如此之新，它令很多人感到害怕，而想要生活在19世纪的安全感之中。这种情况发生在所有的领域里，除了在一些基础科学，比如说生物学或者。

简介：分析二胡琴皮的振动及琴皮松紧度对二胡均衡度的影响。

简介：五月二十七,是管乐逝世的纪念日。1950年以前,我国笛子艺术虽然非常丰富,但作为“笛子独奏”这种艺术形式还没有形成。1950年夏天,当时我在河北省文艺工作团工作,管乐在河北省艺术学校训练班学习,虽是两个单位,但同住一个大院,同在一个伙房开饭,人熟艺亲我们交上了朋友。文工团与艺校联欢,管乐首先表演的是“三忙”(唢呐、咔腔、口琴子一人兼奏),一阵掌声之后,突

简介：三、“雅乐部演奏团第一次赴日公演”主攻奚琴兼修洋琴纯宗皇帝诞辰50周年时，在仁政殿摆寿宴，举行圣典，这是10余年来的第一次，也是朝鲜王朝举办如此规模盛事的最后一次。当然那以后李垠殿下归国时，也曾有设宴和演出活动，但其规模就与之不可相比了。我之所以强调那次演出的重要，并不仅仅因为它是宫廷圣典的最后一次，而是因为正是有了那样一次演出，宫中舞蹈才得以延续下来。1910年“韩日合帮”之后，宫中舞蹈就已不再演出，在它销声匿迹10余年后的1923年才重新再演。正是有了这样一次演出，才使濒临灭绝的宫中舞得以挽救。在那之后，每逢宫中举行宴会或喜庆事时，“雅乐部”的“雅乐生”都会去演出，一直持续到祖国光复。而当时在宫中女伶演出的舞蹈却沦落民间，作为艺妓界的舞蹈流传，到了1940年左右就消失了。