简介:本文通过对青海少数民族女童教育质量研究背景的分析,提出了青海省女童教育质量研究过程中采取的对策、措施。
简介:在第五次全国民族教育工作会议上,李岚清同志明确指出,要搞好少数民族学生的外语教学,使民族教育更加适应经济与社会发展的需要。在各级政府及教育部门的积极努力下,甘肃民族地区的英语教育事业取得较大发展,师资队伍建设进一步加强,全省民族地区基本形成了一支相对稳定的英语教师队伍。尽管如此,民族地区英语教育的质量和水平总体上仍落后于全省平均水平,
简介:
简介:20世纪20年代,中国正值内忧外患,封建统治走向崩溃,民主思想逐渐启蒙的时期,中华民族在探寻民族复兴的道路。一大批回族穆斯林有识之士,也积极投入到“回教文化运动”中,发起了一场空前规模的文化启蒙运动,提出了“教育救国”、“科学救国”的口号,以文化知识唤醒民族的自强自立意识,成达师范学校的创立,为我国的政治、经济、文化、外交等各个领域培养了大批有用之才,
简介:民族分立主义混淆了国家与民族的区别,主张每个民族应有自己的国家,其结果引起了民族分裂式民族自决,导致了多民族国家中的许多民族问题。
简介:陈中华,1958年8月生,广西合浦县人。1982年毕业于广西艺术学院美术系。历任钦州地区美术负责人、广西文化厅社文处干部、广西群众艺术馆美术摄影部主任、广西社会科学院城市美化研究中心副主任、广西东兴市副市长、中国民主建国会广西区委宣传部副部长、广西民族学院艺术系主任、广西民族大学艺术学院院长、广西民族大学中国-东盟研究中心副主任、民建中央画院副院长、广西政协书画院副院长、南宁市同心书画院院长、广西北部湾书画院院长。
简介:长城内外,大江南北,名刹古寺,风景胜地,华夏神州域中,究竟有多少修龄古树!现择要采撷集萃,以飨读者。“轩辕古柏”,今在陕西黄陵县轩辕庙内,传为华夏民族的始祖轩辕黄帝所栽,距今已有4000余年的历史,是中华柏树之冠。“齐年柏”亦称“周柏”,传为周朝所植...
简介:青藏高原是我国藏族人民的繁衍生息之地,也是藏医药产生、发展的摇蓝。由于青藏高原地域辽阔、自然条件复杂,故植物种类较为丰富,其东部、东南部更是我国植物较多的地区之一,这其中便蕴藏着丰富的藏药资源。
简介:民族音乐是我国传统音乐文化的重要组成部分,它在文化传承和社会主义精神文明建设中起着重要作用。如今,传统文化回归已经成为全社会的共同呼唤。探讨高校音乐教育与民族音乐文化传承的关系,拓宽高校民族音乐教育传播路径,成为高校音乐教育改革的新方向。文章先简述了高校音乐教育与民族音乐文化传承的关系,然后结合高校音乐教育现状,就如何在高校音乐教育中传承民族音乐文化提出了建设性的建议。
简介:体育是教育的重要组成部分,西藏民族传统体育从产生到发展,始终与教育有着密切的联系,并作为教育的主要手段和内容在历史发展过程中发挥了积极而重要的作用。文章认为,随着全球一体化和信息化的迅猛发展以及现代竞技体育在西藏的广泛开展,西藏民族传统体育的教育与普及渐呈弱势,有些传统项目甚至濒临失传,由此提出教育应在西藏民族传统体育文化的传承中担起责任,以满足当代和后代的精神文化需要。
简介:抑文明民族见陵于野蛮民族,非独中国也。印度之于西亚,希腊之于马其顿,罗马之于日尔曼,数者实如出一辙。然则武力之不竞,乃文明民族之通病,非中国独然也。欲求中国武力不竞之原因,又非先求文明民族武力不竞之原因不可矣。
简介:明太祖朱元璋建立大明帝国,恢复汉唐衣冠文物制度,号称“胡风”一洗殆尽。其实并不尽然。无论是明代的制度建设,还是明朝人的日常生活,无不受到蒙元遗俗的影响,风俗确乎存在着因袭难变的一面。风俗因袭难变的面相,转而又可证明“国家”认同与“文化”认同并非存在着统一性,且各民族之间的物质与文化交流,存在着一种双向交融的倾向。至于“崖山之后再无中华”之说,仅仅说对了一半,即崖山之后的华夏文化,已经不再如同宋代以前的华夏文化,但并不证明崖山之后中华文化已经沦丧殆尽,而是变成了一种经历蒙、汉乃至满、汉融合之后的华夏文化。
简介:作为18世纪欧洲人中国知识重要来源的《中华帝国全志》一书,在介绍中国西南几个少数民族之际,事实上是将其所在地区定位为清朝的殖民地,并突出其与中央政府的紧张关系,强调汉人的轻蔑之心.耶稣会士的这种认识更通过地图的绘制而直接影响了18世纪一些欧洲制图家,甚至可能影响到当代西方学者对清朝国家性质的定位.本文分析了耶稣会士与中国人对西南地区政治属性认识差异产生的原因,认为西方学者的殖民地研究视角对于研究中国国家形成的历史有一定借鉴意义.
简介:从党的十四次代表大会召开以来,每一次党的代表大会都会强调教育的重要作用和地位,党的十八大召开以后,优先发展教育已经成为我国重要的战略发展决策,为教育的未来发展指明了方向。十八大提出了深化教育领域的综合改革,可见高校教育教学改革不仅是学生与学校发展的需要,也是时代发展的需要。探讨深化高校教育教学改革的必要性,研究和领会十八大中关于教育的相关文件精神,并以此为指导,提出高校教育教学改革的具体措施。
简介:新县志设民族篇是一种创新,是实事求是反映县情,运用新观点、新方法、新材料和新的体例编写新方志的需要,是贯彻党的平等、团结、共同繁荣的民族政策的体现。(一)我国是一个统一的多民族国家,全国30个省、市、自治区都有几十个民族共居,几乎没有一个市、县是单一民族的。在新疆,现在有40多个民族(其中有13个世居民族)混居在全疆各个县市。各民族都有着在长期历史发展中形成的传统文化、语言文字、习俗信仰等独特特点,有着相对稳定的或大或小的聚居区。长期以来,各民族人民共同劳动、
简介:20世纪80年代,中华大地上十万修志大军纂修社会主义新方志,为社会主义伟大时代撰写春秋,形成了社会主义新时代春秋鼎盛的方志事业。然而,准为我国方志事业撰写春秋,谁为这支十万方志大军立传树碑呢?
简介:文明古国捷足先,四大发明启宇寰。科学技术赖推动,人类进步代相延。指南针是第一件,指示方向准绳般。韩非子上有记载,发明当在战国前。利用磁石指南北,当时起名叫司南。航海靠它定方位,安全导航称罗盘。
提高我省少数民族女童教育质量研究报告
甘肃民族地区英语教育存在的问题及建议
办好新时代人民满意的民族高等教育
从成达师范学校的创立谈民族教育
《民族自决,还是民族分裂》题解
陈中华作品欣赏
中华古树采撷
《中华藏本草》评介
论高校音乐教育与民族音乐文化传承的关系
发展民族地区教育事业的有效途径及措施
政策措施保障各民族公平接受教育权利
教育在西藏民族传统体育文化传承中的作用
论文明民族与野蛮民族之消长
蒙元遗俗与明人日常生活——兼论民族间物质与精神文化的双向交融
18世纪欧人眼里的清朝国家性质——从《中华帝国全志》对西南少数民族的描述谈起
贯彻落实十八大精神,深化高校教育教学改革
民族地区的县志要写好民族篇
为修志群星立传的中华古今第一人——志坛老人邵长兴的理想、精神和情操
中华书局新版书目
中华史歌(续三)