简介:山东是儒文化的发祥地。数千年酌儒文化对山东物质文明和精神文明建设无疑有着积极的作用,但不可否认在某些方面也有它消极的一面,在对待女性人口发展上,它更多地是束缚而不是推进。这种儒文化的束缚虽然在新民主主义革命和社会主义革命建设中被抨击和扬弃了许多,但不容忽视的是在20世纪90年代它仍严重束缚和妨碍了山东妇女的发展,束缚和妨碍了山东妇女在社会主义市场经济中的积极参与。1991年中国社会科学院联同山东,广东,上海、陕西等省区对90年代妇女地位作专题调查,结果显示山东妇女在许多方面与广东,上海等南方妇女有较大差异,这种差异固然有政治、经济、地理、历史等原因,但从儒文化束缚找根源,会使我们更深刻地反思山东妇女的进一步解放和发展问题。
简介:社区曾是城市妇女工作的热点与重点.50年代末,以家庭妇女为主要对象的“百万妇女组织起来”,轰轰烈烈席卷全国各大城市,在妇女工作史上留下辉煌的一页.然而城市妇女就业的普遍化,使“家庭妇女”这一阶层在80年代的中国城镇不复存在,失去对象的社区妇女工作曾一度“萎缩”.与同时及稍后时期如火如茶的农村“双学双比”相比,城市的基层妇女工作显得相对地落寞而冷清.进入90年代之后,随着经济体制和经济增长方式改革的深化,新情况新问题不断出现,当下岗妇女再就业、外来女性管理、失足妇女帮教等问题日益影响社会的稳定时,社区妇女工作的重要性又再次凸现出来.
简介:2004年6月由中国社会科学出版社出版的《转型社会中的中国妇女》(孟宪范主编)一书,是中国社会科学院妇女研究中心“转型期中国妇女研究”课题的最终成果,是妇女研究的一部力作。这一课题历时三年半,16位学者对女大学生就业、保姆的生存状况、流动女性的安全健康、贫困地区妇女生殖健康、家庭暴力、性骚扰、网络中女性的性别重构空间、女性写作等问题进行了实际调查和探讨,具有重大现实和理论意义。《转型社会中的中国妇女》一书定位于经验研究,从法学、社会学、社会心理学、人类学、劳动经济学、卫生经济学、文学等多学科视角出发,对特定历史时期妇女的生活世界、精神世界进行了描述和性别分析。该书主编孟宪范在“弱嵌入性与女性研究——代前言”中指出,将经济社会学“弱嵌入性”引入女性研究和用“中层理论”指导经验研究的探讨富有新意。该书是以经验研究为基础的跨学科性别研究的一次成功实践。2004年8月6日,中国社会科学院妇女研究中心召开了“回应转型社会推进妇女研究——以《转型社会中的中国妇女》为例”的学术研讨会,北京大学、全国妇联妇女研究所、中国社会科学院等单位的专家学者及该书的部分作者参加了会议。与会代表结合该书的意义、特点和研究方法,探讨了女性/性别研究理论及其在中国的发展、经验研究的理论基础、女性研究的方法论等重要问题。本刊编辑部在中国社会科学院妇女研究中心的支持下,组织了这次笔谈,以与读者共享。
简介:论文对1865-1970年华文报刊在新西兰由外来报刊主导到本土报刊主导的传播扩散过程、新西兰华人身份认同及想象进行了初步梳理.认为新西兰早期本土华文报刊并不仅仅只有《民声报》,其华文报刊实践活动要丰富得多.因受到华人移民潮、新西兰移民政策及中国国内政治时局的影响,新西兰早期华文报刊传播存在明显的阶段转向特征.在1910年以前尤其是淘金热时期,基本以消费外来华文报刊为主;而1920-1970年随着华人政治社团的兴起,依附这些社团的本土报刊不断出现并在本地华人阅读市场中占据了主体地位;随着越来越多的华人视新西兰为家园以及以英文为母语的第二代华人的出现,华文报刊又逐渐走向了衰落.