简介：<正>文化哲学是当代研究文化问题的重要课题之一。文化哲学研究的对象是文化的本质、文化与历史、社会的关系,各种文化的冲突、交流、比较,文化与宗教、道德、价值观念、思维模式以及文化与哲学本身的关系等。第十七届世界哲学大会已经由科学哲学转向文化哲学,此届大会“具有一个极为广泛和普遍的议题——哲学和文化。科学技术问题已

简介：马克思认为资本的涵义包含三个方面的本质属性:资本的"生活本能"是增殖自身;资本是支配一切的经济权力的"普照的光";资本作为生产关系是资本的社会属性。

简介：卡尔·拉纳在《圣言的倾听者——论一种宗教哲学的基础》中把自己的宗教哲学规定为“关于对启示之顺从能力的本体论”。事实上，这是对于作为真正形而上学根基的基督教神学认识论的经典阐释。在毕竟在之在和此在之在的生存论关联中，拉纳把此在规定为上帝圣言的必然倾听者。在的本质乃是在的照亮状态——作为普遍必然的上帝观念，此在对于上帝之在的在先把握是抽象的先验条件，是纯粹理性的根据，同时是此在精神对于上帝之临在的先验经验。上帝在绝对的自由中向此在发出可能来临的启示话语——此在在自由的爱中伫立在可能发出启示的上帝面前，在自己的历史中仰望并期待着那位在人的形而上学中以完全未知者的形像出现的上帝可能发出的启示。上帝的启示一旦来临，便在人的历史中并作为历史的最高现实以言辞形式发生——此在必然在自己的历史中倾听着可能以人的言辞形式来临的历史性的上帝启示。作为上帝圣言的倾听者，此在在自由的爱中实现着自己的先验本质。

简介：胡塞尔晚年尝试建立生活世界的本体论。他把生活世界视为一切意义的起源和归宿，把生活世界与科学和哲学相关联，以便阐明知识发生的线索和规律。按照胡塞尔的看法，在知识的构成中存在奠基与被奠基关系，在不同知识形态中存在明证性程度上的差等序列。胡塞尔研究生活世界的本体论是为了在各种生活形态和知识的谱系中发现本质的普遍联系和统一性。胡塞尔终其一生反对他那个时代的相对主义。我们能从胡塞尔有关生活世界本体论的学说中获得启发，找到反驳当今后现代主义的相对主义观点的某些理据。

简介：一、公平与效率是社会主义国家面临的非常现实的问题公平，是一个古老而又新鲜的话题。说它古老，是因为从人类进入阶级社会以来就存在着种种不平等现象，公平一直是人们孜孜不倦追求的价值目标；说它新鲜，是因为近现代国家在实现现代化的过程中，为了加速发展生产力，必...

简介：<正>关于思维心理的本质问题,一向是心理学和哲学需要解答的基本问题,然而到目前为止,无论是心理学还是哲学对这个问题的解答,仍处在研究探索阶段,尚未形成统一的规范和公认的见解。正是这点促使笔者十分关注思维问题,现将管见陈述如下。

简介：

简介：邓小平在1992年著名的"南方谈话"中,对社会主义本质的部分内容进行了阐述.对邓小平社会主义本质的理论要准确的理解和全面的掌握,这在理论上、实践上都有着十分重要的意义.江泽民同志在"七一讲话"中对社会主义本质理论进行了多方面的论述,对邓小平社会主义本质理论有了丰富和发展.

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简介：本文从创意产业与文化产业、城市复兴、新技术的关系等角度论述了创意产业形成与发展的历程，特别是论述了创意产业在技术、知识产权、专利制度、金融服务等发展条件的支撑下。以居于价值链高端的地位渗透所有产业，决定生产过程利润分配的本质。

简介：依据托马斯·阿奎那在《神学大全》中的论述,灵魂,尤其是人类的理智灵魂,乃是一种特殊的形式。其特殊性在于:一、与一般的非生命体的形式相比较,灵魂是生命体的第一原则,等级更高,更加高贵;二、按照生命体的形式的等级,人类的理智灵魂高于动物的感觉灵魂和植物的生长灵魂,并且包含有后两者的全部能力;三、灵魂作为形式,对于质料具有主动性,并且理智灵魂具有对其他形式的认知能力,这种认知因为主动理智的原因而与上帝有关系;四、灵魂脱离躯体后,依然保有其存在,但是其认知方式已经有所改变。

简介：本研究记录了16名被试在完成有整体结构变化和局部特征变化的面孔／房屋图片的一致性判断时的脑内时程变化，以期对面孔识别的特异灶本质进行探讨。结果显示，N170波幅和潜伏期的刺激类型主效应显著；面孔／房屋所诱发的N170成分在波幅和潜伏期上均不存在加工方式上的显著差异。晚期成分（300～700ms）上也得到类似的结果。这表明：面孔与房屋（非面孔）的加工在早期和晚期成分上都有差异性，体现出面孔的加工在早期视觉刺激的加工和晚期识别的加工上都具有特异性；晚期识别加工的脑电结果不支持“面孔识别是整体的，结构的，而非面孔客体的识别是局部的，基于特征的”加工观点。

简介：自上世纪80年代以来,在我国不少地方陆续出现了一些异端或打着基督教旗号的邪教.特别是近年来活动猖獗的＂东方闪电＂（又称＂全能神＂、＂实际神＂等）,曲解圣经,假冒基督,散布邪说,混乱真道,恶意渲染末世,扰乱社会.

简介：通过个案跟踪和控制实验探讨了词汇飞跃的本质。研究结果表明命名洞察力具有现实性,且词汇飞跃与命名洞察力的出现紧密相关,这在一定程度上解释了儿童词汇量快速增长的原因。命名洞察力的获得促进了词汇的快速增长,标志着儿童建立起词汇与指称之间的匹配关系。词汇飞跃之后,儿童很快建立起词语间的符号关系,并最终促进了儿童语法的发展。基于此实证结果,本研究还建构了诠释词汇飞跃本质的理论模型。

简介：领导与群众的关系问题，在马克思主义领导学中，具有根本的性质。“得民心者兴，失民心者亡”，古今中外概莫例外。按照历史唯物主义原理，无产阶级政党及其领导者，同人民群众关系的准则是什么？

简介：儒家义利观是在总结春秋战国诸子百家政治经济思想的基础上提出来的,与利民思想一致,反对统治阶级对劳动人民的肆意诛求。儒家的义与利并不是对立的,对上讲义,是要限制统治者私利,而得长治久安之大利;对下讲利,是要使人民得一定实惠,安居乐业,从而维护尊尊亲亲之大义。儒家义利观是儒家政治经济思想的集中反映,它虽未被当时的统治者接受,但在以后的历史中发挥了作用。

简介：走社会主义道路，是中国人民的历史性选择。社会主义具有其自身内在的本质规定，能否科学地揭示社会主义的本质，不仅关系到社会主义理论能否得到新的发展，而且关系到社会主义实践能否顺利推进。什么是社会主义、怎样建设社会主义？是我们党的第二代中央领导集体的核心邓小平在领导我国改革开放和社会主义现代化建设的过程中，不断提出和反复思考的首要的基本的理论问题。他曾多次说过，什么是社会主义，如何建设社会主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。

简介：在德性伦理学传统中,阿奎那凸显了追问德性本质问题的重要性和前沿性。他对德性本质的追问继承、综合并提升了基督教奥古斯丁主义和古希腊亚里士多德主义两种传统,具有鲜明的方法论特征和完整的四因论界定,在德性伦理学中堪称典范、影响深远。从当代德性伦理学复兴的视角看,它对于理解德性概念的本质和内涵,澄明伦理学与德性的关系、理性与德性的关系以及规范与德性的关系等至关重要,有助于我们辨析当代德性伦理学与规范伦理学关于德性与规范何者为第一性问题的争论,从而进一步深化我们对德性伦理学的复兴、前沿热点和发展态势等的认识。

简介：中国传统哲学价值观的本质特征尚水利中国传统哲学．指先秦至１９世纪中期１８４０年以前的哲学。如果说．在中国哲学发展过程中．儒家思想长期居于主导地位。且儒家思想决定儒家价值观的话，那么，我认为，中国传统哲学价值观的本质特征是＂道德价值中心论＂或＂道德中心...

简介：邓小平的社会主义本质论是正确的、科学的、勇于创新的,它划清了社会主义和资本主义、科学社会主义和空想社会主义、共同富裕社会主义和贫穷社会主义的界限,对于正确认识什么是社会主义、如何建设社会主义有着极其重要的指导作用。那种认为这个社会主义本质论难以划清社会主义和资本主义的界限的论调,是根本错误的。