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  • 简介:品味高雅和收入高的人们总要谴责粗俗的奢侈行为,经济学家们是支持这种谴责的,而我也要为此略尽绵薄之力。富兰克林·费希尔(FranklinFisher)、齐夫·格瑞利奇(ZviGriliches)、以及卡尔·凯森(CarlKaysen)在一篇将会受到广泛重视的文章中指出,如果消费者能满足于使用1949年出产的汽车,到1961年,他们就能为每辆汽车节省700多美元。严格说来,这三位经济学家提出的是这样一个问题,即,是否值得为更快的速度和更自动化的传动装置付出成本,但是1949年的汽车毕竟不是不能使用,并且也能遮风挡雨。或许最好是将每年用于改进汽车型号的50亿美元改为它用,如增加教育经费、提高农产品补贴、给每家一把小提琴、等等。这三位经济学家选择汽车为例来阐明自己的观点,虽然具有随意性,但是却很合乎道理,因为社会上对于过多地进行汽车实验已有很多议论,而且汽车是个大产业,其生产的突出特点是每年都变更产品的型号。当然其它各个部门,甚至公共教育和卫生部门,也都在进行真假相混的各

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  • 简介:针对浙江文学期刊偏少.文学阵地匮乏的现状,目前,浙江作协在杭召开了由协会领导和各团体会员文学刊负责人参加的“浙江省文学刊联盟”成立联席会议.推进服务转型升级迈出实质性步子。

  • 标签: 文学期刊 转型升级 浙江省 内刊 服务 联盟
  • 简介:以1957年反右运动为题材的《中国一九五七》(《江南》2000年第4、5期连载)是历时三年写成的,中间也做了一些别的事,但主要精力还是放在这部作品上。现在出版面世,这码事也就算了,后面的一切也是“该怎样就怎样”了。似没有多余的话要说。评价一部作品不是作者本人的事,从某种意义上说也不是今日读者和批评者的事。因为作者、读者与批评者都难免有着各自的现实局限性,更何况还包括着人们通常所说的话语禁忌,言说有碍,难人其里。那么真正能够评价作品的又是什么呢?我想是历史。

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  • 简介:邯郸是具有六千多年历史的文化古城。早在春秋时期就见于史籍,战国时期更是七雄之一赵国的都城。悠久的历史产生了灿烂的文化和不朽的文明,特别是邯郸的成语典故堪称古赵精华,国之瑰宝。中国成语历来是外国人学习汉语的一大难点,邯郸成语典故更是难中之难!因为每一个邯郸的成语典故背后都有着很深的历史渊源,不了解中国的历史,很难理解邯郸成语典故。

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  • 简介:长阳旅游资源丰富,区位相对优越,交通进入条件较好,旅游发展呈良好势头。无论是从长阳民族经济的构成现状来看,还是从长阳经济发展的走势预测,旅游经济在整个县域经济中都是重要一级。运作得当,旅游有条件成为长阳最有特色的第一大支柱产业。因此,从振兴长阳经济的战略高度确立旅游的地位,认真研究长阳旅游的发展,对振兴长阳民族经济具有举足轻重的作用。

  • 标签: 《整合旅游资源 建设旅游大县-对长阳旅游业发展的思考》 中国 报告文学 通讯
  • 简介:2004年诺贝尔文学奖得主埃尔弗里德·耶利克是获此殊荣的第10位女作家,被赞誉为"不跟社会妥协,也不同时间讲和,更不对读者取悦"的作家[1]。她被标上"激进的女权主义者"标签,始终以"女性身份"为立场、原则,表现出与男性中心主义的决裂态度。其戏剧具有强烈的颠覆意识,效大胆地刻画出男权社会中女性的生存状态,表达出对女性内心的关注及对女性地位的忧虑。

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  • 简介:丹徒区世镇党委书记、镇江世洲旅游发展总公司党工委书记、总经理赵玉华指出:始终坚持一切立足于干、一切立足于快干、一切立足于干成、一切立足于干好的"四干"精神,以强抓规划为龙头,以争创省级旅游度假区为抓手,抓基础,做环境,创品牌,促项目,全力打造生态型旅游度假区。

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  • 简介:摘要本文借鉴国内外技术创新能力评价指标体系以及研究成果,从技术创新资源投入能力、研究开发能力、经济转化能力三方面构建了安徽省装备制造技术创新能力的评价指标体系,用因子分析定权法建立评价模型,以安徽省装备制造中的37个行业为研究样本,对其技术创新能力进行评价分析

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  • 简介:2月1日,全国农民工工作暨家庭服务工作办公室主任座谈会在北京召开,人社部副部长邱小平出席会议并做重要讲话。人力资源社会保障部农民工工作司司长宋娟主持会议并作会议总结。国务院农民工工作领导小组办公室、发展家庭服务促进就业部际联席会议办公室、地方农民工工作和家庭服务工作协调机构等负责同志参加了会议。

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  • 简介:会议的主要任务是,深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神以及中央经济工作会议精神,落实今年全国“两会”有关要求,按照国务院农民工工作领导小组第五次全体会议、发展家庭服务促进就业部际联席会议第九次全体会议工作部署,总结2016年工作进展情况,安排部署2017年农民工工作和家庭服务工作重点任务。

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  • 简介:好在《思想的形成》一文论及鲁迅的思想转变时提出“回心说”,认为绍兴会馆时期的鲁迅获得一种终极性的精神自觉;在《何谓近代——以日本与中国为例》一文论及东洋的近代时,将中国式近代称为“回心型”,日本式近代称为“转向型”,

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  • 简介:《迷惘》是20世纪最深刻的作品之一,它以独特的坚定和鲜明讲述了一个荒诞、怪异、滑稽的故事。笔者认为,作品所塑造的类似疯人院的迷惘的世界和个人的迷惘状态源于失衡性,源于人的生存平衡的被打破。本文从贯穿作品的蓝色背景出发,用歌德的色彩学理论加以解释,揭示作品潜藏的失衡性及失衡性所反映的深层次含义。蓝色背景的妖魔化《迷惘》沉浸在一片蓝色中,从幽灵般的苔莱斯的蓝色围裙、到基恩头脑里的蓝色阴影.

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