简介：郭沫若二十年中步鲁迅诗＂惯于长夜＂原韵抒怀三首,从一个侧面证明了他对鲁迅的悼唁、纪念是真诚的,他继承并发扬了鲁迅爱国主义精神和硬骨头品质,他当之无愧地是继鲁迅之后,我国思想文化战线上的又一面旗帜!郭沫若步鲁迅＂惯于长夜＂诗原韵抒怀三首,也以典型实例说明,鲁迅和郭沫若这两位现代文学史上的文化伟人,他们的旧体诗虽然具体内容不同,风格迥异,但各有特点,各呈异彩,能相互衬托,相映生辉。

简介：非常高兴能够有机会与你交流一下你的规划．和学生交流出国、就业和人生的话题是我在新东方的主要工作之一。在新东方的几年工作中我有机会接触到大量的自学的学生，大专的学生、自考的学生，他们是中国高等教育领域最独特的一群．他们被传统的高等教育割裂在狭小的空间．他们在学位中心论的现实的就业市场前苦苦地奋斗着同时也迷茫着，一方面为了获得一个竞争的机会他们需要这样一个

简介：【学者简介】:杜小真,女,福建人。1946年6月生于河北承德,1978年9月起任教于北京大学外国哲学研究所,1993被破格提为教授,1999获博导资格。北京大学法国哲学研究中心主任,中国现代西方哲学会理事,国际哲学学院通讯教授(总部巴黎),法国巴黎七大葛兰言中心成员,加拿大魁北克哲学会《哲学》杂志学术委员会成员。巴黎高师法国当代哲学研究所成员。曾多次在法国、瑞士、加拿大、意大利等国做访问学者、客座教授。主要著作有:《萨特引论——一个绝望者的希望》(上海人民出版社,1987年),《勒维纳斯》(香港三联书店、台湾远流出版事业有限公司,1994年),《自由与存在的重负》(山东人民出版社,2002年),《遥远的目光》(北京三联书店,2003年),《远去与归来》(中国人民大学出版社,2005年)等。主要译著有:《存在与虚无》(萨特著,译者之一,总审校,北京三联书店,1987年),《西西弗的神话》(加缪著,北京三联书店,1987年),《迂回与进入》(于连著,北京三联书店,1998年),《声音与现象》(德里达著,商务印书馆,1999年),《自我的超越性》(萨特著,商务印书馆,2001年),《宗教》(德里达著,商务印书馆,2006年)等。编译有《利科北大演讲录》(北京大学出版社,1999年),《德里达中国演讲录》(中央编译出版社,2002年),《福柯集》(上海远东出版社,1999年)等,还主编有《法兰西思想文化丛书》(合作)(三联书店),《法国思想文化译丛》(商务印书馆),《法国著名思想家评传丛书》(合作,北京大学出版社),《西方思想家评传丛书》(上海东方出版中心),《新哲学学院丛书》(人大朗朗书房)等。

简介：有一类专业，在报考时和普通专业不同，往往还有额外的“外语口试”的要求。这些专业在录取时不仅仅要看考生的高考成绩，还要求考生有一定的外语口语表达能力，并将其作为是否录取考生的一项重要参考。近年来，需要外语口试的专业大多集中在文学类、管理学类和经济学类中。说到外语口试，可能有很多同学郝颊感陌生，其实它是指考生参加高考所报语种的口语测试，且一般都在高考后紧接着进行。如果大家在填报志愿时，有意愿报考有外语口试要求的院校和专业，那就得提前做好准备啦!

简介：惠周惕是清代著名经学家惠栋的祖父，他的《诗说》是研究《诗经》的一部著作，在诗经学史上有一定的影响。《诗说》主要涉及了关于《诗经》的这样一些理论问题：《大雅》、《小雅》区分的依据；《诗经》中所谓的正变问题；《二南》所指涉的具体对象；汉学和宋学关于“赋”、“比”、“兴”看法的对错。这部著作在很大程奠上继承了明代诗经学的方法与成就，同时又在某些方面开启了清代《诗经》研究的风气之先，特别应该指出的是，它是某些惠氏家族经学研究特色的渊源所自。

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简介：母语在学外语的过程中起着积极有益的影响。我们的社会母语——汉语普通话,与英语语音在发音语调上都有其相似之处,对促进英语语音的学习有着积极的作用。然而,对很多人来说,真正的母语并非是普通话,而是自然母语——地方方言。本文从普通话与英语语音的相似性以及普通话、方言、英语语音三者的关系分析了克服地方方言,说好普通话对英语语音学习的积极影响。

简介：对一般中国家庭来讲，资助孩子自费出国留学毕竟是一件“十分昂贵”的事情，可是，望子成龙的父母们为子女将来的前途着想，宁愿自己省吃俭用，也要让孩子走出国门，拿一个洋文凭回来。于是，形成了当前的出国留学热。那么，在国内目前的情况下，到底应不应该出国留学呢?换句话说，出国留学到底值不值呢?为此，记者采访了一些学生和留学服务界人士，并且把他们的观点分成“赞同”和“不赞同”两方，让读者自己下结论吧。

简介：前些天下乡，还距学校一百多米，教学楼顶上“说真话做实事”六个黑体红色大字便跃人我的眼帘。踏进校门，左侧墙上镶嵌着一版校训释义：“厚道诚信公正文明坚持真理实事求是；求实创新勤奋进取服务家乡报效祖国。”这就是永定县三堡小学的校训。

简介：王阳明的“良知”说直接继承和深化了孟子的思想，也得益于禅宗。另外，王阳明认为“良知”本体是在其功能作用的过程中实现的，在这种自我超越的直觉过程中，有限和无限相融，人内在的潜力才能得以展开，“良知”亦才能随时皇现并发展，这和现象学在一些思想方面取得惊人的一致。

简介：<正>路易·杜蒙是法国社会学、人类学界继涂尔干、莫斯、葛兰言、列维·斯特劳斯等之后的代表人物。他承袭莫斯"总体社会事实"等年鉴学派的基本主张,并在某种程度上修正并深化了列维·斯特劳斯的结构主义。《阶序人》是杜蒙将社会人类学与印度学结合,对于印度

简介：在跨文化语境下文学传播的研究中,对文本变异的原因及内在规律的探索十分关键。唐传奇《杜子春》取材于佛教故事,主旨却宣扬＂成仙不易＂的道教观念。《杜子春》在东亚文学中的＂旅行＂激起了日本文学、朝鲜文学的反响：日本的芥川龙之介、朝鲜的许筠都有对＂杜子春故事＂的借用与改编。＂杜子春故事＂不再是局限于某个国家或某个区域的单个文学作品,而是在东亚范围内形成了一组特色鲜明的＂杜子春故事群＂。围绕这一系列文本的传承与变异,可以通过＂文化过滤＂的视角对＂杜子春故事＂进行阐释。

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简介：中学生在学习英语方面存在着诸多的困惑，一些学生表现出信心不足，经常会把大量的时间和精力花在除英语以外的其他学科上面，进而造成对英语某种程度的丢弃和荒废。本文着力从培养语言技能人手，以听、说、读、写等四方面培养为突破点，试图找出一条适合中学生、尤其是高中初始阶段学生掌握的英语学习的小路。

简介：李瑞环说选人主要看政绩过去我们配班子,主要靠组织上了解,这当然很重要,但实践证明这种单靠组织上或少数人的方法有局限性,有时不容易看准。干部的发现、任用、考核、奖惩放在群众参与的基础上,不但可以避免用人上的不正之风,还会增强干部的民主意识。因为决定他们升降的不只在领导,更主要在群众。这就从组织工作上保证了干部对领导负责和对群众负责的一致性。

简介：本文是以“诗可以群”作为理论出发点，从一个独特的角度，即宣南独特的人文地理环境对于文人创作及主张所产生的影响入手，选取“小秀野草堂”与陈衍“学人之诗”说形成的关系作为个案，以期提供一种以往文学史所不曾有的特殊视角，来探讨相关的文学史问题，旨在对传统文学史研究方法有所突破。

简介：广义“因声求义”说是上古的声训、以宋代为主的右文说和清代的“因声求义”说的合称。文章从语源学、词族学的角度来探讨其发展情况以及上述三者之间的关系，并将语源学、词族学与广义“因声求义”说加以对比。

简介：本文围绕王士旗“神韵”说的特征、审美趣味及其在中国诗论史上的意义民开论述，试图尽可能清晰地阐明渔洋“神韵”说的理论内涵，在论证王士对中国古代诗论的建树的基础上，剥去“神韵”说笼罩着的恍忽迷离的面纱，展示其对中国古代诗论的贡献。

简介：在20世纪50年代，朱光潜先生对自己解放前的美学思想作了自我检讨和批判，开始尝试从唯物主义观点研究美学问题，提出了“美是主客观统一”的思想。