简介：花木兰替父从军的故事流传久远，尽人皆知。在我军历史上，也有一个女扮男装、冒名参军的当代“花木兰”。这位巾帼英雄名叫薛廷华，四川广元市苍溪县元坝乡人，上世纪50年代末参军，先后任副班长、班长、副排长，参加过西藏平叛、中印自卫反击战等大小战斗百余次，两次负伤，两次荣立三等功，护理过被俘的印军旅长达尔维准将。这样一个极富传奇色彩的女性，文革中却被打成了国际大特务，惨遭迫害。
简介："恶搞"是否应有一个思想底线,是否应有一个公认的道德伦理约束,是否应有文化的尊严感?近期,因喜剧演员贾玲在东方卫视"欢乐喜剧人"节目《木兰从军》小品中,身穿古装,嘴啃烧鸡走上舞台,将中国古代巾帼英雄花木兰,恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象,引发广泛讨论和质疑。有文化学者认为:花木兰是中华民族精神的
简介：二折杂剧《雌木兰替父从军》（简称《雌木兰》）是明代著名戏曲理论家徐渭的代表作之一,由《木兰诗》改编而成,在文学史上产生了深远影响。本文从《雌木兰》入手,结合当时的社会背景,从女性意识、爱国情愫以及对自然人性的尊重等三个方面,深入分析了徐渭的个性思想。
简介：一、从《花木兰》看美国文化的全球传播态势一般认为,对国家综合力量的表述,基本上可以概括为硬实力（hardpower）和软实力（softpower）两大组成部分。过去人们将以军事力量、自然资源和经济实力为代表的硬实力看作衡量国际力量的主要因素,但是半个多世纪以来．人们逐渐认识到无形的软实力的重要性，而软实力的核心便是文化力。
当代“花木兰”薛廷华
从“恶搞花木兰”中该反思什么?
谈杂剧《雌木兰》对徐渭个性思想的深度折射
从《花木兰》和孔子学院看中美文化软实力
