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  • 简介:在生活实践中,依靠自身的智慧和创造力,人类不断将对审美的追求和创造渗透到桥梁的建筑中,并结合美的规律来设计桥梁。桥梁也正因它横跨于河流、峡谷或其它交通线路之上,呈现纵览河山之势,往往成为审美的对象。桥梁之是结构、环境、人文的三位一体。

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  • 简介:<正>班上曾经有位女同学长得很黑,她常常为自己的皮肤黑而烦恼不已。坐在她旁边的男生还偏偏要说她是"小黑皮",于是,又恼又羞的女孩子经常和他们争吵,学习上大为分心。我觉得有必要来为她重塑心理上的自信。一个空闲的中午,我把她找来了,和她进行了一次有趣的谈话。我首先问她熟悉古今中外历史上哪些杰出的女性。她考虑了一下说了"居里夫人、海伦、张海迪、朗平、邓亚平"等。于是,我又问她知道她们在哪些领域作出了成就,

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  • 简介:鹿野苑(Sarnath)——佛第一次说法地,它没有像出生地蓝毗尼园那样的乡野气息,也没有成道处善提伽耶的热闹辉煌及涅槃处拘户那罗静肃与凄凉。它散发一种宁静和谐的氛围。它位于今北印度瓦拉那西市(Varanasi),以北约六公里处的地方。它之所以重要,除了佛陀在此宣流法音,更开讲了四圣谛法。同时在此成立了僧团也制定了僧团的律法。

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  • 简介:图斯的《一坛金子》是一部重要的作品,它在欧洲戏剧舞台上有着承前启后的作用和非凡的历史价值。"金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。"泰门对颠倒乾坤的金钱的诅咒和恐惧是一种超越时空的感情。这种感情莎士比亚时代有,早于莎士比亚时代的古希腊、罗马时代有,晚于莎士比亚时代的资本主义时代也有。《一坛金子》就是古代社会对金钱力量的破坏性所作的一次虽然片面然而不失深刻的形象展示。

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  • 简介:在我国现阶段处于社会主义市场经济这一特殊经济条件之下,研究服务劳动的生产性问题具有特殊的意义。我国学者在此问题上论述颇多,但始终难以观点一致,这也是马克思主义经济理论中一个颇具争议的命题。笔者试图从马克思劳动价值论的原点出发,确定判断劳动生产性的标准,从而在分析我国一些学者观点的基础上,明确我国现阶段服务劳动的特殊性。

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  • 简介:随着三都水族自治县旅游业的不断发展,马尾绣作为一种旅游纪念品受到众多游客的喜爱。在省、州妇联和民宗局的大力支持下,三都县妇联和民宗局在三合镇的牛场村农村技术学校举办了为期8天共70人的农村水族妇女马尾绣技术培训班。

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  • 简介:仁里,位于榕江县境中部,距县城61公里,是侗、苗、水、汉等民族杂居乡。山寨古树苍翠,绿竹依依,吊脚楼层层叠叠掩映其间,仿佛在诉说一个山水家园的主题。这里山川秀美,景色迷人。民族文化资源丰富,旅游卖点极多,这里流传于民间的爬窗探妹;风趣诙谐的斗牛踩鸡;神秘古朴的祭萨大典;古老传奇的婚恋情史;多彩缤纷的侗族服饰;侗女独特的饮食文化;还有机坠落仁里的史实;太元瀑布群等。

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  • 简介:禅悟方法一般分为渐悟与顿悟,其目的都是悟得佛性,成就涅槃正果,最终在空灵之美的境界中使个体人生艺术化、审美化。在禅悟过程中,自然而然的态度,自性自渡的途径,明心见性的妙悟,既是重要的法门,也构成中国美学的独特内容。

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  • 简介:与朋友闲聊,谈到各自的丈夫,才发现女人对自己的男人都有个定位:多情浪漫的叫莱卡男人,标新立异的叫个性男人,从容宽厚的叫经典男人,一丝不苟的叫细节男人。我的丈夫就像一道家常菜,简单寡味,叫寡味男人最贴切了。

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  • 简介:  数学是一种极其严肃、雅致和含蓄的.在数学教学中,要充分挖掘数学美的因素,细心培养学生感悟美的能力,引导学生对美的追求,使他们摆脱"苦学"的束缚,走入"乐学"的天地.……

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  • 简介:主持人:服饰时尚的流行和流行歌曲不一样,后者总有带头人,总有代表作。服饰时尚的流行总是在静悄悄中形成一股席卷全社会的审美时尚潮。街头上把各种看去有趣的小玩意儿披挂上阵的现象多起来了,显然,这是悄然涌动的新时尚出现的先兆。这使我想到了一个值得讨论的问题。时尚的东西是不是就必定存在着?或者,更简洁地说,时尚的东西是不是"真有"?景元(男,美发师):现在许多青年男女,把自己很好的头发染成五颜六色,什么红的、黄的、绿的、灰白的,等等,

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  • 简介:”字的形义及其演变显示,其本义似应为“好”,现代汉语中主要衍生出“美丽”“美好”“优美”等词汇。从价值论来看,“”是一种审美上的价值,往往与真和善成为人类的最高精神价值追求。从美学来看,“”是指美的本质,美的本质是美学的核心问题。美的本质是一个多层次、多角度、开放性的问题,从本体论上看,是事物的一种社会属性或者价值;从认识论上看,是事物的客观属性;从发生学上看,是社会实践的自由的产物;从现象学上看,是显现为形象的价值。中西美学史上探讨“”的本质大约有四种途径:一是从事物的自然性质上探讨;二是从客观精神世界寻找;三是从主观精神世界寻找;四是从社会生活寻找。现代还出现了一种完全否定美的本质问题的反本质主义的倾向。中国传统美学思想是一种“向内求善”的伦理型美学思想,其表现为“和合之”“美善相乐”“天人合一”的中华美学精神,它与西方“向外求真”的科学型美学思想相反相成。不同的美学思想体系有不同的美的范畴。一般来说,美的范畴有:与丑、优美与崇高、幽默与滑稽、悲剧性与喜剧性。美的形态,一般可以分为:自然、社会、艺术

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  • 简介:人格对于一个教师极为重要.师爱、师能、师表、师德是教师人格美的四个有机组成部分,在塑造教师人格美中各自发挥着不同的重要作用.

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  • 简介:阿多诺关于自然美的论述别具一格,但它在理论上的重要启迪并没有引起当代环境美学家的应有关注。本文力图通过回顾阿多诺关于自然美的论述,重新恢复他的有关思想的活力。对阿多诺关于自然美的思想的正确理解,不仅有助于我们从一个更新的角度理解当代环境美学的"自然全美"的主张,而且有助于我们理解现代主义艺术的本质。

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  • 简介:关于教会合一的教导在《新约》中是一贯的(参约17:11,21-23;弗4:3)。然而,要达到合一,却并不容易。哥林多教会是保罗所建立的,建立之初,这个年轻的教会就面临许多挑战,其中之一即是合一。哥林多教会的不合一有多方面的原因,在《哥林多前书》1章10节至4章21节中,保罗直指的就是哥林多教会的分裂。

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  • 简介:第三届“原生态”第三场青年歌手大奖赛侗族歌手讲述他们村家家户户一儿一女,自觉控制人口增长,过着宁静的生活,余秋雨点评说:“对自然的谦虚收敛是一种至高无尚的。”“对自然的谦虚和收敛”,真那么重要,又那么难以做到吗?

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  • 简介:我跟男友认识不到一年,开始在一起时抱着玩的心态,没对这段感情有太大的期望,可后来他对我的好一点一点地感动了我,我也慢慢地爱上了他。说实在的,在他之前我从没这样认真过,也从没有男生像他这样爱我疼我。可是感情越深,我就越担心,因为我们在各方面的差距实在是太大了。

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  • 简介:因笔者从事于辽金史的研究工作,近年来考察、抄录、研究了大量辽金尤其是北京的辽金经幢,因而爱屋及乌,深感作为古代石刻的一种,辽金经幢有着其独特、别致的

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