简介：维吾尔医学是中国医学的重要组成部分,是借鉴和融合了中医、藏医、印度、阿拉伯等国家的医学,在长期的积累过程中形成的有独特理论体系和特色诊断和治疗方法的民族医药文化,2011年,维吾尔医药被列入国家非物质文化遗产保护项目。但由于保护机制还不完善,保护意识还不强烈,人文和社会环境的变化,维吾尔医药的保护与传承仍困难重重。文章主要以分析维吾尔族医药文化传承的内涵和重要性为基础,研究维吾尔医药文化在保护与传承中面临的问题,并积极探寻保护与传承的有效途径。

简介：一、前言南朝（公元420年至公元589年）是东晋之后宋、齐、梁、陈四个朝代的总称，这是汉族人的天下，各代均建都建康（今南京），其领土范围为中国南方。都城建康附近分布有许多帝后王侯的陵墓，神道人口处均设有大型石质雕刻，它们历经千年守望，有许多至今屹立在南京及其附近的丹阳、句容等地。1988年1月，国务院正式将南朝陵墓石刻列为全国重点文物保护单位。

简介：一、前言从1910年前清学部将押运进京的敦煌遗书交由中国国家图书馆。保存以来，国图收藏敦煌遗书的历史已跨入第二个百年。馆方对敦煌遗书始终极为重视，将它们与《赵城金藏》《永乐大典》《四库全书》（文津阁本）并列，称为“四大镇馆之宝”。

简介：本文主要目的，在藉由都市生态旅游相关研究的回顾，探讨近年来生态旅游研究转往都市地区的现象，并剖析其研究内容。考虑都市生态旅游一词被提出的时间点，本研究以1996年后相关之中英文专书、期刊与研讨会共计34篇为讨论对象。并针对文献之研究地区、研究议题、研究方法与研究者所在地区等四项进行检视。结果显示当下相关研究其研究方法以质性方法为主，且大陆为当下都市生态旅游研究主要地区与研究者背景来源地。最后，本研究以为当下相关研究仍流于概念性的论述，缺乏厚实的理论基础，亦缺乏深入的实证探讨，建议未来研究，当着重于发掘都市生态旅游的特质，并从更为务实的方向着手。

简介：吕岩在西藏民族学院学报（哲学社会科学版）2014年第5期上发表文章，认为西藏题材的摄影从一开始就涵盖了众多身份的拍摄者，也为其解读提供了广阔的空间。目前能够收集到的西藏题材的影像最早要追溯到1890年左右，西藏和尼泊尔的边境出现一些小型照相馆，有极少量的藏族肖像照被保留下来，主要拍摄者为约翰斯顿和霍夫曼。目前研究者针对作品与西藏社会、政治之间关系的研究很少，例如百年来同类题材作品中民俗与社会变迁之间的关系等，这些往往涉及西藏民俗和西藏近现代史的诸多问题，只有在熟悉和深刻了解藏文化的基础上，才能系统考察摄影与图像表征以及社会人文之间的关系。

简介：戏衣又叫行头，是对中国传统戏曲表演服饰的称谓。18世纪中叶，中国南北地方戏曲繁荣发展，清代乾隆、嘉庆两朝，昆曲和弋阳腔在京是主流戏曲。京剧形成后，表演服装保持了昆、弋诸腔中古典戏衣的传统式样，并不断在继承昆曲和诸腔的基础上吸收创新，

简介：过去10年,我国共消失了90万个自然村．平均每天消失80-100个村落。目前全国230万个村庄中，依旧保存与自然相融合有规划的村落、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落共有2000—3000座．比2005年减少了近一半。作为中国几千年农耕文化的最重要载体——村落的日渐消亡。让人扼腕。遍布在南粤大地上的广大农村承载着广府、潮汕、客家等丰富多彩的岭南特色文化。

简介：张秋梅陈睿在《中国藏学》2017年第3期上发表文章，藏传佛教法器的神圣性及象征性意义在其信仰结构中占据重要地位。藏传佛教法器消费无论是在寺院、僧尼，还是在藏区民众的消费中都占有相当的比重。藏传佛教法器市场已经形成一个稳定的市场化模式，具备一般商品贸易的基本特征。法器市场化的发展满足寺院、僧尼和信众的宗教需求，为推动藏族优秀文化传承和发展以及促进民族交流等诸多方面作出了贡献，体现了藏区社会向现代开放性社会转型的历史过程。

简介：青海省小学教育资源的配置近年来取得了很大的进展，但是在新形势下青海省义务教育阶段资源配置仍然面临着一系列的问题与困难。为了把握青海省民族地区小学教育资源配置现状，推进民族地区义务教育资源配置均衡发展，我们选取天峻县为个案，并依据《青海省天峻县教育报表》（2005—2008年）以及对部分学校的调研情况，对青海省天峻县小学教育资源配置现状进行了初步的探究。

简介：从三亚生态环境现状及现存问题出发，探讨了三亚生态分区特征及应扩宽的自然保护区范围，并结合相应规划原则，提出以“一心两轴五区”的环境规划及保护措施，旨在引起对三亚等滨海城市生态环境保护的重视。

简介：

简介：七八世纪之交，伊斯兰教与西藏已有所接触，但直到14世纪才真正传入西藏。伊斯兰教分别从境外和祖国内地两个方向传入西藏，并在保持宗教特色的同时，通过经济活动和日常生活上的不断自我调适，日渐“本土化”，受到藏传佛教和藏族社会的包容与接纳。西藏和平解放后，随着内地穆斯林入藏人数的不断增多，现存于拉萨、日喀则、昌都三地的4座清真寺已难以满足其宗教生活需求，于是伊斯兰教临时礼拜点“应运而生”。民族宗教情况复杂的西藏，需要对其加强管理、合理引导和完善服务，进一步发挥伊斯兰教促进民族团结、社会和谐的积极作用。

简介：中国的星级饭店制度推动了住宿业快速发展并与世界接轨，目前发展遇到诸多困境，有必要深入分析美国的饭店分级体系，通过多方信息汇总后确认美国汽车协会（AmericanAutomobileAssociation,AAA）的钻石评级体系（DiamondRatings）得到广泛认可，文章简略介绍美国汽车协会情况，重点介绍钻石评级体系。依据可靠文献介绍钻石评级体系的含义、特别之处、申请流程、检查过程等，并摘录大堂部分细节作为举例，本研究简略描述美国的餐厅评级。研究认为AAA的钻石评级体系对我国饭店和饭店行业的启示诸多，第三方的合理评价降低旅游市场的交易成本，吸引供需双方，围绕旅游消费者形成的产品组合，信息化时代产品形式应灵活多样，品牌化是酒店发展的途径等。

简介：一、百年回顾临潭古称洮州，是甘肃省甘南藏族自治州属县之一，处在青藏高原与黄土高原过渡地带，多民族杂居，回族人口较多。临潭回族历来重视文化教育事业，当地文化教育虽不及内地发达，但重视文化教育的传统至今沿续。明洪武十二年，随沐英大将来洮平叛后，镇关戍边的穆斯林官兵的后裔及其后大批从江苏、安徽、山东、陕西等地迁入的回族民众，成为洮州回族的先民。他们的到来，不仅给洮州地区带来了中原先进的农耕文化、先进的生产技术和生产工具，

简介：临潭县回族教育的历史与现状马延义，丁志胜临潭古称洮州，地处甘肃省西南部，是甘南州历史最悠久的县份之一，汉、回、藏各族群众长期共同繁衍生息在这片土地上。自古以来，此地西控诸蓄，东毗中原，北蔽河民更为秦陇藩篱，西北边陲重镇之一。是内地通往川、青、藏的交通...

简介：

简介：教育,是一种普遍的社会现象。在教育教学中,教育者按照一定的目的和计划,通过特定的方式对受教育者进行指导,从而使受教育者确立一定的舞蹈观,培养良好的道德素质,掌握优越的知识技能,提高受教育者的理论知识,发展受教育者的舞蹈思维能力,使其成为舞蹈行业中所需的优秀舞蹈工作者。舞蹈教育,作为社会中一种意识形态,从根本上说,直接或间接影响了人们的审美理想、审美观点和审美趣味。

简介：柯尔克孜族成为跨国民族，起因为近代沙俄向外扩张以及中俄一系列不平等条约的签定。跨国后的柯尔克孜族居住于西部天山两侧，1170公里长的边界线将同一民族分为两半。柯尔克孜族所在地区自古以来便处于丝绸之路必经之地，一些著名的山口就位于其中。跨国后，位居边界线两侧同源民族之间的关系，随着所在国政治、外交关系的变迁而疏密，同时，还和两个国家的政策以及国力的强弱等因素有关。

简介：本文在对浚县云溪桥实地调研的基础上,深入分析了云溪桥的保存现状,对其价值、现状及安全性进行了分析和评估,最终有针对性地提出了保护措施及保护理念。

简介：甘肃藏区包括甘南藏区和武威天祝藏区,藏区文物遗存比较丰富,覆盖了古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹和代表性建筑等类型。由于地理上的过渡性、文化上的交融性、宗教上的包容性,甘肃藏区文物遗存具有明显的民族特征和独特优势,是民族交流融合、发展繁荣的重要历史见证。但由于城镇化发展和村民保护意识不强,文物保存现状岌岌可危。