简介:<正>我的前两篇文章均以“汉龠”为题,所讨论的是汉儒心目中的龠——一种竹制管乐器的专名。这是基于这样的认识:汉世以往,龠在史籍记载中及各代宫廷大乐的实际应用中,其单管按孔之制已成定例。其“三孔”之说,显然来自许慎、郑玄等人,“六孔”之说,则秉承了毛亨《诗传》之解。汉儒龠说已成为三千年来人们心目中的典范。在清理了屡有纷争的汉儒龠说之后,对于这一意义上可能有着较大变迁的古老概念,有必要加以更深入的探讨。笔者撰写前文时,因考虑到与“汉龠”这一特定概念的距离,有意将部分更深层的材料留后处理。今以此为基础,撰《余解》一文;并仍借“汉龠”二字,以续前文。
简介:中国的漆器走过了八千年辉煌历史。计划经济向市场经济转变之后,市场销售好于以往任何一个历史时期,其中某些品种也遇到了瓶颈。本文以扬州市润祥漆器厂为例,认为立足传统,力创精品、温吉求新既是扬州漆器谋求更高荣誉的可持续发展之道,也是中国漆器的可持续发展之道。中国的漆器走过了八千年辉煌历史,战国泰汉和宋元明清漆器被世界人士视为“中华瑰宝”。计划经济向市场经济转变之后,扬州漆器走进了国内寻常百姓之家,公、私纷纷用漆器作为礼品或家庭,公共空间陈设。市场销售好于以往任何一个历史时期。但是,扬州漆器的某些品种也遇到了瓶颈。漆器如何继承传统,提升质量,创新创精?润祥漆器厂总结了一套生存发展之道,即:立足传统,力创精品,温古求新。
简介:闽北活跃着一个年轻的油画家群体,张文祥是其中之一。文祥性情温和,为人厚道,相似老舍《骆驼祥子》中的祥子。于是,自大学读书开始至今,同学和朋友都直呼他为"祥子"。祥子任教于武夷学院。一九八八年,他毕业于南平师专首届美术专科并留校工作,九十年代中后期相继到中央美院壁画系和福建师大美术系进修深造,画过壁画、水粉画和油画。作为一名大学教师,除去教学,油画无疑就是他的最爱和可称之为事业的终生"伴侣"。