简介:文艺审美本性论、审美快感论、审美日常生活化是当前文艺与理论批评中影响较大的审美价值观,而从文艺审美本身来看,文艺审美的日常生活化可能带来两个方面的结果
简介:全球化、文化研究与文学研究,但是对全球化现象及理论的研究仍在继续,《文学研究中的文化身份问题》
简介:文学性的文化研究,文学性对文学理论范式的这种变革,文学性对各个领域的渗透或统治成为后现代社会中
简介:现行的文学理论的构成以对文学经典的阐释为依据,文学理论应该面对怎样的文学,当我指出现行的文学理论体系是建立在对文学经典的阐释基础之上时
简介:例如王国维从古代文论中提炼出来的,许多著名的文论家为把中国古代文论转化到现代文论的话语中,原因是中国文论传统蕴含在风雅颂中
简介:即什么是中国中古社会的赋税基本理论,所谓政治理论和赋税理论,中古社会的赋税基本理论问题首先是由西方史学界提出来的
简介:三、吐蕃告身制度来源于唐朝 ,故吐蕃的告身制度与唐朝在等级及告身的装饰、法律经济利益等方面都有一些差别,吐蕃的告身
简介:人家早已把文学研究扩大为 文化研究、文化批评了,然而在现在这种日益政治化的文学研究中, 对于新历史主义批评理论也一样
简介:公共物品问题和与之相应的搭便车理论在集体行动和社会运动研究中之所以重要,哈丁把奥尔森的搭便车困境理论表述为一个囚徒博弈模型,集体行动 搭便车理论 形式方法 公共物品 博弈论 
简介:刘若愚这种以西方文论话语来切割中国文学理论的,或者说以中国文论话语融会西方文论话语之路,完全以西方理论话语来切割中国文论
简介:从一个国家的公民意识和公民精神,中国的民族精神,从一个民族国家的文明中也可以看到公民意识和公民精神的投影
简介:揭示文学文本的价值、意义和意识形态的生产和再生产,伊格尔顿对于审美意识形态和文学生产理论的深入研究、对,即关于文学生产本身的意识形态价值判断
简介:在社会主义社会的分层中,社会分层理论研究的是社会结构、社会制度下的个人,对于社会分层的研究
简介:文学理论和文化研究,甚至这种文化研究理论本身能否构成经典意义的理论都大成问题,西方的文化研究已替代了文学研究
简介:田汉《文学概论》提出了文学理论的基本问题,田本的文学理论问题框架影响了当时以西方文学理论为参照的一系列文学概论教材,这些《文学概论》在文学理论的问题意识上与田著基本相同
简介:这里所说的中国现代文学发生问题也就是中国文学现代转型问题,历史文化理论对于中国现代文学研究来说, 从语言学的角度来研究中国现代文学的发生具有双重意义
简介:通过满足人们的精神需求,满足人民群众多层次文化需求,一、文化生产力理论的实践价值文化生产力就是指人们围绕满足人类自身的精神需求
简介:中华民族是56个民族的多元形成的一体,中国各民族的多元一体,各民族的差异和中华民族的共同发展是辩证的统一关系
简介:《中国社会阶级阶层研究二十年》,转型国家特别是中国的工人阶级究竟是处在阶级形成、阶级再造,社会的转型并没有带来工人阶级的形成(Eyal 
当前文艺与理论批评中的审美价值观
全球化理论与[论文集文学]文学研究
文学性探究与文学理论的建构
新世纪文学理论的生长点在哪里
中国文学理论的现代性转型
从比较中探寻中国中古社会赋税基本理论
汉地政治制度与君主理论对吐蕃的影响
对“理论热”消退后美国文学研究的思考资料
集体行动、搭便车理论与形式社会学方法
中国文学理论的世纪转折与建构
“公共精神”:谈培育当代民族精神的核心理论维度
伊格尔顿的审美意识形态生产理论述评
社会分层理论对性社会学研究的启示
质疑反“本质主义”并商榷“文学理论的批评化”
草创时期的文学理论——以田汉《文学概论》为例
时间、理论与问题意识——反思中国现代文学研究
文化生产力理论与国家文化服务体系的走势
关于“中华民族多元一体”理论的创立过程、内涵及其影响
西方工人阶级形成理论述评——立足中国转型时期的思考 3