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  • 简介:对广西金秀茶山瑶传统建筑设计装饰艺术进行研究,总结金秀茶山瑶建筑文化脉络、建筑选址规律、村落布局和建筑功能特点、建筑装饰设计规律和手法。更多还原

  • 标签: 茶山瑶建筑设计装饰艺术
  • 简介:现代医学日益注重从生理和心理的整体视角来应对病患,它将萨满教医疗文化视为一种应当被理解,甚至可以被开发和利用的历史遗产。现代医学萨满教医疗文化之间的比较研究既涉及共性,也涉及差异性。现代医学,主要是心理分析、艺术治疗和补充疗法的领域,对萨满教医疗模式进行了转化和应用。相关学科应加强现代医学萨满教疗法间的比较研究,同时将研究成果转换之后,作为补充疗法在现代医疗实践中加以利用。

  • 标签: 现代医学 萨满教医疗 比较研究
  • 简介:从农村思想政治工作的地位和作用入手,探讨分析了当前中国农村思想政治的现状和原因及所面临的各种挑战,并在此基础上提出了对当前推进农村思想政治工作的对策。

  • 标签: 农村 思想政治工作 对策
  • 简介:工业化城市化共同构成中国经济社会发展的两条主旋律.建国后中国依次经历了非城市化的工业化过程,弱城市化的工业化过程,正在建立工业化城市化良性循环的互动机制.其中关键的环节是通过新型工业化之路,建立以现代高档耐用消费品工业和装备产业为主体的产业结构,进而拉动劳动密集型第三产业的快速发展和第二次劳动力转移浪潮的持续推进,为城市化奠定经济基础.其次,城市化进程将有力拉动市场扩张,为产业结构升级提供有效市场空间.为此需要加快制度创新:简化、降低城市设置标准,赋予国民以自由迁徒权,建立公平公正的人口就业制度和社会保障制度;建立滚动的城市土地储备制度;提高城市对主导产业R&D投入,关注贫困等.

  • 标签: 新型工业化 城市化 互动机制 装备产业 制度创新
  • 简介:无论是政府管理部门对拾荒者的忽视,或是北城当地人对拾荒者的歧视,还是拾荒者本人对他们的命运的认识,都深深地刻上了拾荒及拾荒者所蕴涵的特定符号意义的烙印,这些意识和态度都直接拾荒者所处的社会地位相关。

  • 标签: 拾荒者 底层社会 身份边缘
  • 简介:茶马古道滇藏线以普洱为起点,是当地民族以骡马贩运普洱茶而形成的悠悠古道。本文通过实地调研文献整理资源,探讨茶马古道形成的生态学意义,从普洱茶的采摘制作、茶马古道成型的生态溯源及马帮行规等,梳理窥视茶马古道上的人茶、人与人、人与自然的朴素民族生态伦理,并指出民族生态伦理对作为世界遗产的茶马古道其核心价值构成的重要意义。

  • 标签: 普洱茶 民族生态伦理 茶马古道
  • 简介:《山海经》中保存着上古东夷地区大量珍贵史料,学界缘于对《山海经》神怪“谬悠难信”的认识,未能对相关史料寄寓的东夷上古史迹予以充分的重视。将《山海经》所记东夷地区原始宗教中鸟崇拜史料文献、考古和民族志资料进行多重互证,揭示了《山海经》相关史料编撰的古老渊源。

  • 标签: 《山海经》 东夷 古史 鸟崇拜 可信性
  • 简介:本文通过对四川省宜宾学院2003级320名学生进行的实验对比,得出了两种评价标准均属于单一的终结性评价以及尚存在不足的结论.建议突出形成性评价,调整评分标准,制定简便高效的操作办法.

  • 标签: 健康标准 锻炼标准 实验对比 分析研究
  • 简介:从精品课程制作的实践出发,论述现代教育技术在精品课程的申报、网站制作以及后期建设中的作用,并对现代教育技术在精品课程建设中的应用方法技巧进行了较为具体的阐述,认为一门好的精品课程要具备“一流的教师队伍”、“一流的教学内容”、“一流的教学方法和手段”、“一流的教学资源”、“一流的教学管理”,而要实现以上五个一流,现代教育技术精品课程的有机整合是实现的前提条件。

  • 标签: 现代教育技术 精品课程 方法与技巧
  • 简介:以六巷花蓝瑶社区为田野点,通过人类学田野调查来探究作为大传统文化代表的国家权力,在乡土民族社会变迁过程中的历史作用;调查发现,国家权力在中国少数民族文化变迁上始终是最重要的政治性、经济性动力,地方族群文化在被纳入全国化、全球化过程中,受国家政治经济因素的影响最为深远。

  • 标签: 国家权力 文化变迁 花蓝瑶 六巷屯
  • 简介:山寨,是中国山地民族的主要聚落形态,也是中国山地社会的基本单元.凡是对中国的山地民族社会文化有所了解或者有过一定经历的人,对于山寨一词都不会陌生.检索国家图书馆馆藏书籍目录,即可知当前该馆收藏有70余部以山寨为题名的专著(包括民国初年出版的明末清初大儒黄宗羲所撰《四明山寨记》),其中的15部虽然也以“山寨”为题,但谈的却是关于产业仿造的另类“山寨”,中国语文词汇系统中常规使用的山寨一词不可同日而语.

  • 标签: “山寨” 中国语文 民族研究 山地 “他者” 社会文化
  • 简介:印度尼西亚马鲁古群岛的二元社会结构聚落模式是荷兰结构主义以及欧美文化生态人类学的研究重点。然而,本质主义以及忽视历史过程的研究视角使得马鲁古二元社会结构聚落模式的形成过程没有被妥善地梳理。在综合前人调查的民族志口述历史之后,认为北方和中央-东南方马鲁古群岛的二元社会结构分别有不同的形成过程文化含义,北方的二元结构是当地社会复杂化的结果,而中央-东南方的二元结构是移民土著的冲突所造成的。这两个地区不同的历史过程会导致相异的聚落模式,从北方以及中央-东南方的考古调查分析来看,其结果显示两个地区的聚落模式确实不同,符合各自的历史发展过程。

  • 标签: 二元结构 结构主义 聚落模式 民族考古 香料群岛
  • 简介:本文基于WebofScience检索平台,以中英两国1999-2011年在生物学科领域发表的论文为研究对象,采用文献计量学研究方法,对中英学者历年的发文量和被引量,中、英国际合作的发文量和被引量进行了统计,为了更全面的了解中英两国的合作情况,还分别对中国英国、美国、德国、法国、日本五个国家历年合作发文量被引量进行了计量学统计,通过对比,特别针对中英之间在生物领域的合作进行了细致的分析,最后给出了结论和合作建议。

  • 标签: 文献计量学 国际合作 生物 引用分析 对比分析
  • 简介:通过自我状态测验量表对300余名来自青海各地的藏、回、土、蒙古、撒拉等少数民族汉族大学生进行测试的结果表明,少数民族汉族大学生5种自我状态的表现虽然都属平坦型中的凡人型,但二者不仅在批判型、养育型两种自我状态中存在显著的差异(P<0.01),同时,在成人自我状态中亦存在很大差异(P<0.05)。

  • 标签: 自我状态 人格 大学生
  • 简介:凉山美姑县彝族地区大力发展彝族文化旅游的同时,应当在文化开发中将生态保护提上日程,这也是各少数民族地区走特色旅游路子时所关注的问题,笔者在认真研究该地区的文化旅游开发现状的基础上,提出一些相关的生态保护对策.

  • 标签: 美姑 彝族传统文化 旅游开发 生态保护
  • 简介:"甘穆哈迪"是普什图人的两种重要仪式,以葬礼和婚礼为典型,分别表达悲伤和欢乐,是其族群认同的文化符号。已婚普什图女性构建的互惠性的婚丧网络,凸显了女性在社会中的地位,是对巴斯将普什图人看作是男子主导型社会的修正。"甘穆哈迪"仪式的传承正在经历现代化和女性伊斯兰复兴的挑战。在全球化进程中,悲欢仪式的研究视角可以运用在大规模人口流动的多个族群中。

  • 标签: 人类学 普什图人 仪式 妇女