简介：【素材传真】2012年8月4日，有“刀锋战士”美誉的25岁南非田径运动员皮斯托里乌斯，在伦敦奥运会400米小组赛中以小组第二的身份闯进半决赛。他终于完成了与身体健全的运动员奥运同场竞技的梦想。

简介：自始至终，那些文本语言皱巴巴的，偶尔来点雨夹雪，也甭指望雨雪霏霏、草木萋萋这类情调装置，好似核爆炸后的废墟。细说起来，安部公房相当于一个咱东北人。他祖籍北海道，生于日本东京泷野川一个医生家里。父亲曾在沈阳满洲医科大学任教，母亲则写过小说。安部公房出生第二年，全家搬到沈阳，他人生最重要的小学和中学都在这里就读，并熏染和塑形了他的自我意识、审美倾向，甚至写作主题与文笔风格。

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简介：2003年7月27日，星期天。前所未有的热浪正席卷着整个欧洲，即使在阴凉处气温仍高达摄氏35℃～40℃。位于比利时的诺克雷（Nokere）镇也没有幸免．令人难以忍受的闷热总是不客气地在此镇蔓延。虽说有些鸽子已去参加圣塞巴斯蒂安（SanSebastian）国家赛了．然而万得街3号（Wandelstraat3）的中庭里却异常安静.这种安静简直让人不可思议。连鸽主迪斯美特-马太依斯都尽量避免出现在那间被艳阳充斥的中庭里，因为那里的石头地面都被晒得烫呼呼的。

简介：胡安·拉蒙·希梅内斯（L]uanRamonJ1menez，1881—1958），20世纪西班牙现代主义诗歌主将、“九八年一代”的代表人物之一、1956年诺贝尔文学奖得主。他生于安达卢西亚的莫古尔，早年在塞维利亚大学攻读法律，后来转向写作。

简介：5月22日，第五届布克国际奖（theManBookerInternationalPrize）在伦敦揭晓，美国小说家、翻译家莉迪娅·戴维斯（LydiaDavis）在来自世界各地的十位候选人（包括中国作家阎连科）中拔得头筹，捧走火奖，将6万英镑奖金收入囊中。

简介：美网站www.16beavergroup.org2006年11月15日发表了西雅图一家报社在华盛顿大学对阿兰.巴迪乌(AlainBadiou)所作的访谈文章,介绍了一些重大历史事件在巴迪乌思想发展中的影响,以及巴迪乌对当前政治和国际形势的看法。文章主要内容如下。记者:我想请您谈谈60年代中期以来您的政治生涯和研究生涯。您对政治革命、马克思主义、毛泽东思想的看法后来有没有发生什么大的变化巴迪乌:在我参加政治活动的最初几年,发生了两个根本性的事件。一是50年代末60年代初阿尔及利亚反抗殖民侵略的斗争。通过这场斗争,我知道了政治信念不是数量上的问题。因为在战争开始时,只有少数人反对这场战争。这对我来说是一个教训:当你认为必要,并且认为那个事情正确时,就去做,不必在意有多少人同意你的看法。第二个事件是1968年的五月风暴。在五月风暴中,我了解到我们必须建立知识分子和工人之间的直接联系,我们不能只通过党派、社团等的中介作用来实现这一点,我们必须直接在政治活动中建立这种联系。我对毛泽东思想以及60年代末和70年代初那一阶段的文化大革命的兴趣在于:一种政治信念,它在知识分子和工人之间建立了某种直接的联系。也就是说,这里有...

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简介：在前往雷乌斯的路上，心里激荡着两种情感，一种是对于大师高第的无尽崇拜和仰慕；另一种是“近乡情怯”的忐忑，大师度过青春岁月的小城会是怎样的？会不会在幽静的石板路上遇到一位年轻人踱着步深沉地思考着，一如当年的高第？在巴塞罗那所看到的高第的作品太过华美而梦幻，以致最近做的梦里都会飘起绝妙的弧线。

简介：恺撒任独裁官后在海外广泛建立殖民城安置老兵，西班牙南部的乌尔索即为其中之一。《尤利乌斯一母神殖民城法令》由恺撒生前起草、后经安东尼提交罗马元老院通过，是建立该殖民城时颁布的管理条令。该法令涉及城市运行的各个方面，包括政治体制、经济行为、宗教习俗等，是研究罗马海外殖民城和恺撒施政思想的重要史料。本文选取的是与罗马城建制相关的条款，旨在探究罗马与罗马殖民城在管理上的因袭。

简介：埃迪斯·莫德·伊顿是北美华裔文学的先驱,独特的成长环境使她接触到中西两种不同的文化,这样双重的文化身份既使她陷入对自身身份归属的矛盾和迷茫中,同时也给予了她跨越性比较性地观照中西文化的开放视角。本文从具体的个体出发论述了伊顿的文化身份,阐述了其从非此非彼的文化孤儿到即此又彼的＂欧亚裔＂主观认知的文化身份之途。

简介：尽管伊迪斯·沃顿因其长篇小说而闻名,但短篇小说为我们窥探她的写作才华和对婚姻的睿智见解提供了不可代替的材料。本文就以她的短篇小说《信件》《另一个时代》和《迟来的灵魂》为文本,从女权主义的视角解读沃顿笔下的女主人公在婚姻中的不同境遇,以此来揭示沃顿对婚姻制度的看法。

简介：摘要：为了解决碳排放的问题，达到节能降耗的要求，本文以康斯迪电炉钢厂为例，对康斯迪电炉的节能技术要点进行了研究，提出了降低电耗的解决措施，以期为相关人员提供参考。

简介：纵观藏族传统学科发展史,其历史至少可以追溯到吐蕃第一代赞普时期,先后涉及＂仲迪乌苯＂、＂五大学说＂、＂印度十明＂等分类。为了更好地梳理藏学学科的发展脉络,本文重点研究＂仲＂、＂迪乌＂、＂苯＂及其分类情况。

简介：放射治疗是恶性肿瘤的主要根治性治疗手段之一，为提其效果和副作用情况，拟寻找一种与放射治疗联合使用时具高恶性肿瘤的放疗效果，本文以乌体林斯配合放射治疗观察有协同、互补和增敏作用的制剂，现将结果报告如下。

简介：摘要目的观察乌体林斯辅助治疗耐药肺结核的临床效果。方法102例耐药肺结核随机分为治疗组和对照组，两组化疗方案相同，治疗组加用乌体林斯，观察疗效。结果治疗组痰菌阴转率84%，对照组53.8%，治疗组病灶吸收情况及空洞闭合情况均优于对照组，均有显著性差异（P<0.05）。结论治疗组疗效明显优于对照组，说明抗结核药联合乌体林斯是治疗耐药肺结核的有效措施。

简介：尤西比乌斯的神学历史观是西方基督教史学的重要理论基础之一。他的线性时间观证明历史是单向的、不断向前发展的;他对广大地域的记述及其＂基督教民族＂观折射出早期的世界史概念;他关于历史分阶段发展的思想推翻了循环历史观和静止历史观,指出历史是一个不断发展的过程。尤西比乌斯的历史观深受基督教影响,强调人类的历史就是基督教会反对异端邪说、捍卫基督真理并最终走向救赎的历史。

简介：叙述必然是分层的。虚构叙述还可以是回旋跨层的：两个故事中的人物分别是对方的叙述者。纪实型叙述的＂元故事＂不是真正的跨层叙述,但是具有指明纪实体裁的作用。第一人称虚构叙述是回旋跨层叙述,叙述者和人物互相叙述对方,叙述层和被叙述层看似在两面,其实在一面。因此虚构叙述是一个自足的莫比乌斯带体系,在曲面上的叙述可以自我解释。用莫比乌斯带解释文学语言、自我、虚构与真实的关系,都可以得出有趣的结论。

简介：俄国著名学者乌斯宾斯基是原苏联塔尔图一莫斯科符号学派的代表人物，而柄谷行人是日本现代三大文艺批评家之一。在这两位大师的思想中我们都可以发现结构主义的影子，但是他们又不仅仅局限于结构主义。柄谷行人通过分析日本现代文学的起源，发现了隐藏在日本现代文学当中的“颠倒”成分。而乌斯宾斯基是通过分析西欧中世纪造型艺术的视点结构，发现了隐藏在西欧文艺复兴以后的艺术作品当中的“颠倒”现象。