简介：<正>《红楼梦》是一部读不完的书。问世二百多年来,任凭时代变迁,读者更换,它总永葆其不衰的艺术魅力。伴随着“民俗热”和“红学”研究的深入,我们惊喜地发现:《红楼梦》虽不是一部民俗小说,但其作者在运用民俗描写塑造人物方面,同样打破了传统的思想和写法,达到了古典小说的艺术高峰。《红楼梦》广泛、深入地描写了清代中叶社会各个领域里的民俗风情,其数量之多、范围之广是古今中外文学作品中罕见的。据不完全统计,全书叙述描写的民俗事象计六百余项,几乎遍及所

简介：瞿秋白父亲瞿世玮（1875—1932）,字稚彬,道号圆初,又号一禅。由叔父抚养,在其署中长大,官宦书香世家熏染,信奉道教,有书画之才,无营生之能。1916年年初,妻子为穷厄所迫服毒自尽。瞿世玮托付亲戚照顾子女后,赴湖北、山东亲戚家暂作停留,后携子阿垚寓居济南,以教授山水画艰辛谋生。

简介：“画如其人”的“人本艺术”观,是在突出艺术精神与艺术家的人文精神、品行修养的互为映衬与观照。管玉对中国传统人文情怀的重视,使画家获得了一种自在而自如的艺术精神。

简介：中国人民政治协商会议第一届全体会议,于1949年9月21日在北京召开,至今已有55周年了.回顾新中国55年光辉的历程,人民政协在社会主义革命和建设中都发挥了巨大作用,作出了永远不可磨灭的贡献.

简介：在当今疯狂崇拜物质和金钱的萎靡世风中，文人们活得失魂落魄，学风腐败。独有张承志年复一年地远离堆金积玉的都市，跋涉在苍凉贫穷的黄土高原上。他吃着西海固的土豆，喝着陇山周边的面汤加菜叶子发酵而成的酸浆水，睡在黄土高原与青藏高原交接的荒村里，他苦苦地追寻着，他终于发现……

简介：戴震人性论发微施扣柱作为考据学派的领袖人物之一，戴震当然地擅长于实证的考据学，但他同时又极具“由词通道”、“求道明理”的明确意识和自觉追求，对构筑哲学体系表现出很大的热忱与兴趣。尤其是他的人性理论，在中国古代人性论发展史上占有相当重要的地位。本文将就...

简介：《旅行社行业等级划分与评定》标准发布国家标准委近日发布《旅行社等级划分与评定》标准，这是我国旅行社行业首个行业，等级划分与评定的国家标准，填补了我国旅行社行业等级标准的空白。

简介：本文不满足于现有的“文化”定义和概念，拟在动物行为学、脑科学、进化论、唯物论等的基础上，建立一个自己观察文化诸现象的框架：四个有机联系、相互支撑的子系统：谋生系统，秩序系统，习俗系统和心安系统。共同组成一个生存的大系统，这个大系统就是“文化”。文章还力图以此框架来分析、解释古今中外的文化存在。

简介：

简介：太平观碑,立于清江县棲梧山玉虚观前,蒙水下游河畔。青石质,通高5米许。碑身高3.75、宽1.255、厚0.31米,碑形平面圆头方足,顶部雕刻披云纹,两则起凸棱三道装饰,额中开一圆孔,直径10厘米。全

简介：我国民居的建筑是劳动人民智慧的结晶,是中国建筑艺术史上的奇葩。56个民族的住所各有特色,形成了独特的民居文化,成为当今旅游观光中一道靓丽的风景线。蒙古包蒙古包是蒙古、哈萨克、塔吉克等民族的牧民居住的帐篷。它呈圆形,高2至3米,直径3至7米,四周环以木条编成的网状围壁,圆顶部铺以毛毡,开有木窗,可以移动。另有永久性的固定蒙古包,土木结构,壁以泥土砌筑,

简介：伊斯兰妇女观集中反映在《古兰经》中。妇女观是《古兰经》哲学思想中的重要组成部分。《古兰经》在第二章、第四章、第二十四章、第四十三章等章节中从妇女的社会地位、婚烟家庭、遗产继承、权利义务和道德规范等方面作了详尽的论述与规定。这些内容极大地扭转了穆斯林妇女倍受歧视和虐待的历史，并为她们争得了较高的社会地位和公平待遇。《古兰经》妇女观自始至终贯穿着“男女平等、关心妇女、尊重妇女人格，提高妇女地位”等方面的思想，其中的合理因素是不容忽视的。这些思想对于当代妇女问题的研究具有极为重要的理论价值和现实意义。

简介：树立以人为本的新型绿化观,是全国性的问题。我国城市这些年非常重视绿化工作,成就斐然,通过新型的绿化观,能够营造更加宜人的城市环境。这种新型绿化观,就是要改变过去城市绿化的误区,只注重审美,不注重实用。新型城市绿化观的核心就是打造林荫大道。

简介：

简介：常年在外，抽空回家的时日不多，对父亲的惦念和牵挂成为一种挥之不去的情结。

简介：文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境，或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分，人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。

简介：2010年黄亚洲的小说《雷锋》出版．不久电视剧与话剧上演。曾经红于上世纪60年代的雷锋精神，在当下是否还能继续传承，这几乎成了一个社会热议的话题，今天，特别刊出一篇观后感，作者带着上初中的女儿去看话剧《雷锋》，很值得我们深思。

简介：墨子的国家观是其政治思想的集中体现，是其兼爱价值观在政治上的反映，也是其义利观的表现。本文从墨子关于国家职能和国家管理机构的设置、国家管理者之间的关系入手，探讨了墨子关于国家观的基本主张。墨子的国家观虽然带有空想色彩．但其首创性启迪了后代思想家．他提出的“尚贤”和“君民通约”的观点对后世争取平民权利有着重要指导意义。

简介：《江格尔》研究中的文化观与史诗观格日勒扎布在我国，关于《江格尔》的产生和形成年代问题，始终是一个争论不休的问题。不言而喻，在这个问题上，不管提出多少种观点，但１３世纪毕竟是一个分水岭。因为，１３世纪是蒙古社会正式跨入封建社会的标志。也就是说，《江格尔...

简介：张舜徽先生一生使用室名达十多个,串连这些室名可以显现他的学术轨迹和人生追求。在钩稽众多室名及探讨其命名由来的基础上,可以从中发现室名所蕴含的诸多文化信息。这些信息主要包括：（1）由小学入经学、由经学入史学的传统学术路径;（2）自强不息的刚猛精神;（3）以愚自处的扎实工夫;（4）＂立言不得不讱＂的博大胸怀。这在他同辈学者中有相当代表性,因而对后世有启迪作用。