简介：曾活跃于五六十年代的台湾教育学术界的人文友会,是由牟宗三先生发起并主持、在现代儒学史也是现代港台学术文化史上的一个有名的师友学术群体。它对现代新儒学起过不可忽视的承续、发展与光大的作用。

简介：《白鹿原》以渭北高原悲怆激壮的社会变迁为广阔的历史背景，以鹿兆鹏为代表的共产党人不屈不挠的奋斗经历和以田福贤等国民党官员步步走向腐败为社会政治主轴，以白嘉轩为代表的白鹿原人坚定自信的生活信念为心理文化线索，以朱先生沉稳自若一以贯之的儒家思想为传统文化...

简介：从字面意思来理解,国学就是一国之学问,中国国学就侧重指中国传统文化。在历史发展的长河中,我国境内每个民族保留下来的具有固定形态的文化可称之为中国的传统文化。中国传统文化源远流长,然而,随着西学东渐尤其是五四运动提倡新文化运动以后,中国传统文化的传承出现了较大断层。什么叫新文化?它与中国传统文化有什么差别?简单来说,新文化侧重指学习西方文化,而传统文化是指我们本来有的东西,这是一个最简单的划分。

简介：广州城市职业学院是一个非常注重传统文化和国学教育的高等院校,在这方面有很多优秀的学者和出色的老师,我们城市职业学院的老师在上课时应该给大家讲过一些佛教的基本知识,而且现在大家了解信息的渠道非常多,所以有些基本知识我就不讲了.这与我们那个时候不一样,我上大学的时候,甚至我考研要考佛教的时候,还不知道佛教是怎么回事.因为我们那个时候的信息渠道比较少,想要了解佛法非常困难.

简介：皮锡瑞赞同以《仪礼》十七篇为孔子所定之说;认为《周礼》当出自六国时人,非必出于周公,亦非刘歆伪作;《礼记》中如《王制》和《礼运》这样有着完整意义的篇目,当可分篇别出,《王制》为孔门弟子所作。在重视经学家法的观念下,皮氏对《周礼》、《王制》给予了很多关注,力图通过对《周礼》、《王制》的解析以明今古文之分。皮锡瑞治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。

简介：“争论”即“各执己址，互相辩论。”（《现代汉语词典》）“执”者，“坚持”之谓。也就是说，在互相辩论的过程中，双方部坚持自己的观点，谁也驳不倒谁，

简介：非常荣幸走进广州城市职业学院国学院与大家一起分享学习《论语》的体会。国学院的国学氛围很好,一走来就给人很放松的感觉。我认为,国学学习本来就不是让人受罪而是让人身心愉悦的。我们应该把国学经典的学习作为一种生活方式,贯穿教与学的全过程,这一过程也是我们生命成长的过程。

简介：各位同学：大家好!今天的讲题是《儒学与人格养成》.荀子认为“学不可以已”,但他说“学至乎没而后止也”,这两句话放在一起进行理解,就是说在人的一生中,学习永远不可以停止下来,什么时候可以停止下来呢？只有当自己的生命结束的时候才可以停止下来,所以只要活着,我们就需要学习.我们一生不可以停止下来的学问是什么样的学问呢？我的理解是生命之学.

简介：

简介：李自健是著名的旅美画家，他的以“人性与爱”为主题的油画系列作品，展示了传播“人性与爱”精神价值，展现了其以真、善、美为艺术特质的现实主义油画风格，散发出它撼动人心的特殊魅力。在他的系列油画中，苦难人生中的爱是其油画主题中永恒的亮色，直面苦难的人生是其画品的现实主义风格的力量之源，“白色”与“红花被”的复合基调构成了其独特的油画艺术符号，从而散发出一种诗性的独特光辉。

简介：论文在对济源奉仙观三清殿大木结构分析基础上,指出:虽然三清殿当心间的结构属于宋《营造法式》图样中的厅堂结构,但就其整体结构看,已脱离了厅堂结构以横断面为基本单位的特征。其不落地柱及诸多节点构造,属于穿斗结构的元素。基于该类结构的独特性,可命名'奉仙观型'。文章进而参照《营造法式》,对奉仙观三清殿的铺作、襻间等构件进行了分析。

简介：在我们这个星球上,没有什么能比植物更可爱、更重要了。没有它们人类也就失去了赖以生存的条件——氧气和食物。植物的每一片绿叶都在为我们从空气中吸收二氧化碳,吐出新鲜氧气。我们的食物大都来自植物,只有一小部分才是取之于动物。其实,动物之所以能够生存也是多亏有了植物。早在18世纪,著名的瑞典植物学家林奈就指出,植物与人和动物的区别仅仅在于前者运动相对缓慢。德国诗圣歌德也曾说过,植物不同于人类,它朝两个

简介：天水市秦州区北面有一座东西走向的山脉——天靖山。山上有一个沟叫观沟，也称镜儿沟，沟内坐落着陇东南第一名观——玉泉观。

简介：旧石器时代的时间跨度占人类历史的百分之九十九以上,而且大部分遗留下来的人类文化遗存是石器以及石器生产的废弃物。旧石器考古就是从这些石制品来了解人类技术和智力的进化。长期以来,旧石器研究主要限于对石制品的描述和比较。然而,本文介绍了这门学科当下的成果和任务,旧石器研究不仅要了解石器技术的特点和文化发展的传统,还要探究大脑、语言、双手还有社会适应和象征意义等体质与行为演化方面的问题。这种研究更多依赖生物学研究以及与其他灵长类动物特别是现生黑猩猩解剖学特点和工具使用行为的比较。旧石器时代早期以奥杜威的砾石工业为代表,器形和加工受制于砾石的原来形状,这种工具已能帮助古人类增加获取高质量食物的能力,为大脑的智力进化提供必要的能量供应。150万年前各种大型切割工具如手斧、平刃斧和手镐出现,如果排除原料形状和加工步骤的区别,它们有可能是同一类工具。这一时期古人类也开始用火。50万到30万年前的阿休利晚期,大型切割工具逐渐被勒瓦娄哇技术取代,这是一种高效的标准工具,并用来装柄。复合工具的出现表明古人类已经有了复杂的规划和设计能力,并且可能已会说话。更精湛的石叶技术在五万年前出现在东非和近东,表明功能和形制各异的专门工具出现。同时,投矛器、骨角器、装饰品和各种重大发明面世。现代人类这种智力和文化的进步,使得他们很快扩散到全球,并促使了尼安德特人的绝灭。人类演化的步伐,就是从最原始的石器技术开始,从旧石器时代初不超过10公里的活动范围,最终发展到今天的航天飞机和轨道空间站。（陈淳）

简介：从我国辽宁省东部保护良好的原生林带，到吉林省东部林区，再到黑龙江省东部茫茫林海，再向北延伸到俄罗斯海滨边疆区广袤的原始森林，在这些地区，野生人参精灵一般的身影，经常会在幽深的林问显现。

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简介：“脚印”与人类研究二例一、南非发现人类最古老脚印两名南非研究人员近日说，他们找到了现代人类祖先历史上最古老的一刘脚印。这对１１．７万年前的脚印是在距离南非首都开普敦以北约１００公里的朗厄班海湾发现的。这对脚印印在一切岩石上，据称那里以前是一片沙丘。约...

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简介：图腾制与人类历史的起点俞伟超，汤惠生在人文科学的研究领域中，大概没有比图腾制度的讨论更令人眼花缭乱的了。从英国商人朗格（Ｊ·Ｋ·Ｌｏｎｇ）最早将有关图腾的情况介绍到西方以来，在这个问题上的笔墨官司已持续有２００年了，然而现在似乎仍然意见纷坛。正如前苏...

简介：几年前在西郊宾馆开会,吃饭时恰好坐在苏民旁边,不谙世故的我径直问“贵姓”,先生不以为冒犯,回答我“苏民”,并亮出胸牌给我看。看我一脸懵懂,大概猜出我此时正在心里问“苏民是谁”,就补充一句:“濮存昕的父亲。”闻此言同桌的人都开心地大笑起来。苏民也笑着自我解嘲:“以前和儿子在同一场合,别人都是指着濮存昕介绍:苏民的儿子。现在是:介绍我时,还要加上一句:濮存昕的父亲。儿子如今比我名气大多了。”幽默里透着自豪。先生的平易消除了我的拘