简介：1931年4月,巴金的长篇小说《激流》开始在上海《时报》上连载,1933年由开明书店出版单行本,更名为《家》,是为《激流三部曲》的第一部,这部小说的问世奠定了巴金在中国现代文学史上的地位。至20世纪四五十年代,《家》已先后四次被内地和香港改编成电影搬上银幕。其中,上海电影制片厂于1956年拍摄的同名影片《家》较为国内观众所熟悉,影响较大。上海电影制片厂导演陈西

简介：中国祠堂，起源于原始社会末期的祖先崇拜，诞生于周代宗庙，经历汉代墓祠，到唐代发展成为家庙。“家庙”一词是唐代法制上用来称呼官人依唐制所建立起来的宗庙。适应唐代统治集团巩固统治的需要，唐代《开元礼》对家庙礼制、家庙建筑、家庙地点、家庙祭祀礼仪以及家庙继承相续等有关问题作了具体规定。唐代“家庙”对宋代家祠、明清祠堂产生了重要影响。唐代“家庙”，标志中国祠堂发展到一个重要的历史阶段。

简介：我读书不多，买书自然就更少。不过有几个作家的著作，我是每出必买的，他们是戴望舒、沈从文、陆蠡、朱生豪、契诃夫等等。理由很简单，就是我喜欢他们，包括他们的著作和为人。现在就是来谈谈戴望舒。

简介：顾正主，1962年生，江苏盐城人，1992年毕业于解放军艺术学院美术系。历任解放军艺术学院院务部副部长、美术系副主任，现为总政黄寺干管局副政委，大校军衔；中国美术家协会会员，中国美协中国画艺术委员会副秘书长。入伍以来，先后荣立二等功一次，三等功八次。2006年被评为“当代最具学术价值与升值潜力中国画100家”。

简介：　　家在水湄,漂就了水一样的清澈的民俗,水围绕着村庄一年又一年地流淌,生活在水的闪光中一茬又一茬地生长着,既在阳光中舒展,又把水的灵性收藏在眼眸的流动之中.水湄如画,人在画中游,垂柳拂出三春艳阳,花丛中有蜂繁忙,甜蜜的是一双绣着门楣和生活的手.菱角挡住船头的航路,篮中把幸福收藏.思量的是双栖双飞的鸳鸯荡漾的吉祥,田野铺开深秋,天空用敞开的胸怀存放谷粒的醇香,庭院里是所有祝愿最后的归宿.　　……

简介：在青海省民和回族土族自治县南部，有一个面积约60平方公里的三角形盆地，黄河从中穿流而过，它就是官亭盆地，盆地内海拔在1800米左右，是青海省地势最低的地区之一，也是全省自然条件最优越的地区之一。历代官府在此设立驿站。

简介：　　文坛巨匠巴金仙逝,社会又兴"巴金热",忆人说书,深沉缅怀.谈论最多的,是他的小说.,是巴金的代表作,也是现代文学宝库中的精品,早在上世纪五六十年代就已风靡一时.关于这部书诞生的前后,也是充满故事.……

简介：<正>夏尔·戴高乐作为一个领导反对极权主义和帝国主义、争取祖国独立的无双战士,是众所周知的;他所象征的价值和在历史上的深远影响,任何人都无可怀疑的。但戴高尔在1945年作为共和国临时政府的元首和1958年至1969年间作为第五共和国的奠基者,关于对内政策范围内的改革事迹,则似乎很少为人们所知道。

简介：邓家湖位于荆门东南隅，西北与钟祥的贺家集、皮家集接壤，东南与钟祥南区隔河相望，南至马良、小江湖，北至老孙集、石牌、瓦瓷滩，大部分是平原，少许丘陵与马良山相连，湖港交错，芦苇参差。大革命过后，我党常在这里向国民党反动派开展武装斗争，这里是极富于革命传统的地方。邓家湖农民暴动不是偶然的，有其主客观原因和条件。主观原因是五四运动以后，邓家湖、马良、李家集、雨霖庙、小江湖等地涌现出一批先进分子，如邓炳纯、李庭壁等同志，在这里传播马列主义，吸收先进分子入党，建立党的组织。记得先后有孙九连、邓念良、汪德元夫妇、陈宏金、刘庆云、邓希禹等同志入党，党的组织由小组、支部，发展到区委。正是这些党员和革命知识分子热

简介：<正>朱家骅,字骝先,一字湘麐,浙江吴兴人,1893年5月30日出生于商人兼地主家庭。朱父母早亡,依靠胞兄朱祥生抚养。祥生时在张静江创设的“两浙盐务公司”当帐房,以此因缘,朱家骅在青少年时代就认识了张静江。1908年,朱考入同济德文学校。其时国势艰危,外侮频仍,朱家骅受革命思潮的影响,不满于清朝暴政,于辛亥年的春天,发起组织了“中国敢死团”。武昌起义爆发后,赶到武汉在汉口战地及伤兵医院服务三月。1914年初,朱家骅自费留学柏林矿业大学,1917年回国。次年,考上教育部公费留学生赴瑞士,不久转往德国,攻读地质学。1922年获德国柏林大学博士学位。1924年初回国,应

简介：进入21世纪以来,随着我国经济的发展和社会的进步,越来越多的人意识到了艺术修养和精神文明的重要性,音乐教育所发挥的作用也越来越重要。钢琴这种来自西方的乐器,以其优雅的音质和高贵的气质被称为＂乐器之王＂,得到了国人的青睐。就目前而言,国内钢琴学员的数量越来越多,钢琴教学在我国音乐教育体系中的作用也越来越重要。

简介：BornofEwenkiethnicbackground,YiminmovedtoBeijingfromInnerMongoliawithherparentswhenshewas10.ShestartedtoworkatMinzuUniversityofChina(MUC)aftershegraduated.HerfatherisEwenki,hermotherDaurandherhusbandTibetan.Hersister-in-lawisMongolianandherbrother-in-lawJapanese.Hersiblingsallhaveinter-ethnicmarriages.

简介：张伯苓(1876-1951),名寿春,字伯苓,其一生深感'自强之道,端在教育',立志'创办新教育,造就新人才',毕生理想追求和教育实践,为后人留下了宝贵财富。从1904年开始,经过30多年努力,在南开学校的办学基础上,一个包括大、中、小学在内的南开系列学校教育体系屹立于中华大地:1904年创办私立中学堂(1912年更名为南开学校),1919年开办南开大学,1923年开办南开女中,1928年开办南开小学,1936年开办重庆南渝中学,1937年接办自贡蜀光中学。南开系列学校的异军突起,特别是在办学过程中形成的心系国家、服务社会的爱国道路,允公允能、日新月异的'公能'品格,充满朝气、面向未来的青春精神,更是造就了中国近代教育史上独特的'南开现象'。2018年是张伯苓先生诞辰142周年,也是南开大学建校99周年,在此契机,我刊特别刊登对张伯苓嫡孙、天津人大常委会副主任、中国侨联兼职副主席张元龙先生的访谈,以为纪念。

简介：坐落在大通回族土族自治县青山乡贺家庄村的祁家寺,南距县城桥头镇30公里。由于祁家寺依山傍水,风景秀丽,风格独特,创建较早,规模较大,在大通众多的佛教寺院中,声名仅次于广惠寺。据史料记载和传说,祁家寺由隆务活佛创建于大通祁家堡祁家庄而得名,初建于清乾隆年间,距今有200多年的历史。

简介：麦家生在江南,后来从活色生香的成都冒出来,却不知他身上那种傻里傻气是来自何方:怕场面,不喝酒,不打牌,笨嘴拙舌,无趣透顶。这种人不适合当名人,当了也无趣,尽剩下招惹是非了。由于把自己的小说改编

简介：

简介：敦孝悌，睦宗族。尚勤俭，安生理。完国课，戒赌博。严婚娶，禁争讼。旌读书，奖忠烈。保坟墓，儆非为。继绝世，谨教训。安本分。循天理。

简介：大凡老上海都会知道二三十年代有个京剧厉家班。该班的特点是以娃娃演员应工,最大的十一二岁,最小的年仅6岁即登台,因此格外引人注目。当时该班新编的连台戏《西游记》在上海首演,曾场场爆满,风摩一时。后来抗日战争爆发,厉家班便辗转来到了大后方重庆市安营扎寨,一直享誉不衰。解放后,由国家接管,现名重庆京剧团。谈起厉家班的建立、发展史,首先要从班主厉彦芝说起。八旗子弟玩票下海厉彦芝是满族旗人,祖籍河北宛平县。其父在清末曾任低级武官,靠吃皇粮维生。弟兄三人,彦芝行三。他少年

简介：历代封建统治者将南方水上居民称为“dan”或作“蛋”、“疍”，与之有关者，均以“dan”名之。如“dan户”、“dan丁”、“dan家”、“dan船”等等。封建时代．“疍”被视为“贱民”，属下九流之一：一优(演戏者)，二娼(经营卖淫行业者)，三皂(差役)，四卒，五批(修脚甲者)，六捶(骨)，七奴(含门房)，八蛋(艇户)，九剃(理发者)，可见“疍”之卑贱。

简介：在上海的出版机构中，“商务”和“中华”是牌子最老的，特别是商务印书馆，好象是报纸中的申报，民间把它当作报纸的代名词，称之为“申报纸”，一份申报寄到乡下，大半个月后还在人们的手中辗转传阅着；只要是申报上有的，大家就会深信不疑。商务和中华也有这种甚高的威望，从高文大册到中小学教科书，都无不信赖有加，供销两旺。接下来要数北新书局和世界书局，至于开明书店和文化