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  • 简介:佛教寺院羌姆流派[云南]郭净佛教传入西藏以后,经两个多世纪的漫长努力,于公元8世纪扎下根基。10世纪后半期,酉藏进入佛教发展的第二个阶段,史称"后弘期"。佛教势力从多康(今青海一带)和阿里两重新传入卫藏,并逐渐本土化,繁衍出具有西藏特点的各佛教...

  • 标签: 羌姆 宁玛派 藏地佛教 桑耶寺 莲花生 护法神
  • 简介:《讌乐》是唐太宗时协律郎张文收创作的一部作品,新旧两《唐书》及《通典》、《册府元龟》中均有记载,但其创作年代各书记载有异。孰对孰错?又各为什么?笔者对这个问题做一小考。讌

  • 标签: 两《唐书》 张文收 讌乐 创作考辨
  • 简介:<正>敦煌壁画,以唐代最成熟和完美,但最能激起一种莫名的心灵颤动的,却似乎还是幼稚的早期作品。该怎样理解这一审美现象?它是作品本身的特殊魅力所致,还是欣赏者的心理倾向呢?应当说,两方面的原因都有,但以前者为基因。欣赏者的审美倾向,有偏爱的成分,但主要是随着时代而变化了的新的心

  • 标签: 敦煌壁画 美学性格 壁画艺术 故事画 装饰性 欣赏者
  • 简介:东方早期文明的纹饰神秘抽象,其符号意义和产生原因历来是学者们探讨的热点,本文试从对自然界形态的模拟,产业标记,图腾标志及对地理形状的模拟四个方面,来探讨东方早期文明纹饰的起因意义。

  • 标签: 模拟自然形态 产业标记 图腾标志 模拟地理形状
  • 简介:刘源:您在艺术和生命中也并非一帆风顺,屡次的“绝境”没有打倒您,反而让您的艺术进发新的活力的原因是什么呢?陈文令:二十几年前我在厦门海边遭遇过抢劫,全身被歹徒砍了二十几刀,在殊死搏斗中,我绝地反击,向死而生。三年前我患了鼻咽癌,生命垂危,我绝地生花,死里逃生。我这大半生受过很多磨难与挫折,真是命运多舛,幸好没有舛死,还舛出一点业绩。

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  • 简介:"在性"是指为某一特定地点而创作的艺术品,是公共艺术的特有属性之一,也是公共艺术与一般雕塑作品的区分点。为特定地点而创作的艺术能连接历史与现实,成为鼓舞人心的在地精神载体,在保存历史记忆、临时存在和非商业化过程中,实现公共艺术服务于社区和大众的终极使命。

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  • 简介:观看许家维的作品常会感觉到一种缓慢不急躁的态度——透过低温1的影像和对象,似乎耍观众静静地倾听他欲叙述的故事——这种内敛的老成很难想象今年的他才刚满30岁。台湾年轻一代艺术家作品中存在的政治性空间,曾被认为呈现出——艺术家在政治缺席状态下,借由一种恋物、恋尸癖来达成其想望方式2。也就是说,当日寸的批评认为,从90年代末开始,台湾文化现象中那种追求自我却又喃喃自语的状态,在艺术创作中转化成了一种困顿于现状的状态,发展出了所谓的“顿挫艺术”。许家维身为此世代的年轻艺术家一员,认为此论点过于狭隘——年轻一辈的作品在叙述政治历史时的缺席,并不代表“所欲无可为之”,反而是让再现历史、记忆的方式.开始了一种转变。

  • 标签: 叙事语言 记忆 政治历史 时间 艺术家 90年代
  • 简介:1920年5月,时任商务印书馆协理的李可拔先生介绍梅兰芳到该馆下属机构--活动影戏部拍摄了电影与.这是梅兰芳的首次"触电"--他不仅担纲了影片的主演,还亲自承担了导演重任.遗憾的是,今天我们再也无法亲睹梅先生初上银幕的风采了.在商务印书馆供职多年的杨小仲先生在写给梅兰芳的信中记录了两部影片的下落:在1932年"一·二八"中日上海战役中,商务印书馆印刷所被日军炸弹夷为平地,库存影片全部被毁……

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  • 简介:电影是一种带有强烈商业化色彩的艺术,电影诞生之初,它的商业属性较文化属性更为明显,因而世界各国的电影在初创时期都存在着商业性与艺术性,娱乐性与社会教育的矛盾。在中国电影的探索期,电影艺术家自身大多是经营者。作为艺术家,他们深受中国传统文化思潮的影响,具有一定的社会责任感;

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  • 简介:鲜卑是发源于中国东北的一个古老民族,属于阿尔泰民族蒙古族群,在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系,居于鲜卑山,因此得名。先秦时期已活动于大兴安岭山脉中部与北部。我国最早一部国别体

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  • 简介:世界上没有任何一种文体,有如散文诗的机巧,有如散文诗的空灵,有如散文诗的简洁却韵味盎然。然而,在中国,有着和新诗同样长的历史的散文诗,却没有和新诗一样发展壮大,还依然那么低吟浅唱着,没有多少震撼人心之作被人传诵,没有喧嚣和激动,相反的,我们看到她在呻吟着倒退。虽然近些年文坛上曾增添了几本散文诗刊物,也出了不少散文诗单行本,却很难有引起读者共鸣之作,再难见到如鲁迅的《野草》那样的篇什了。散文诗沉寂的症结是什么?散文诗的出路在

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  • 简介:来自两的舞者以身体碰撞书写出兼具我他声音的作品实属不易。我他之间最大的界限正是身体。个体身体的界限并非无法跨越,共通的欲望与情感能将我他连结。身体为我他之间不可消融的界限,同时也为通向自我与他者的中介。《两书》的三组舞蹈作品,展现了一场跨越我他界限的实验。舞者以多变的服装符码、层次丰富的编舞设计以及具有张力的动作语汇,使个体的形体特点、外在衣饰乃至内在的欲望情感,都能以一种可视化、戏剧化以及在场化的方式呈现。我他之间的关系在身体、语言的碰撞下,既保有鲜明的个性,又有相互冲击的花火。

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  • 简介:西洋画指区别于中国传统绘画体系的西方绘画,简称西画,包括油画、水彩画、粉画、版画、铅笔画等画种,题材多为历史画、宗教故事画、肖像画、人物画、风景画、静物画、风俗画等。

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  • 简介:大卫·霍克尼是当代画坛旗帜性的人物之一,他的绘画中延续着对时间表达的探讨。与现代派绘画相比,他的绘画除了具有在空间的独特处理外更强调了时间的鲜明特征。以往的研究在讨论霍克尼的画作时,多数谈论的是他的观看方式、他对空间的处理。他的作品中出现了埃及式的风格、摄影拼贴的视角、舞台空间的构思、公路片式的叙述。本文从他的作品中时空一体的观念入手,分两方面讨论他的创作。第一部分探讨他在画作中试图表达凝固的时间,第二部分探讨他绘画中运动的时间概念。在霍克尼20世纪60年代到80年代的画作中,我们可以看到以下两种对时间的探索:调和图画的静止感与世界的持续运动。

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  • 简介:敦煌莫高窟的彩塑艺术举世闻名,彩塑中的鬼作为敦煌莫高窟彩塑艺术宝库的组成部分,也有着极其丰富的艺术内涵。莫高窟唐代彩塑中鬼神秘的表情就是独具魅力的艺术形象刻画,该文对这一神秘的表情作了探析。

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  • 简介:你是个活脱脱的“卓别林”张殿超今年45岁,他与世界著名喜剧大师查理·卓别林的长相有着极为相似之处:163米的矮矮个头,50公斤的瘦瘦身材,一头自然卷曲的蓬松黑发和那张略呈上宽下窄的脸,以及那双很特别的大眼睛、刷子胡……张殿超出身贫寒,12岁时失去父亲后便跟着母亲和哥哥苦苦度日。1970年,张殿超初中毕业,后经人介绍来到沈阳市的一家汽车修理厂工作。1980年,张殿超与护士夏贵娟相识,并于1981年5月结婚。不久,张殿超有了女儿。可就在这时候,张殿超打工的那家汽车修理厂生意却越来越冷清,以至到最后“黄”掉了。1999年初,张殿超经人介绍,来到沈阳铁路分局苏家屯沈南线桥公司作了名小车司机。2000年10月的一天,张殿超与女儿张雪来到沈阳太原街购物。当他们经过一个地下食品城的时候,突然有几个老外冲着他们父女俩用英语大喊:“查理查理”当时张殿超并没意识到他们是在喊自己,仍一个劲地往前走。后来当其中一名老外走过来,一把将他拉住时,张殿超才弄明白:原来他们是把我当成查理·卓别林了。这群老外过来缠住张殿超,一会儿和他合影,一会儿请他吃饭,搞得张殿超一时间晕晕乎乎的……张殿超和女儿回到家把这个意外的“遭遇”告诉了妻子夏贵娟,夏...

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