简介:1935年,坦思理(A.C.Tansley)在《生态学》中定义"生态系统"为"生物与其他生物和非生物的互动所建构的关系系统"1。而后,"生态"概念泛用于各领域。DavidLewis即从生态学的角度提出,图画书的图文关系并非简单的双向关系,而是网络般的
简介:创建绿色生态课堂,倡导生态文明建设,是实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,而课程改革的目标是“为了每位学生的发展,为了中华民族的复兴”,为了这一目标的实现,我们的新课程改革也该倡导“构建绿色生态课堂”的理念,“课堂教学应该关注在生长、成长中的人的整个生命。没有挑战的课堂教学是不具有生长性的。没有生命气息的课堂教学也不具有生成性。
简介:如果把厦门比作一张秀美的脸庞,那篑筜湖,必定是那水盈盈的明眸;如果把厦门比作一片蔚蓝的天空,那么筼筜湖,就是天空上那片最洁白飘逸的云彩.
简介:所谓“网络文学”,有广义和狭义之分。2010年中国互联网信息中心发布的《中国网络文学用户调研报告》中对网络文学的定义是:“通过互联网发表或传播的小说、散文、诗歌、连载漫画等文学作品。包括但不限于通过互联网首次发表的网络原创文学作品。
简介:摘要生态危机的表面上是人与自然的异化所致,其深层次原因是人与人现实异化的突出展现。要解决好日益严重的生态危机,需建构全球生态文明,其中一条重要的哲学路径是充分吸收中国传统文化的精髓。
简介:
简介:摘要生态教学是以最小的教学和学习投入获得最大的学习效果的教学课堂,它是教育者和求知者永恒的追求目标,也是现代教学改革的发展趋势。体育课堂生态教学是在顺应社会发展和学生实际的基础上提出相应的课程理念和授课形式。对新时期高中体育课堂生态教学实施的必要性进行探讨如下创设自由、平等、互动的生态空间,营造生态化的体育学习环境;设计灵活多样的教学方法,创建生态的体育教学过程;尊重个体差异与不同需求,突出评价过程中的生态特征。
简介:数树香樟拂野云,几人合抱近千春。青山半拥人烟聚,流水穿堂地下行。古俗依然楼阁见,新风又入画中村。鄂南花月莺歌里,今日来寻隔世人。
简介:伴随我国政府加入《非物质文化遗产公约》,已经落入低谷的民俗舞蹈开始成为国家文化遗产保护的重点和社会关注的热点。全球化背景下开展的非物质文化遗产保护,使中国多民族民间舞蹈被提升到人类文化多样性和民族社区象征及发展源泉的高度,去重新审视其可持续传承的价值。非物质文化遗产概念在中国的普及,其最重要的启示及当代意义是提出了一种新的社会价值观,这种价值观就是把民俗活态舞蹈的生存价值及发展价值提了出来,并从全球化趋势及人类文化格局确立了其作为不可再生资源的珍贵性和文化多样性的基因保护价值。
简介:《荒野猎人》根据迈克尔·彭克的长篇小说《还魂者》改编而成,电影在给观众展示了主人公休·格拉斯所面临的生存困境时,也暴露出格拉斯及周围人并不健全的精神世界。这也正是《荒野猎人》的艺术价值所在。只有从精神生态的角度解读《荒野猎人》,才能对电影想表达的生态观有较为完整的认识。文章在引入生态批评理论的基础上,从电影中的精神生态危机以及主人公从精神危机中走出的路径,分析《荒野猎人》的精神生态主题。
简介:虽然亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多导演的作品题材广泛,叙事背景与人物形象大相径庭,但这些影片都毫无例外地具有浓郁的人文气质和深刻的哲学反思这两种审美特质。《荒野猎人》也是如此。影片对广袤粗粝的大自然的呈现、对人物精神世界的描摹,及其内部所蕴含的哲学反思,都为影片增添了丰富的审美韵味。本文从生态主义的视角出发,从神性自然、对人类中心主义的批判,以及精神栖居三方面,分析了《荒野猎人》中的生态主义立场。
简介:蒲松龄亦儒亦农的身份、自然与农村环境决定了他诗歌“接地性”的视角,生命际遇、现实环境与内心世界的碰撞赋予作品丰富的生命意象。定位在“草根”阶层的蒲松龄,把富有农家特色的意象砸碎揉捏加以重构,在无我、有我的虚实之境中,为我们书写了一个仕途失意人建构在土地之上的人之“真性”。
简介:回到一堆静物的土豆里我至死记着,一堆土豆/在屋子的一角,要和父母/相处着越过冬天。屋子里不太多的温暖/一半被人呼吸,一半被土豆呼吸/雪在外面落着,寻找不到食物的/飞鸟,正跳过门槛/靠近醒着的土豆。我也用刨过/土豆的粗指,叩着/铁冷的门环。土豆一直在地下行走着。这是我把生长在马坊的农作物细数了一遍之后,发现的不多的把子实埋在土里的植物之一。这里的主要庄稼像小麦、玉米、谷子、高粱,
简介:哈代的小说蕴含着丰富的生态资源,其重视自然的超前理念与当今世界的生态主义理论所关注的问题不谋而合,很值得深入挖掘与研究。本文拟以生态批评作为理论框架,着重梳理哈代小说中生态意识的流变,旨在进一步理解哈代对生态问题的文学表现及深入思考。
简介:探讨民艺发展用“演化”一词,意在用进化论观点探讨民艺的发展问题,由于这一观点是从生物学进化论引申而来,故该文借用生物进化论的关键词,从进化、学习、遗传和选择等方面讨论民艺演进与文化生态的关系。
简介:伴随着科技的日新月异,社会工业化进程不断深入,地球生态环境也日益恶化,环境问题越来越受到关注,成为全球焦点。以环境为主题的电影也受到了观众的热捧。《2012》是美国导演罗兰·艾默里奇最新的灾难片,于2009年11月13日全球同步上映。
简介:社会底层人群的生存生活问题逐渐成为作家们关心的文学主题,显示了文学对社会责任的担当与文学现实主义精神的回归。特别是对农村底层的文学表述,正在突破罗列苦难、堆积苦难的简单化写法,尝试着探入人物精神的深处,去发现更为复杂和原生态的农民形象,给了世人许多新的感受。但是,当前农村底层精神生态状况到底如何,又该如何表述?读了孙惠芬的近作《天窗》,感到疑惑颇多。
简介:2004年,“原生态”唱法和歌手进入公众视野;2005年,“原生黄河”演唱会将“原生态”拧成一股势力;2006年,第12届CCTV青年歌手电视大奖赛上第一次设置原生态组,与通俗、美声、民族同列。
简介:摘要庄子的代表作《庄子》集中反映了他重要的哲学思想,他崇尚自然的美学观对当时社会及后世都产生了深远的影响。本文旨在从“天道观”以及“逍遥游的游世精神”两个方面对庄子文论思想中的生态思想进行分析。
简介:明清小说的创作中,宗教文化可以说星星点点散布在其中。明代小说,既有对“三教合一”的宣扬,同时也暗藏着“三教争胜”的伏笔。清代的小说中更多呈现的是传统宗教与世俗宗教之间的矛盾冲突,以及神道设教的用心。因此明清小说中宗教内容的解读为文本的重新阐释开拓了多重空间,而且文学作品中宗教方面的描述在某种意义上具有潜在的史料价值,通过对宗教内容的解读也可以展示宗教生态的变化形式。
图画书中的生态美学
怎样构建绿色生态课堂
生态之湖,秀美筼筜
网络文学生态调查
生态危机的哲学解读
泗溪生态风景区
打造和谐幸福的体育生态课堂
参观原始生态大冶下冯村
天津民俗舞蹈的生态环境
《荒野猎人》的精神生态主题探析
生态主义视域下的《荒野猎人》
“接地性”:蒲松龄诗歌的生态意蕴
想听虫子原生态的声音
哈代的小说:穿行于生态之旅
民艺演化与文化生态
《2012》的生态学警示分析
如何表述农村“底层”的精神生态
“原生态”歌手的城市契约
庄子文论中的生态思想探析
略论明清小说与宗教生态