简介：土土是沉默的无论有风有雨从不张扬自己一捧一捧积沙成塔在秋风里死去在春天里崛起

简介：我与陕北这片神圣的土地有着特殊的感情，因为我的母亲是地道的陕北人。因为亲情我多次走进了陕北，因为亲情我喜欢上了陕北，年幼和青年时，我经常在陕北一住就是几个月，经常不愿回柴达木盆地。尤其是现在，我的媳妇也是一个米脂的婆姨。

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简介：一进冬天,村庄便闲下来.风跑进跑出,一刻不停地收集温暖.这个时候,感觉到最寒冷的,不是牲畜,也不是人,而是风.没有村庄,风也许会被冻死的.不过不要以为村庄就很了不起,如果风不来取走温暖,村庄便邂逅不了冬天.村庄需要休息,而风正是一个不错的借口.

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简介：今年是话剧大师曹禺逝世10周年,又欣逢中国话剧百年华诞,由湖北省作家协会、中共潜江市委、潜江市人民政府、中共潜江市委宣传部、潜江市文联联合邀请中国作家协会副主席叶辛等10余位作家,到大师曹禺的故乡——潜江市采风,以纪念这位中国文坛的巨匠。作家们对大师故乡的巨变,对这一片哺育大师的神奇土地的热爱之情,溢于言表,写下了充满感情的华文。这里选发了部分文章,以表我们对大师的缅怀。

简介：落叶等一等，风再大一些我陈旧的思绪，与你一起飘落夕阳的余温里，我的爱还未熄灭你是归鸦不经意间落下的一根羽再回不到树上，我怜惜暮秋的黄昏里一株老树颤栗的哀音

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简介：在山东好像每个村都有自己的两座庙——关帝庙、土地庙。关帝庙是为了教育、监督活人要有关公的勇和善,当然还有镇住人们别干缺德事,保护村民平安无恙。你看他眯逢着眼,手不离大刀,足以让人三思而后行。土地庙是专供活人给死人入阴间报"户口"而用的。关帝庙一般修在村子里,高高的台基,整块或几块石料雕凤刻龙,里面端坐个精刻细雕的关云长,再无别个神灵插足之地。土地庙则更不像庙,四块不大的石板,三块竖立,一块盖上当顶,立在村外,内坐个雕刻不佳的长着胡子的小老头,外来人想找也找不到。关帝爷生活在村里——观看人们的喜怒哀

简介：一、母亲与革命看见大别山，就想起母亲。母亲出生小商家庭，八岁那年，姥爷给她起名胡馥声，先是读了两年私塾，然后考入私立学校，高小毕业后就不再上学了。据母亲说，因为当时要集中财力保障我大舅上中学；但后来我老舅说．那时候姥姥家尚且殷实，

简介：清朝年间,有个青年叫王六,家里很穷.结婚后,小两口儿经常为少吃缺穿吵嘴打骂.结婚不到三个月,丈夫一气之下下了关东,在关东一呆就是三年.这期间,他替有钱人家出工卖力,省吃俭用,攒了五十两银子.和妻子在一起时经常吵架,时间长了不见又很想念.他想到妻子在家中忍饥受饿,生活艰辛,决定带着五十两银子回家去.

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简介：每次回老家,我都会到田野中,走一走。这是我的一种习惯,也是我贴近家乡的一种方式,我用这种方式,拉近与家乡的距离。在田野上行走,走得累了,就在一块田头坐下来。脚下,是土地;周围,全是土地,我陷入土地的包围之中。抓一把土,看着它,从我的指间缓缓地淌下,心中,即油然而生一份莫名的快慰。这个时候,我觉得自己,骨子里本就是一位农人。像我的父亲那样,有着苍黑的皮肤,坚硬倔强的筋骨,纷乱如草的头发,深如沟壑的皱纹,长满老茧的双手。我知道,那样的皮肤,

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简介：“出大事儿了！土地公公要辞职了！”消息像长了翅膀一样，传遍了天庭。

简介：新近一期的《中国乡村发现》刊载了曹锦清的文章，就农村土地问题发表了看法。

简介：<正>蚂蟥袜长靴式的蚂蟥袜穿在我们细皮嫩肉的脚上,在我们人生的道路注入一片光芒。当我们经过沼泽地或者行进开荒的山林,蚂蟥的王国布下了势力范围的统治疆域,有的像鬼子悄悄进庄,有的飞身扑来。当蚂蟥有所动作时,挺身而出的蚂蟥袜抵挡住草丛的旱蚂蟥和窥视我们的水蚂蟥,蚂蟥袜以负责的态度,还要阻止蚂蚁、刺草、毒蛇对我们的伤害和无理取闹。

简介：那些有名字的土地,无论是川地还是旱地,都在村里的账本上,户主都赫然地写着父亲的名字。这是农村实行农业承包制时分给我们家的。那时人口还不多,村里的川地少之又少,所有的人家都是川地和坡地搭配着分到各家各户。川地在红岩河两岸,土质黑黝黝的,水源丰富,看上去都很肥沃;坡地都在半山腰上,都是绕着山转的台阶状旱地。旱地就是靠天吃饭,雨水少了地干,抓上去都是土疙瘩,坚硬无比,以至于我那时候在

简介：(一)春晨,老田叔撂下碗筷后,便默默地揣了那三份土地流转的合同书,一声不吭地出了屋门。老田婶见了愣了一刻,然后慌忙撵出门去,说:'你还真去退啊?'老田叔闷头不语,那紧蹙的眉头使得本就满是皱纹的脸堂,显得苍老;而那花白的紧紧地纠结在一起,如密毛刷子似的络腮胡茬子,却也使得他那面部忧郁的表情中,又凸显几分刚毅与倔强。至于老田婶紧接着的又一声追问,老田叔依然不置不理,只是拖着那条还未痊愈的伤腿,一瘸一拐地径自走出院门。