简介：太好了，明天要上茶艺课了!在我的想象中，明天应该是穿着古裙，头上戴着漂亮的发簪，跟老师学着沏茶。可是，我错了，今天是学习礼仪：站、坐、走。

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简介：礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。它不仅构建和维护国家的上层建筑,而且调整社会中人与人的交往方式,曾经是人们一切行为的标准和要求。几千年来,中国素有礼仪之邦的美称。长期以来,礼在我们国家和社会生活中都占有重要地位,发挥重要作用。正是在礼的指导下,我们国家建立了运行良好的古典政治、经济、科技、文化等制度。

简介：孔子早就指出夏商周礼乐文化,既相互因袭又有损益。周公为适应殷、周政治文化剧变而制礼作乐,将源自远古原始宗教祭仪和社会行为规范之礼,变为等级化的社会意识形态,更成为囊括国家政治、军事、文化等典章制度及个人伦理修养行为准则的总体性规范。东周至秦,社会分裂割据,政治、文化历史性剧变之深广,更是前所未有。周礼遭遇严重崩坏,秦人任用法家商鞅、李斯等人,高举“变法”和“更礼”旗帜,在西周旧礼和六国新礼基础上,创新转型为新型的“秦礼”。秦礼不但因应秦之统一六国,还能适应大一统专制集权王朝之需,故为汉以后各朝所承接沿用,因而,秦礼的历史存在和深远影响值得关注。犹如“儒表法里”、“儒道互补”所揭示,后世中华礼乐文明深层结构的历史奥秘之一,也许是“周礼其表,秦礼其里”,抑或“周礼、秦礼互补”、“周礼秦礼相须为用”。

简介：“有意焚香何必远朝南海岸，诚心求佛此地便是普陀山”。乘快艇从舟山沈家门出发，飞穿于东海黄浪上，隐约已现蕞尔的普陀山了，心中便默想起这对联来。原意是劝戒世人只要心中有佛不必远求普陀山。微雨弥漫的午后，海阔辽迥，而就要登临这佛门圣地了，不禁肃然渴望起来，可见心中有所求。不惊不怖是佛家的修养，我不是真的佛门弟子，自然做不到，所以心动。

简介：在儒家的礼仪文化体系中，礼与乐相辅相成，两者的关系形同天地，《礼记·乐记》说：“乐由天作，礼以地制。”礼乐结合就是天地万物秩序的体现，“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。

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简介：兴旺赶着羯羊（阉羊）在前面急急地走，老福祥一步三挪地跟在后面。兴旺着急地说，大爹，看日头都到后脑勺了，你快点嘛!老福祥不悦了，说，好席不怕晚，你娃急个啥。兴旺说，我咋不急，晚了赶不上宰,村长又要骂人呢。

简介：图片摄于两年前正月春节期间，地点是黎平县洪州镇平架村，作者采风，恰遇新婚三个月后的一对侗族新人，按规定，新娘必须在正月期间才能回门到娘家去，这对侗族新人是自由恋爱结合在一起的，同在一个村相隔河的两岸，回娘家当天，新娘一大早先帮娘家抬挑水，然后接照一些礼节，回门队伍跟着新娘绕村一圈，回到娘家，受到全村的欢迎。

简介：姜县长上任第一天就赶上上访的群众把政府大门堵了.电话是坐在副驾驶位置的县长助理小卢接的.那时候红旗轿车刚下了政府招待所门前的坡路,径直朝县政府驶去.新调来的姜县长暂住在招待所,定在这天上午在礼堂正式跟机关干部见面.

简介：那个时候，我闭着眼睛，周围其实是一片黑暗，但是，又透着橙色的光芒，是温暖吧，来自金子一般的太阳。关闭了视觉，我的触觉格外敏锐，我维持着那个姿势，感受到的却是温暖柔软的围绕，像一个拥抱，来自他。钢琴的吟唱，在此刻格外的柔和。那个男人低低地说着，起承转合。他说着，我听着，就那么一动不动，像最初的那样。

简介：圣诞节、元旦、新春佳节、母亲节……在这特别的时刻,你是不是又像往年一样,通过寄贺卡、打电话来表达自己的爱心和祝福呢?其实,年年岁岁祝福是相似的,但岁岁年年方式可以不同喔.在互联网甘益普及的今天,电子贺卡越来越受到人们的喜爱,它不但符合保护生态环境的时代精神,而且运用多媒体技术,综合文字、图画、声音、图像的表现手段,多姿多彩,充分展

简介：瑶族，分布在广西、广东、湖南、贵州、云南等省区。在广西金秀深山密林的一些村寨里，居住着瑶族的一个支系——花篮瑶。他们为欢迎客人而举行的礼歌会别具风情。

简介：9月12日上午，淮南市毛集实验区夏集乡政府院内锣鼓喧天，该乡刘楼村几位村民代表敲锣打鼓，给乡政府干部送来了满满一手扶车自产的田藕，表达对乡政府干部帮助群众发展经济致富的感激之情。几名工作人员反复劝阻，最后不得已留下了两袋饱含深情的田藕。

简介：礼，较为正统的解释为：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。

简介：<正>中国各地的寺院中对供奉的佛像,每日献奉的除瓜果外,还有清茶。民间百姓在祭奠先祖的时候,受此影响,也会供上一杯茶。可见,饮茶已经成为佛门的一种制度,一种仪式。佛门每有大事,如佛教节日、朝廷钦赐、首座请职等,往往都要举行盛大的茶仪。

简介：荀子《礼论》是荀子著作里的关于礼的思想论述的一篇重要文章,对于研究了解荀子的礼的思想有着重要的意义与价值,在《礼论》中荀子论述了礼的起源、内容、作用和丧礼等方面,荀子认为礼起源于人的欲望和为了调节人们的欲望需求和物质之间的矛盾而产生的,人们必须遵循礼的制约才能保证社会秩序能够正常运转。分析荀子《礼论》的思想背景,得出荀子《礼论》礼与欲的关系的几点启示,对于学习荀子《礼论》思想的积极内容,进而学会修身养性,规范自身行为,处理好社会关系,建设和谐社会,维持社会秩序正常运转有着合理借鉴意义与价值。

简介：一位在德国工作的朋友托我给他买一瓶蘑菇酱邮寄过去，并且一再叮嘱：价格不能超过350元人民币。我本以为朋友离家久了，思念家乡的美食。然而，让我想不到的是，朋友买蘑菇酱竟然是给自己的同事送结婚贺礼。

简介：商代校阅礼是商代军礼的重要组成部分，指借助田猎活动选拔、训练兵士的仪节的总称。前人研究商代军礼的不乏其人，但对校阅礼系统研究的并不多见。本文通过系统整理甲骨军事刻辞后进一步归纳出商代校阅礼包含有：建旗聚众、训练检验、犒劳军士等仪节。训练检验又称搜田，含有搜田活动前的告庙礼、迁庙礼、占卜、搜田过程中祭天地山川礼、搜田结束后的献捷礼等仪节。对这些仪节的爬梳，有利于进一步认识甲骨军事刻辞蕴含的商代军礼，有利于补商史研究之缺漏。