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  • 简介:<正>精致的材质,精湛的手工,出彩的细节,独具匠心的设计,造就了品位出众的时尚手袋。流苏、铆钉、编织、车线、珠片,无一不体现着品牌对设计与质量的坚持。经典就是如此练成的,除了实

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  • 简介:为了给读者提供专业知识和信息服务协助读者扩大其知识范围及深度提供更多元化的视角和观点本刊特开辟《藏经阁》栏目为广大读者提供优秀书籍的推荐,《藏经阁》所列图书部分将做为奖品赠送给环球供应链的幸运读者详情请见读者反馈表。本栏目由电子工业出版社和机械工业出版社友情赞助。

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  • 简介:《采购供应管理流程》内容简介:本套丛书是美国供应管理学会(ISM)根据最新的采购管理人员认证(C.P.M)和采购从业人员认证(A.P.P)考试大纲而组织编写的,适合各种类型组织机构的采购从业人员和管理专家。本书重点关注采购的整个流程及其主要环节包括申请流程资源开发流程招标流程和供应商的评估流程同时还涉及到成本分析和合同管理等内容。

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  • 简介:为了给读者提供专业知识和信息服务,协助读者扩大其知识范围及深度,提供更多元化的视角和观点,本刊特开辟《藏经阁》栏目为广大读者提供优秀书籍的推荐。《藏经阁》所列图书部分将做为奖品赠送给环球供应链的幸运读者,详情请见读者反馈表。本栏目由电子工业出版社、机械工业出版社、中信出版社友情赞助。

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  • 简介:公交车上听到两个小朋友在对话,不知道前面都聊了些什么,此时只听得一个小朋友说:"家家有本难念的经啊。"另一个接过话:"你家才一本经难念,我家就是个藏经阁。"

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  • 简介:莫高窟藏经洞即莫高窟之第17窟。17窟是开凿于第16窟侧壁上的小窟。其门高出地面1米,内长宽为2.5×2.7米,略呈方形,高3米,顶作覆斗形。清光绪二十六年(公元1900年)道士王园录在清除第16窟淤沙时偶然发现此洞。发现时其中藏满经卷、文书、织品、画像,计5万余件,包括公元4-11世纪,即晋至宋十个朝代的文物图书。估计是公元11世纪初西夏入侵时僧人逃难前所封藏,后僧人未归,竟因此幽闭900年之久。

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  • 简介:古代敦煌是多民族佛教译经地,具有浓厚的宗教文化气息,历来受崇信者的青昧。二十世纪初在此出土的汉、藏、吐火罗、于阗等佛经文献和杂卷不计其数,令世人为之震惊,随之敦煌学研究收获颇丰。但一直以来学者、专家对藏经年代和原因众说纷纭,至今没有达成统一共识,更未提及藏经者是谁。本文从藏族的宗教习惯、在敦煌的统治及文化影响等方面谈及藏族藏经人的可能。

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  • 简介:图书是文化积累的重要工具。到清末,我国有典籍18万多部,共236万多卷。这些典籍赖以保存,离不了历史上多如繁星的藏书家。在清代,最有名的私人藏书有四大家:

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  • 简介:《重造梵音藏经碑》,刻立于清康熙三十二年(1693)二月,原保存于凉州清应寺内。从碑文可知,该碑记载的是清康熙年间由孙思克主持并会同西宁静宁寺世袭大国师乔锁喃扎思巴等一起重造梵音藏经之事。因此。该碑文就成为了解和研究北斗宫藏经阁历史沿革及重造梵音藏经经过情况的珍贵历史资料。本文就此做以考释。

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  • 简介:根据《秘殿珠林》记载,紫禁城乾清宫曾收藏4部明朝宫廷抄写的佛教经咒集,均题作“明人书内府经藏金”,分别以千字文的“宇一”、“宙一”、“洪一”和“荒一”标注。可惜此经久已经散佚不存。所幸故宫博物院尚有3部类似的抄本存世,未见《秘殿珠林》著录。其一收藏于故宫图书馆,上有黄纸签:“明内府金藏”,文中称为“散本”;其二收藏在故宫博物院古书画部,经匣上书“明成祖写经”,此经为罗福颐

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  • 简介:在我国藏书史上,清代前期,广东有名的藏书家寥若晨星,而到了清代中期以后,特别是在近现代,广东藏书家却大有崛起之势。在清光绪年间,广东藏书家辈出,尤以广州城南孔广陶的“三十三万卷楼”、城北方功惠的“碧琳琅馆”和城西李文田的“泰华楼”最负盛名。

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  • 简介:manjuhergeniubaliyambuhaambag‘anjurnomun的新拟书名为《满文大藏》或《清文全藏经》,这与书序名称及书名著录原则均不符;“以国语译汉全藏经”则是乾隆帝《御制清文翻译全藏经序》中的一句叙述话语,不能把“国语译汉全藏经”当作书名。该满文古籍应定书名为《清文翻译全藏经》,全称为《御译清文翻译全藏经》。承担该书翻译的是清字经馆。清字经馆是乾隆朝增设的临时性机构,开始时称“译经处”,专为修《清文翻译全藏经》而设,隶属于内务府。清廷组织了一批人员专门从事《清文翻译全藏经》的译刻人员,确保了《清文翻译全藏经》的翻译质量。

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