简介：中华女子学院是全国妇联所属、经教育部批准建立的全国唯一一所女子普通本科高等学校。其前身是1949年由宋庆龄、何香凝、蔡畅、邓颖超、康克清等革命前辈亲手创建的新中国妇女职业学校，后更名为全国妇联妇女干部学校。1984年升格为全国妇联管理干部学院，成为全国第一所独立设置的女子成人高校。1995年迁址扩建，更名为中华女子学院。

简介：螳螂捕蝉，黄雀在后。公则生明，廉则生威。天生万物，唯人为贵。理无常是，事无常非。近朱者赤，近墨者黑。百善可做，一恶莫为。

简介：击石生火，激人成祸。嫉恶如仇，闻善不惑。竹子根多，小人心多。危叶畏风，惊禽易落。不是鱼死，就是网破。情因年少，酒因境多。

简介：酒树在海南省有一种树头棕,果实含糖丰富,糖分可在果实内发酵,转化为酒,味美醇香。柴油树我国热带雨林中有一种油楠树,树干含有棕黄色的液体,收集起来的树液似柴油遇火即着。开发此树可弥补燃油之不足。

简介：

简介：学术之道，惟通而能变，惟变而能久。当春秋礼崩乐坏之际，鲁仲尼述而不作，为大通家，为集大成。然《春秋》、《论语》、《易传》、《礼记》诸书之出，有教无类之师道之兴，皆生大变化，影响深邃渊永，遂开中华文化之新时代。战国百家争鸣之局，实亦为仲尼之学刺激所生。秦皇、汉武，实亦仲尼之学之相反相成者。仲尼之激荡亦大矣。

简介：雨过天晴，苦尽甘来。萝卜白菜，各有所爱。男不做媒，女不保债。来者不善，善者不来。奸雄割恩，英雄割爱。客不离货，财不露白。

简介：习俗移志，安久移质。君子使物，不为物使。不希荣达，不畏权势。士而怀居，不足为士。既富而教，

简介：燕安溺人，甚于洪波；身溺可济，心溺奈何。良玉不琢，不成其器；君子不学，不成其德。万分廉洁，止是小善；一点贪污，便是大恶。

简介：~~

简介：民族凝聚力是检验一个国家、民族综合国力的重要指标。民族凝聚力本身属于一种文化、精神因素,而研究增强民族凝聚力,就要从政治、经济、文化、精神等方面予以综合考察,并形成物质与精神的二个层面的合力。旅游是一项赏心悦目,消遣求知的文化活动,是人们满足

简介：作者认为中华法系不是一种历史现象,就总体而言,它没有消亡,而是处于艰难的蜕变、转型、更新与重塑之中,其基础是法律义务与亲情义务的统一、重视法的治国作用及法与吏的结合、教与罚的综合为用、制定法与判例法的互补等。

简介：本文在解释“华夏”、“中华”等概念的基础上，梳理了“中华民族”的近现代涵义，对“中华民族”概念的局限性及“中华民族”与“中华人民”的区别进行了深入的分析，提出了构建“中华人民共同体”和公民化国家的建议。本文认为，“中华人民”是神圣的，不可分割的、主权性的共同体，因此，国家应把它作为永远追求的理想目标。

简介：摘 要

简介：甘肃省博物馆藏敦煌莫高窟出绢画《报父母恩重经变》高182、宽127厘米,绢质,以蓝色和绿色为衬底,施以红色及石青、白粉、金粉等近十种颜料而绘,除表现内容情节的110多个人物形象外,配以日月、山水、建筑、花草等,画幅宽大,内容丰富,运笔流畅,色彩绚丽,敦煌莫高窟所出佛教题材美术作品中,现存国内不可多得的珍品。

简介：西藏经济的跨越式发展是一个系统工程,需要持续的资源动员能力。当前西藏的资本市场体系不完善,自身资本形成能力不足与发展需求之间的矛盾如果没有从根本上解决,仍将会极大地影响到西藏跨越式发展目标的如期实现。因此,需要进一步完善金融市场体系,发挥金融的扶持作用,吸引社会投资,用好用足金融扶持政策,推动西藏资本市场的发育,提高资本形成能力。

简介：一、五十年间西藏自治区经济发展的基本轨迹1965年至2015年,是西藏完成民主改革,建立民族自治区,进行社会主义经济建设的重要时期。在这一时期内,西藏地区的经济建设与发展已取得了举世瞩目的成就,自治区内各族人民的生活水平也随之蒸蒸日上。因此,可以说,这50年是西藏经济发展史上的重要时期。与此同时,这一时期内西藏自治区经济发展也呈现出了如下的阶段性特征：

简介：美哉中华壮哉中华——介绍人美版大型历史画库《画说中华》张桦１９９７年是不寻常的一年。香港在经历了１５０多年屈辱的殖民统治之后，终于回到了祖国的怀抱。在这举国欢庆的日子里，人美版大型历史画库《画说中华》诞生了。作为这套书的责任编辑之一，我参与了从策划到...

简介：“丝绸之路经济带”是中国国家主席习近平在2013年9月访问啥萨克斯坦时提出的一个新型地理概念，其不但是在经济全球化幂口区域一体化大背景下最长且最具有发展潜力的国际经济大走廊，而且是中国21世纪的跨区域经济合作和能源及资源输入的重要战略构想。西藏自治区作为历史上“南丝绸之路——唐蕃古道、茶马古道”段的重要组成部分和中国与南亚国家交往的重要门户，应抓住这次由学术理论构想向国家实践战略转型的重大发展机遇，实现自治区战略性支撑产业的跨越式升级，促进西藏经济社会的快速发展。

简介：敦煌藏经洞中出土的古藏文经卷中有印度史诗《罗摩衍那》藏文译述本，共三件，卷号是：S·T·737，P·T·981、P·T·983。此本将《罗摩衍那》主要情节作了译述，是今知该史诗最早外文译本。佛教自两汉之际传入中国。东汉明帝（公元58-76年在位）时，蔡倍至印度研究佛学归来，在洛阳建寺译经，中国开始有汉译本佛经。