简介：东双河镇一片投资开发的热土文／余道金信阳县东双河镇地处豫南山区，位于信阳市南９公里处。全镇总面积１４１平方公里，辖２２个行政村，总人口４２万。东双河镇自古为信阳鱼米之乡，盛产大米、小麦、红薯、木材、桂竹等。板栗、茶叶、食用菌、畜牧、渔业、蔬菜六大支...

简介：宁玛派是藏传佛教各教派中形成最早而又最具藏族人独创性的教派。“宁玛”是藏语音译，意为“旧”。说其“旧”，是因为该派自称他们所传密法为前弘期莲花生所传之教法，这比藏传佛教其他各教派的密法传承要早300年，故相对而言，被称为“旧派”。对于新旧的划分，土观大师说：“新旧二派之说，乃是纯粹以密教宏传情形来划分，其说法颇不一致，最普遍的说法，是指以班达弥底(念智称)来藏以前所译续部，则称为旧派密咒；仁钦桑布译师以后所译续部，则称为新派密咒。这段话有两层含义。

简介：1月13—14日，省志编委党组书记、副主任马小彬一行到叙永县开展“双联”对接工作。调研组详细了解了叙永县、水潦彝族乡的基本情况，重点调研了叙永县近几年地方志工作及申请帮助的5部旧志情况。就如何开展“双联”工作与市、县、乡相关单位和人员进行了座谈讨论。

简介：人们知道双枪老太婆陈联诗的大名,大都是通过罗广斌等人写的《红岩》这部小说。《红岩》是上个世纪60年代发行量最大的革命文学作品。双枪老太婆陈联诗,又名陈玉屏,1900年出生于四川省岳池县中和乡一个书香世家,自幼就有才女美人的名气,琴棋书画,无一不精。笔者认识她是在1938年地下党成都市委书记杜桴生同志的家里。杜桴生同志尊敬地叫她陈三姐,笔者也尊敬地叫她陈三娘。杜桴生同志向笔者讲述了陈三娘孤儿寡母闹革命的英雄事迹,令笔者终生难忘。后来,笔者又遇到中学同学蔡衣渠。蔡衣渠当时是川东北赤卫队一个支队的政委。蔡衣渠继杜桴生后更详细地叙述了双枪老太婆的身世和经历。

简介：国图所藏《仙源类谱》与《宗藩庆系录》皆为赵宋王朝的皇室宗谱，传世孤本，至为贵宝，惜乎皆为残帙。本文在探研两书内容、特点以及宋代皇族谱牒修纂制度的基础上，考索出其编修者及成书时间，并指正目前两书在著录及装函上的不当之处。进而提出馆藏《仙源类谱》或析分为两种书，《宗藩庆系录》析分为三种书，才更接近历史的本真面貌。

简介：帅立志先生自19岁挂牌治印起至今已整整60年，刻字艺术功底深厚，其刻字可说是达到了“从心所欲”而又“不逾矩”的境界。帅老首先是书法家，他是两届中国书协理事，其书可说是气与力浑成，潇洒飘逸。改革开放后，帅老集中精力于刻字艺术的研究与实践，尤其是把书法的功力融铸到刻字中去，书刻结合，使其刻字艺术取得了令人瞩目的成就，声名远播海内外。

简介：粤东大埔县湖寮地区的双坑村，虽是一个山村，但却是一个声名远播的地方。当地有一句俗语：“湖寮吴、蓝、罗，无奈双坑一姓何。”这句话隐含着两层含义，一是湖寮的吴、蓝、罗、黄等各姓虽为大姓，有钱有势，但其生产生活所需的水源主要来自双坑，如果居于双坑的何姓将水源断绝，则湖寮各姓就很难生存，因此湖寮的吴、蓝、罗等各姓，对双坑的何姓无可奈何；二是随着何姓势力的堀起，尤其是在同治、光绪年间何如璋、何士果父子先后考中进士，成为当时官场上炙手可热的人物，

简介：旅游综合体是一种结合旅游、地产、娱乐、商业、文化为一体的新型业态，是现代人旅游需求增长、休闲生活方式转变、人口老龄化和养老消费模式转变的产业。也是国家大力推进旅游业转型升级、创新发展的结果。文亿旅游综合体则是以文化软实力为核心竞争力的开发模式．其以旅游为先导、以文化为核心。以房地产为平台和消费载体的产业发展体系吸引了很多旅游创业者和消费者。西双版纳“告庄西双景”作为景洪州政府旅游二次创业的核心项目，在政府政策支待、企业投资先行的情况下进行开发，既要发扬传统文化竞势，又要型新文化发展理念，以文化为核心来提升旅游价值，其最终的发展结果要兼顾政府整体发展规划、企业型造经济效益、有效满足游客需求和社区居民生活受益等多个方面。作为文化旅游综合体新业态的代表之一，“告庄西双景”当前开发效为成功，游客接待量屡创新高，传统文化得以承爱扬、社区居民评价良好，旅游地产发展势头旺盛，故其开发模式值得关注和研究。本文以“告庄西双景”为实证研究对象。运用深度防谈和实地参与观察法收集相关信息，阐述当前“告庄西双景”的旅游发展情况。探讨其发展战略与发展模式，分析其在开发过程中存在的问题，给出有利于其持续发展的相关建议．研究成果可为其他文化旅游综合体的开发和发展提供借鉴和参考。

简介：１９４６年６月底，正是蒋介石发动的国内战争遭到了英勇的中国人民解放军的有力反击而焦头烂额之时。解放军部队进攻的速度之快，反击力量之强，使得自认为有精良美式装备的国民党军难以抵抗这猛烈的进攻。由于其兵力大量损耗，且战局不断恶化而步步清退，不得不由开始的全面进攻改为重点进攻。之后不久，又由重点进攻改为全面防御。谁知，随着时间的进展，战局竟不可逆转地向着有利于解放军的方面一步步地发展，使国民党军的全面防御也连连受挫，最终改变为重点防御，此时离彻底失败已经为期不远了。由于力量愈加强大的解放军在战场上不断整军整师地歼灭蒋军，以至于国民党部队不敢一两个军单独与解放军接触。国民政府国防部途在１９４８年８月

简介：本论文主要将台湾北部新竹、桃园等地客家人居住地区的祠堂。从文化人类学及历史学的立场，进行探究客家族群何以坚持中原文化及血胤相承的原因，其中特别选择新竹新埔上枋寮的双堂屋刘宅作为例证，主要是刘姓家族不仅在祠堂所在双堂屋的左右发展成围龙屋的型态。其后代子孙更在屋后的山坡地建立了祖塔，作为供奉及保存历代先人“金身”（骨骸）之所，由于刘姓祠堂与祖塔建筑完整呈现其家族对于文化与血胤相承的理念，因此举例解说。

简介：本文以清初双林镇上王式京控案为切人点，分析双林镇在发展过程中土著与移民、绅士与民众关系的变华，借以展现城市化进程中社会矛盾的积累、演变、爆发及其解决方式，以及在这一过程中阶级分化的形式及其意义。

简介：高校毕业生就业一直是社会关注的焦点问题,就业难成了一个不争的事实。在'大众创业、万众创新'的大背景下,英语专业就业被第三方调查公司列为十大红牌就业专业之一。存在着特有的困难和空前的挑战。通过对高校英语专业本科生创业现状以及思想观念问题进行问卷调查和访谈,分析就创业工作存在的问题,对就创业问题在意识观念、教学改革和组织保障上提出建议和对策。

简介：文章考察了明代后期广东潮州的著名乡绅林大春与双忠公信仰的关系，以此说明明代中叶以后东南沿海地方整体社会结构的转型。文章展现了读书人在民间信仰传播方面的重要影响，同时表明，一个在“国家”的意识形态中具有合法地位的外来的神明，要为某一地区的民众所接受，常常还要通过灵验故事和占卜仪式等来建立与地方社会的利益关系。而这样的过程，同时又可能被当地士绅作为培养民众对王朝和国家的认同感的机会。

简介：少数民族大学生是我国民族地区经济繁荣和社会发展的中坚力量，高等学校少数民族学生培养质量直接影响民族地区的稳定和可持续发展。少数民族大学生培养是一项系统工程，本文以“双导制”应用为切入点，探讨内地高校少数民族大学生育人机制协同创新。

简介：四平市第一高级中学,坐落于中国吉林省四平市中央东路2216号,是全国文明单位,吉林省首批示范性普通高中,也是国家级现代教育技术实验学校、吉林省首批多样化办学试点校、吉林省创新教育实验校,在科技创新教育方面取得了一系列成绩。

简介：肃南县明花乡裕固族移民搬迁带来了裕固族文化的重大变迁，移民开始从牧民向农民转化。在这一变迁中，族群认同值得关注。认同具有社会性、建构性和多元性，公，共话语、社会空间、象征符号都影响着族群认同，而裕固族文化传承中的一些问题令人担忧，我们应该给予积极的建设性回应。