简介：在日益激烈的市场竞争中，三钢集团公司注重夯实道德基础，特别是《公民道德建设实施纲要》颁布以来，三钢员工的道德建设更加重教育、勤实践、讲特色、求实效。全公司上下同心塑造文明形象，努力打造诚信品牌，使企业赢得信誉，赢得美誉，赢得了快速发展，几年间，年产钢从50万吨跃升到200万吨，主要技术经济指标持续保持行业先进水平，连年位居中国企业500强。

简介：领导者有权,领导工作实际上就是一个用权的过程。权人人会用,但并非人人善用。用权时须时时把紧舵杆,力避走入误区。一、令行身至威自重有位哲学家说过:“人类最大的、最重要的欲望是权力欲和荣誉欲。”从某种角度说,权力充满魔力,以权威的方式体现出来。然而,权力与权威并不完全是一回事,二者在不少时候是分离的。要使权力与权威的轨迹合而为一,就必须学会用权。

简介：从自动枪械登上历史舞台之后，世界各国情报安全部门绞尽脑汁、千方百计以高新技术研究开发间谍用枪器械。使未来间谍斗争的形式、方法和方式发生巨大变化。下面介绍几种间谍用枪：

简介：位于华中腹地的神农架，像一条腾飞的巨龙，盘于秦岭之脉，雄踞巴楚之巅，是镶嵌在荆楚大地上一颗闪亮的绿色明珠，这是一块富有深刻文化内涵、散发着神秘神奇诱惑力的土地。如何发挥独特优势，促进当地经济发展？近儿年来，我们以“借船出海”办大外宣为抓手，从一首歌、一张碟、一本书做起，创造了宣传工作的辉煌，为神农架全面建设小康社会提供了强有力的思想保证、精神动力和舆论支持。

简介：海船的旗帜，及其国籍的问题，既由国际法规范，也由国内法规范来解决。海船的旗帜表明船舶的国籍，因而具有很大的国际法律意义。根据国家主权平等原则和日内瓦公海公约第2条中的公海自由原则可引申出任何国家都有权拥有悬挂其国旗航行的本国海船。

简介：<正>船山先生到中国来讲学,我们很欢迎。中日两国哲学家互相交流,对促进哲学的发展是很有意义的。船山先生在讲学中提出了一些问题,我讲一点个人的意见。

简介：在学习党的十六大精神和“三个代表”重要思想过程中,柳钢集团公司党委联系企业的发展实际,认识到我们党作为执政党,在新世纪新阶段面临的各种繁重任务当中,发展经济始终应是第一位的、根本的、压倒一切的任务。因此明确提出,要立足本企业,抓住当前发展的良好机遇,按照十六大提出的全面建设小康社会的要求,解放思想,锐意创新,勇于实践,加快柳钢发展步伐,力争到2005年,实现钢产量360万吨,年销售收入70亿元的目标,提前进入特大型企业集团行列。

简介：中国历史上最有影响的３６部书１、上古祖先的足音（《尚书》）２．风雨沧桑春秋录（《左传》）３、阴阳二爻知天算命（《易经》）４、仁爱修身定乾坤（《论语》）５、义贯天下为平民（《墨子》）６、自然无为道德经（《老子》）７、虚无飘渺逍遥游（《庄子》）８、人间静...

简介：~~

简介：四、存神尽性以上所论是的心性论观点,现在来看存神尽性的功夫论.船山在对的太和篇的解释中,在许多横渠论天道的地方都转向了人道的解释,如他在对"不如野马纲缊,不足谓之太和"的解释中,便特别提出,人生的理想境界是"肖太和之本体":此言体道者不于物感未交、喜怒哀乐未倚之中,合气于神,合神于性,以健顺五常之理融会于清通,生气变化而有滞有息,则不足以肖太和之本体,而用亦不足以行矣.(太和)[42]

简介："存神尽性"问题是王船山体系的落脚点,涉及之根本宗旨和终极关怀,意义重大."神"指心神,"性"指人性,"存"与"尽"是功夫,文章重点讨论"存神尽性"论中的心性和功夫问题.文章以为船山所论存神尽性功夫并非十分清楚,但大体上可以说存神尽性的为学意义是既要穷理也要涵养,伦理意义是破除物欲的阻碍,功夫极致是达到化物不滞的境界,宇宙论意义是形死而神不亡之超道德的带有准宗教意义的宇宙意识.

简介：

简介：加入世贸组织,中国人用１５年的时间实现了自己向往已久的理想;申奥成功,更是激情淋漓尽致的展现;足球出线,中国人用激情圆了４４年的梦。这些都证明了中国人已进入了一个充满激情的时代,用

简介：正确理解“用外语思维”这一主张的真实含义，在外语学习中不依赖本族语，直接使用外语进行思维是可行和必要的。

简介：

简介：有文章说，现在小学中的班干——也就是那些小小的“学生官”，已开始学会了对“权力”的追逐。有的利用的是父母的“官帽”，有的采用的是给老师送礼的方式，有的则通过请同学吃饭拉选票。在如愿以偿地当上班干以后，他们也就获得了“腐败”的资格和权力。一位母亲这样描述道：她的11岁的女儿，当上了只管10个人的“小组长”后变得神气多了，

简介：我们的权力是谁给的?人民，我们的权力为谁而用?当然还是人民在为官者的思想认识中，这都是再清楚不过的道理。

简介：

简介：各级党员领导干部肩负着全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的重任，要胜任这一历史使命，就必须为人民掌好权，为人民用好权。

简介：人各有所短,也各有所长。高明者用人的高明处,就在于用当所长,发现“千里马”的日行千里之长,并将之放在有千里行程的“跑道”上,激发其日行千一、千二之志,收实走千三、千四之效。用当所长,说起来简单,实践中却是极为复杂的一项工作,其中有很强的艺术性。首先,因之所长,适授其职。用人