简介：在现代东亚国际体系建构时期（在本文中指16世纪至1945年），战争、结盟和军备竞赛等成为东亚区域安全演进过程中的主要内容，区域安全结构从传统的等级制向无政府状态过渡。在现代东亚国际体系建构早期，东亚区域安全具有刚性帝国（刚性帝国是一个实在的人类共同体，其更加强调帝国体制的正式性、严密性以及制度性，等级制特征明显）的特征，在进入帝国主义时代后，东亚区域安全又呈现出松散的国际共同体（松散的国际共同体强调构成国际体系的诸单位之间的相对平等状态）的特征，二战期间，东亚区域安全短暂地回归刚性帝国的特征。

简介：

简介：东亚文明产生于中国,是众所周知的事实.中国文明产生之后,随即不断地向周边地区传播,并持续地产生着影响,逐步形成了中华世界.在东方首先接受中国文明的是朝鲜半岛,接着便是日本.

简介：中国社会科学院历史研究所与韩国成均馆大学东亚学术院共同主办的＂第六届中韩学术年会＂,2016年4月22日在韩国首尔成均馆大学顺利召开。本次学术年会的会议主题为＂东亚历史上的文化交流与相互认识＂。中韩学者围绕＂认识与东亚＂＂交流与东亚＂＂海洋与东亚＂＂出土文字资料与东亚＂四个议题,进行了热烈而富有成效的研讨,其中关涉清朝时期论题者占相当大的比例。此次中韩学术年会,不仅主题集中、问题意识强,而且所涉时限自先秦至19世纪,视野非常开阔;尤其是通过比较研究与互动,进一步增进了双方学者对一些问题的共同兴趣,以及对新议题的展望。

简介：商朝人用作货币的子安贝与用于占卜的龟甲,相当一部分来自南洋;周人则自称'肃慎、燕、毫,吾北土也.'[1](P1320)证明远在商周时期,北起肃慎人居住的长白山、南至南洋群岛的东亚广大地区,就已经存在内部互动,正在逐渐结合成一个独特的世界.

简介：东亚同文书院是日本东亚同文会1900-1945年间在中国上海开办的一所特殊学校，它从日本各地招收学生。学习中国语言和文化。它和日本政府关系密切，受日本政府支持和管理。它的学生以旅行调查的名义，长期在中国活动，收集中国的政治、经济、军事等情报，上报给日本政府，抗日战争期间，它的学生有的作从军翻译，有的在日伪机关服务，直接参与了侵华战争。

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简介：一、概念的界定及研究取向藏族主要分布在西藏及与之相连的青海、甘南、川西、滇西北等辽阔的青藏高原上。这里崇山叠嶂，雪峰耸立，地势陡峻。昆仑山、祁连山、唐古拉山、冈底斯山和喜马拉雅山等山脉由西向东横亘高原全境，横断山脉由北向南纵贯西藏东部和川滇西部。发源于高原山谷的众多水系，是我国长江、黄河乃至亚洲许多大河的源头。高原的多数地区气候干旱、寒冷，

简介：无论是在历史上,还是当今,中国在东亚的地位虽不是一成不变,但处于核心位置的时间还是相当之久。《东亚秩序变迁中的中国角色转换》一书就从中国古代开始追溯,梳理中国在东亚秩序中的地位变迁,并对当前中国在东亚秩序中如何自处进行分析。本文将就此书内容略谈感受,并提出自己的思考。

简介：美国借口1866年的“舍门将军（GeneralSherman）号事件”，于1871年5月派军队武装入侵朝鲜，要求朝鲜政府打开国门。朝鲜政府严词拒绝，朝鲜军队也顽强抵抗，美国最后不得已撤兵。美国认为朝鲜与中国的宗藩关系，是朝鲜闭关的要因，遂改变亚洲策略，积极与日本勾结，利用日本破解以中国为中心的“朝贡体制”，使日本一步步走上对外侵略扩张的道路。

简介：毛洋海在西藏大学学报（社会科学版）2016年第3期上发表文章，宋代的祖国内地和藏区的经济关系主要是茶马经济往来。这些茶马经济关系，既有官方之间的贡赐关系，也有民间自发的商品交换。已有的研究成果，对于唐宋以来的祖国内地和藏区的茶马等经济关系，不加区分地都称之为“汉藏茶马贸易”、“茶马互市”、“贡赐贸易”等。

简介：近年来，“东亚共同体”问题已经成了东亚各国学术界不同领域热烈讨论的一个共同话题。不仅如此，东亚各国的商界和政界的精英也参加进来，以不同方式鼓动和推进“东亚共同体”的构建。东亚各国经济上相互依赖的加深固然给“东亚共同体”的构建提供了有利条件，但不可否认，对迅速发展变化的东亚地区前景的担忧，是许多人鼓吹“共同体”意识的另外一种重要推动力量。经过千百年的演进，东亚似乎正处于一个十字路口：是像现在欧洲国家一样，超越民族国家的界限，形成一种新的共同体?还是要重蹈欧洲国家的旧日覆辙，在融成共同体之前也来一番你死我活的较量?无疑，对东亚历史的再认识是我们思考这一问题的起点。目前东亚国家不仅生活在现实里，也徘徊在历史中。东亚国家间关系中时隐时现的矛盾和问题，无不与历史的纠葛纠缠在一起。人们不仅要问：我们构建“东亚共同体”的历史基础有多少?或者说历史能给“东亚共同体”的构建带来什么?正是为了解读这些问题，我们组织了这个专栏。应邀参加本专栏讨论的作者有在国际学术界声明显赫的“学界泰斗”，也有初出茅庐的青年学子。尽管他们的地位和视角不同，观点差异很大，但思考的主线都是“东亚共同体”的历史经验问题，每一篇文章都不乏予读者以启迪的真知灼见。我们相信这组文章会给“东亚共同体”的讨论注入新的活力，同时也欢迎更多的学界朋友加入到这一问题的讨论中来。“东亚共同体”成功与否恐怕不是取决于对现实的把握，而是取决于对历史的超越。而重新认知和梳理东亚的历史，或许正是我们能够实现这一目标的起点。

简介：丰田织布机的创造和传播是近代东亚工业技术演化的一个实例。丰田佐吉凭借“逆着潮流游泳”的熊彼特式企业家精神，成功开发了丰田织布机这一技术产品，带动了日本工业化的发展。1920年代，通过拆解仿制，中国的大隆机器厂等企业也成功制造出丰田织布机。抗战胜利后，中国机器制造公司通过丰田的技术转让，获取了丰田式自动织机的制造能力。发明创新、逆向工程与技术转让构成了近代东亚工业技术演进的三条路径，后发国家需要凭借企业家的精神动力克服技术演化中的难关，尤其需以“非理性”的动机超越市场需求中理性决策对技术发展的抑制。对后进国的技术演化而言，意识形态起着关键作用。

简介：风姿绰约看甘岸信阳县甘岸开发区经济发展掠影文／赵雪峰夏平淮河北岸，１０７国道旁边，一座颇具规模的新兴城镇拔地而起。宽阔笔直的街道，鳞次栉比的楼房，星罗棋布的商店、工厂，构画出一道绚丽多彩的风景线，令过往行人为之驻足。甘岸开发区，这块美丽富饶的土地，在...

简介：<正>内蒙古自治区蒙古族经济史研究会成立大会,于1993年6月30日在呼和浩特市举行。会长高万宝扎布致开幕词,内蒙古自治区政协副主席、研究会名誉理事长乃登代表自治区政协并千奋勇主席向大会致贺词。中国经济史学会等单位和学会发来了贺电、贺信和贺词。内蒙古社科院、各大专院校及有关部门的领导和学者、新闻单位的记者以及来自全区的会员共120余人参加了会议。

简介：复都制,又称陪都制,指一个国家设置复数都城的制度,与单都制相对。复都制始于周代,诸都城地位平等,无核心都城和陪都的区别。到唐代,唐玄宗称洛阳为陪京,表示洛阳只是辅助长安的陪都,将核心都城和副都顺序化,形成了陪都制,北宋时陪都制固定下来。核心都城和陪都的序列化,反映了世界秩序的根源从天转向理。复都制在4—10世纪以北宋为界,从以长安、洛阳为代表的东西复都制转变为以北京、南京为代表的南北复都制。这是由游牧地区和农业地区政治权力形态来决定的。随着复都制类型转变,复都间的交通干线网络从西部内地转向东部沿海,从东西向转变为南北向。陪都制的转变体现了唐宋变革论下农牧复合型国家解体以及向近代国家的转变,这是欧亚大陆共通的历史现象。

简介：15世纪至17世纪初在以明朝居于支配中心的东亚世界里，琉球王国自始至终以睦邻友好甚至是谦卑的姿态、小心谨慎地与明朝、朝鲜、日本这几个近邻国家保持着政治经济往来，不断扩大自身的生存发展空间。一方面，积极加入明朝为中心的册封朝贡体系，寻求政治庇护和经济利益，另一方面，与日本、朝鲜和平相处，互通商贸，获取最大利益。处予以明朝为中心的朝贡体系中，琉球的国家利益始终与宗主国明朝的国家兴衰相连。在明末国家势力衰退之时，日本萨摩藩岛津氏于1609年入侵琉球，体现出其试图构建东亚日本式“华夷秩序”的野心。

简介：本文依据大量档案及文献，阐述人民政府在川滇藏区推行人民币、禁用银元、改造旧领域、深化及拓展民主改革的过程。首先，在追溯改革前藏区货币流通的由来及概况后，阐述人民政府推行人民币等的努力，揭示和平解放后西藏与内地交流畅通，公路通车后运输便捷，大量银元流向西藏、走私商品流入内地等滋生的后果及影响。在此基础上，通过反映上层人士及群众的相关要求，说明推行及扩大人民币、禁止银元流通等也是民主改革在经济领域中的表现；阐述了各地政府采取有力措施，制止银元“西流”与外货“东进”的努力，说明只有深化及拓展改革，改变旧的体制，才能从经济领域完成民主改革，维持改革取得的成果。

简介：西藏生产藏成药360余种；旅游收入首次突破10亿；拉萨绿色蔬菜生产基地；外贸进出口总额1．88亿美元；认定12家高新技术企业。

简介：西藏大昭寺史上最大规模金顶维修竣工历时3年,大昭寺有史以来最大规模的金顶维修工程日前已全部竣工。整个维修工程包括释迦牟尼殿、强巴佛殿、松赞干布殿等5座大殿金顶和部分房檐,总面积达3743平方米。已被列入世界文化遗产名录的拉萨大昭寺,距今已有1300多年的历史。西藏首辆新能源汽车试运行11月11日,西藏首辆新能源汽车＂东风御风＂投入试运行。该车为17座商务纯电动汽车,座椅舒适,运行平稳。