简介：如何建构和谐社会，不仅需要实践的探索，而且需要哲学的论证。哲学一直从理性化的角度把握思想中的时代，并为这种孜孜不倦的追求提供了许多可供借鉴的理论学说。重新审视个人与社会的关系，从哲学的发展史中吸取营养，必然认识到个人与社会分离的当代哲学旨趣。

简介：《易传》提出“保合太和，乃利贞”的光辉哲学命题，揭示了社会和平对于社会经济发展的重要作用，要求创造和平的社会环境促进并保持社会经济的可持续发展；《易传》哲学还包涵着“以财聚人”的人本主义经济思想，与以追求利润为旨归的资本主义经济有着本质的区别。

简介：山东社会科学院国际儒学研究与交流中心，成市于2015年3月，共有人员11人，其中研究员3人，副研究员4人，拥有博士学位人员5人。中心主任孙聚友，副主任石永之。

简介：本文分析的重点在于将社会运动研究放置于历史社会学视域之下，对社会运动研究代表人物之一梯利有关社会运动（集体行动）理论进行论述，并以其一部著作为个案，探讨社会运动（集体行动）研究所关注的主要问题及分析理路，从而回应社会运动研究过程中的内在理论关怀。

简介：在构建社会主义和谐社会的宏观场景下，转型时期的中国司法正在形成一种新的模式，其功能正从单纯的解决纠纷走向为基层社会提供规范供给，重构基层社会规则体系，强化基层社会制度的正统性基础这一关键层面。这种新的司法模式不仅要求将法官个性化的办案经验体系化，以解决具体的纠纷，而且要促使基层社会正式规则与非正式规则的相互尊重与合作，最终达成一种立基于多元规则相生共存之上的规则共治。

简介：面对环境问题，宗教领袖选择对宗教经典进行重新诠释，认为宗教在处理这些议题上扮演了重要的角色。本文则越过宗教教义，直接考察华人社会宗教团体的环保参与，并得出一些初步的认识：第一、宗教与环保没有直接的因果关系，但宗教可以成为环保运动的同路人，并对处理环境危机做出贡献。许多宗教参与环保并非源自其教义，而是因为世俗的环保运动如火如荼。第二，有组织的宗教（如台湾的佛教）比那些没有组织的宗教（如儒教）在进行资源动员保护环境方面更有效率。第三，强调自利与个人主义的民间宗教更多地推动地方上的环境保护，而强调利他和集体主义取向的宗教团体则更具心系苍生、环保天下的气质。

简介：6月19日在中国社会科学院举行，由中国社会科学院和澳大利亚人文科学院主办，中国社会科学院国际合作局、哲学研究所承办，会议主题为“哲学与当代社会”。中国社会科学院副院长李扬与澳大利亚人文科学院院长莱斯利·约翰逊出席会议并签署了双边交流合作协议。

简介：<正>马克思说:“原始公社的生命力比闪族社会、希腊社会、罗马社会以及其他社会,尤其是现代资本主义社会的生命力要强得多。”(《马克思恩格斯全集》第19卷,第432页)恩格斯也说,原始公社“到现在还有其生命力”。(《马克思恩格斯选集》第四卷上,第148页)“原始公社”即古代公社,包括“一系列原生的、次生的、再生的等等类型。”(《马克思恩格斯全集》第19卷,第432页)“原生的”指氏族公社,“次生的”指家庭公社,“再生

简介：学界长期以中体西用、中西会通等体用之分对中西对话进行定位，除此“逻辑”视角外还应关注历史发展之维度。以佛学入华引发的中印文化交流史为镜，现今中西交流亦要走过格义比附、潜隐外化、互镜创新三个历史时段。不同文化传统相遇之初，格义比附在所难免，但随着对外来文化本义之真正理解及进而引发的推崇，外来文化会成为显学，本土文化反而会在一定时期被遮蔽潜隐。各种中西体用会通之说忽视了一个人不可避免会有立场或前见的问题，其实中西文化两个源远流长各具特色的传统很难讲谁好谁坏，中西比较对话更多的是相互提供一面反观自身的镜子。

简介：本文中旨在以甲骨n辞和青铜铭文的数据，重新审视“乾”、“坤”卦名问题。笔者认为乾卦卦名指涉的是天的状态。即《鹃冠子》所言：“天燥而水生焉。”“天燥”即“灭乾”，甲骨卜辞和先秦传世文献均可补正段玉裁“上出为乾，下注为湿”的看法。关于“坤”字．以先秦出土及传世的文献推论，应与“目中”有异体字的关系，表达的是圣地的概念，“”字本意指雷泽隰地，所以“坤”字原本也足神圣隰地的意思，即《鹞冠子》所言：“地湿而火生焉。”“乾”、“坤”二字正好构成天干地湿的相对意思，可完整地象征天地宇宙，以及《易》经中，自然现象间相对而义互补的规律。

简介：环境问题已是现实生活中的重要问题,引发人们的普遍关注.环境问题不仅仅是技术性问题,而且已成为社会问题.因此,越来越多的社会科学工作者关注并介入环境问题研究.从社会学的角度研究环境问题及其对社会的影响,

简介：现有文献分析表明，对我国居民个体媒介信息环境与政治参与之间的关系尚缺乏系统性的经验研究。本研究利用2010年中国综合社会调查的问卷数据，分析不同媒介的接触频率对于政治参与的影响。研究发现，新媒体与传统媒体对城市居民的政治效能感影响不同，新媒体相对而言更具有显著性；媒介使用对城市居民社区选举参与的动员效果微乎其微；时事新闻的使用与传播有利于提升城市居民的政治参与。

简介：文章从和谐的由来说起，论述了儒家构建和谐社会的理想是大同社会，实践途径是以仁立国施惠于民，以礼相接齐家治国，戒奢尚俭重土安民，为仁由己各尽所能。继承儒家和谐社会理想可以使中国的社会主义和谐社会越来越具中国特色。

简介：本文力图勾勒出哈耶克自发社会理论的建构过程.文章认为,哈耶克的社会理论由市场秩序到自发秩序观念的确立,再进展至自发秩序理论的完善,在这两大关键性步骤中,规则起了核心的作用.我们在梳理其自发秩序建构过程的同时,也力图使社会自发秩序的丰富内涵和构成要素得以展现出来.

简介：7月13日在长安大学召开，由陕西省哲学学会主办，长安大学哲学与文化研究所承办。来自西安交通大学、长安大学、陕西师范大学、西北大学、西安电子科技大学、西北政法大学、西北工业大学、西安科技大学、西安石油大学、西安工程科技大学、陕西省社会科学院、中共陕西省委党校、西安解放军政治学院等单位的50余位专家学者参加了会议。

简介：10月11日在华东师范大学举行，由上海市社会科学创新基地（文化观念与核心价值）、上海市伦理学会主办，华东师范大学承办。中国社会科学院、中国孑L子研究院、北京大学、浙江大学、《光明日报》、《学术月刊》等高校、科研机构和学术媒体的30余位专家学者以及相关部门领导就“儒学与社会主义核心价值观”这一主题进行探讨，旨在引发学界对社会主义核心价值观的深入思考，对弘扬传统文化、促进儒学在当代的转型提供助力。

简介：本文从经济、政治、文化三方面对“中苏论战”作了系统论述，阐明了“中苏论战”时中苏两国的社会生产力发展状况及各自执行的国内政策，揭示了中国当时经济、政治、文化发展的曲折过程、经验教训和“中苏论战”对中国社会主义体制建设的影响。

简介：社会转型与法律地方保护主义的生成——一种法社会学探析夏锦文程德文当代中国，正处于深刻的社会转型时期，这种转型在经济领域内表现为以中央高度集权和行政干预为核心的产品型计划经济体制向依靠价值规律作用由市场调节为主要手段的市场经济体制的类型转换；而从传统型...

简介：90年代初，自罗伯特·普特南的《使民主运转起来》一书出版以来，“社会资本”这一概念立即成为西方学术界的流行话语。正如罗尔斯的《正义论》标志着西方政治哲学的复兴和正义概念重回学术主流地位一样，普特南的社会资本理论使得社会资本问题为学界所重，多学科的众多学者围绕这一理论展开了热烈而广泛的讨论。李惠斌杨雪冬主编的《社会资本与社会发展》一书编入了。

简介：在全球化和经济转型的大背景下，中国农民工在户籍关系、劳资关系和土地关系中处于绝对劣势地位。制度歧视和权利不足，导致其弱势地位具有持久性和遗传性，甚至其本身的劳动力再生产都得不到保障。本文采用CGSS2006数据，将农民工按职业分层，然后从对政府的信任感、社会冲突感和阶级行动意识三个角度探讨不同阶层农民工的社会态度。结果表明，总体上农民工的社会态度是偏乐观的。但客观上处于底层的部分农民工在对政府的信任方面表现出明显的怀疑态度和社会批判意识；而当涉及冲突和抗争时，他们又表现出保守的一面。