简介：话语体系是表达意义的符号系统.中国古代以“民”为核心的“敬天保民”“民惟邦本”“民贵君轻”的话语体系,不仅对于稳定统治秩序具有重要意义,而且形成了独特的中国文化传统.近代以来,毛泽东在唯物史观的指导下,从中国现实出发,变革了以“民”为核心的话语体系,形成了以“人民”为核心的“人民当家做主”“为人民服务”的话语体系.话语核心的转变体现了人民的主体性地位,是马克思主义中国化和中国传统文化现代化的意义表达,对于我们今天构建中国特色话语体系具有重要的启示意义.

简介：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东人民内部矛盾学说的成熟之作,提出了把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活主题的科学论断。这一思想在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表60年后的今天,仍具有重大的理论及现实指导意义。本文梳理了正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活主题的现实依据、科学内涵及原则方法,探讨新中国成立后＂建设语境＂下国家政治生活主题的变迁,分析了人民内部矛盾理论对我国新时期建设的启示。

简介：《学习与探索》1985年第6期)一、什么是信息?信息是个非常广泛的概念。它是物质的一种属性,这种属性是一切物质都具有的反应特性。这种反应特性要成为信息须具备两个条件:1.信息不能脱离物质和能量而单独

简介：在全球化与欧洲一体化浪潮的推动下，法国1982年开始的地方分权改革一改过去中央集权的传统而赋予地方以自主权，深刻改变了中央与市镇的关系，展示了一个单一制中央集权国家走向分权化治理的可能路径，为那些因政治、经济制度和历史传统等原因而不能采取联邦制，又不能继续维持简单、直接的中央集权的国家提供了许多宝贵经验。

简介：公共政策过程能真实反映一国政治体系结构、政治文化和意识形态甚至更根本的历史文化基础。本文通过选取“决策过程”与“执行过程”两个切入口，以公共政策的结构分析为基础，管窥中国和西方国家在具体细节上的异同。以此为基础，找寻理解各国政治体系结构的钥匙，并阐释比较公共政策研究的中国立场和本土化学术理念。

简介：在中国发展行至从“量的积累”向“质的蜕变”跨越的关口,加强中国话语体系建设,增强我国国际话语权,既是改善我国自身国际舆论环境的需要,也是扭转全球传播失衡状况、打造人类命运共同体、畅通人间正道、让真理发出声音、让公正发出呐喊的国际责任所在。如何解决我国在国际舆论中“声音比较小、有理说不出、说了传不开”的问题,是当今中国走向世界所面临的重要而紧迫的课题。

简介：正确认识和处理人民内部矛盾，一向是我们党和国家政治生活的主题。江泽民同志在党的十五大报告中强调指出：“对于人民内部矛盾，要深入实际，调查研究，做好思想政治工作，区别不同情况，正确运用经济、行政和法律手段加以处理，防止矛盾激化。”当前，随着改革开放的深...

简介：不同于以往的见解,马克思通常将资本主义以后的新社会称为“联合体”(Association),并且在资本主义自身中发现了它的萌芽。本文的目的在于阐明马克思是如何理解“联合体”的核心内容,资本主义社会自身又是怎样孕育了“联合体”的要素。本文首先从基础理论层面论述了联合体的概念。马克思认为联合体社会的“主体”不是“资本”或“国家权力”等外在力量,而是“联合起来的个人和生产者”。另外,联合体本质上是以相互主体地、能动地、有意识地联合在一起的生产者之间的关系为基础而形成的社会,这才是“一个更高级的、以每一个个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”~①。在此基础上,资本主义社会自身怎样产生了联合体的要素(主体及物质条件),马克思又是怎样理解的?本文从此问题出发,并试图阐明这一问题的基本点。

简介：社会主义制度基本确立以后，正确认识和处理人民内部矛盾，便逐步上升为国家政治生活的主题。以毛泽东、邓小平和江泽民同志为核心的三代党中央领导集体，先后对这贯穿于社会主义始终的历史性的重要课题进行了艰辛的探索和创造性的发展，形成了完整的关于人民内部矛盾的理论宝库。

简介：一、社会主义核心价值体系是社会主义价值体系的核心吗？关于社会主义核心价值体系的实质，学术界有一种看法：把社会主义核心价值体系理解为社会主义价值体系中处于核心地位的体系，即认为是社会主义价值体系中的一个核心部分、核心成分。换句话说就是把社会主义核心价值体系作为社会主义价值体系这一整体中的核心部分。笔者认为，这种观点有失偏颇，从历史背景和现实背景来看，都是难以成立的。

简介：在全面建成小康社会决胜阶段,加强和改善党的领导,必须健全党的权力规则体系。党的权力规则体系是由全党共同制定和执行,并以党内法规、政治规矩与工作制度相统一的形式表现出来,旨在规范各级党委和领导干部权力的全部规则的总和。这一体系是对坚持人民主体地位的历史命题、提高党领导发展能力和水平的当代命题与推进全面从严治党的现实命题的统一回应。同时,建构党的权力规则体系必须确立权力运行原则、权力运行边界和权力运行过程。

简介：一、实践方法论——毛泽东哲学方法论的性质一般地讲,'世界观就是方法论',是指观点、原理的发生,是按照某种客观程序和客观原则进行的,这个客观原则就是客观界所具有的规律。找到了这个规律,就找到了这个规律由以产生的程序和原则,也就找到了这种理论观点如何从客观界进入主观界,并成为主观思维规律的方法。所以,观点的确立过程也就是确立这种观点的方法论的产生过程。这种方法同基本观点交融在一起,难分彼此,如果说它具有相对独立形态的话,它应该是辩证法和认识论的基本内容,通常所讨论的逻辑学、辩证法和认识论的统一,正是在这种意义上说的,

简介：一、我国社会保障体系的发展现状纵观各个国家社会保障发展的过程，从保障项目上来看，社会保障一般主要包括社会保险、社会救助、社会福利、社会优抚和商业保险等保障项目；从保障制度上来看，社会保险、社会救助、社会福利、社会优抚和商业保险等这些保障项目都是各具自身保障功能的制度安排。从这个意义上而言，社会保险、社会救助、社会福利、社会优抚和商业保险等保障项目或保障制度构成了一个多层次、多支柱的社会保障制度体系，即社会保障体系。

简介：建设社会主义核心价值体系是我们党在思想文化建设上的一个重大理论创新，是我们党在准确把握社会主义的本质和科学判断中国国情的基础上提出的，也是我们党创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析当今世界和中国实际做出的科学决策。党的十六届六中全会第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务；十七大指出社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质体现；十七届六中全会突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、

简介：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次明确提出“建设社会主义核心价值体系”这一重大命题，党的十七大报告进一步指出社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，并提出将社会主义核心价值体系建设扎实推进的战略部署。这一重大命题的提出并进一步部署推进，不但是对中国特色社会主义理论和实践的进一步丰富和完善，而且也是对和谐文化、和谐社会构建理论内涵的充实与提高，

简介：体系是科学理论的表现形式。在人类思想发展史上，大凡恢宏的理论建树一般都以体系的形式展现于世。理论之所以会归结为体系，是因为这些理论达到了比较成熟和完备的程度，体系的意义正是对理论的真理性或事物规律程度和水平的集中反映。

简介：李保全在《重庆邮电大学学报（社会科学版）》2017年第6期撰文认为，《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东在我国社会主义建设早期，对马克思主义矛盾学说理论进行阐释的十分重要的经典著作之一。它的发表对于正确认识和处理我国社会主义建设时期的人民内部矛盾，提供了科学的理论遵循和方法借鉴，并产生了重大影响。

简介：早在1957年1月27日，毛泽东就明确指出：怎样处理社会主义社会中的人民内部矛盾，“这是一门科学，值得好好研究。”60多年来的社会实践已证明，我们能否正确认识和处理错综复杂的人民内部矛盾，是社会主义事业兴衰成败的关键问题。在今天发展市场经济和改革开放的新形势下，

简介：社会主义核心价值体系的形成是一个历史的过程。社会主义核心价值体系是和谐文化的灵魂、统领和生命线，是建设和谐文化的根本。建设社会主义核心价值体系必须立足于和谐文化建设。和谐文化重在建设，关键在党，重心在宣传教育，着力点在群众的文化生活创新，突破口在消除影响社会的不和谐因素。

简介：毛泽东廉政反腐体系是毛泽东思想的重要组成部分，是毛泽东党建思想体系的一个重要分支。特别是在中国新民主主义革命即将胜利，中国共产党逐步成为执政党之时，其在毛泽东思想中的位置及在社会主义建设中的作用日渐明显。作为中国共产党第一代领导核心的毛泽东，在领导中国革命和建设中，认真把握执政及古往政权兴衰的内在规律，