简介：一、马克思主义建党学说的含义“马克思主义建党学说”这一概念,我认为有两层含义。其一是讲这一理论体系的研究对象是马克思主义政党,也就是无产阶级政党。其二是讲这一理论体系的指导思想。无产阶级政党的指导思想是马克思主义而不是别的什么主义,研究无产阶级政党的理论,也只能以马克思主义作指导,绝不能以资产阶级的社会学说特别是资产阶级政党理论来研究无产阶级政党。研究某一学说必须准确地把握其研究对象。现在对马克思主义建党学说的研究对象有三种看法:第一种是以政党为研究对象;第二种是以无产阶级政党为研究对象;第三种是以中国共产党

简介：摘要马克思主义法学思想从萌芽到体系的正式形成，是法学史上伟大的变革，它将法学从唯心主义哲学体系中挣脱出来，开创了以唯物史观为理论基础的历史唯物主义法学。

简介：在有人宣扬马克思主义＂过时论＂的今天,一定程度上产生了马克思主义在中国存在的价值质疑。马克思主义为何能够在中国存在？从马克思主义基本原理的本质属性,中国本土思想文化的主要精神及其固有的＂化＂之功能等诸方面来考察,马克思主义在中国的存在不仅是由于政治原因,而且还有思想文化意识方面的原因;不是一种僵化的存在,而是一种为中华民族思想文化所＂容＂所＂化＂的存在。

简介：<正>(一)由中央团校发起的青年工作理论研讨会已举办了五次.这期间,我国青年工作,特别是共青团工作,经受住了政治风浪的考验,走过了一段艰难而值得铭记的道路,取得了令人欣喜的成绩.我国的青年工作理论研究,也伴随着共青团事业的发展,呈现出良好的发展势头.概括起来,主要表现在以下几个方面:第一,理论研究的风气逐渐形成,用理论指导实践的自觉意识日益强化.许多同志在工作实践中研究青年,研究团的建设,以往那种只注意埋头干事、而

简介：摘要自1840年开始，中国遭受了一系列前所未有的丧权辱国的侵略，帝国主义列强争相割据中国领土。在这个过程中，中国人民救亡图存的呼声从未停止过。与此同时，西方的各种思潮涌入中国，与中国本土思想互相激荡。

简介：近年来，随着“马克思主义理论”被正式确立为国家一级学科，“马克思主义学院”在全国高等院校纷纷成立，国内马克思主义研究在表面上也呈现出一派热闹非凡的景象。于是马克思主义的整体性问题被提了出来。然而，与这种表面上热闹的景象形成鲜明对照的是，真正从心灵深处认同、信仰马克思主义的人并不很多。这种悖论式的现象不能不引起我们足够的重视。对于研究马克思主义的理论工作者而言，必须对眼前令人眼花缭乱的马克思主义“热”进行“冷”思考，就是说，必须认真地、郑重地提出并弄清这样一个问题：马克思主义就其本义而言，是站在大众立场、为大众立言、为大众提供现世智慧并极力维护大众利益的学说，但在我们的现实生活世界中，为什么马克思主义却与大众渐行渐远呢？原因很多，其根本原因之一在于：我们没有完整而准确地理解马克思主义，没有以科学的态度对待马克思主义，进而导致了对马克思主义的种种误解，把完整的马克思主义变得支离破碎。

简介：

简介：摘要有机马克思主义是中国学者与美国学者一起建立的具有中国元素的西方马克思主义。它以人与自然和谐相处为目标，强调对整体利益和共同体的关注，在批判资本主义制度破坏生态环境的同时，认为“现代性”是造成生态危机的主要根源，为建立人与自然和谐相处的社会，提出了不少珍贵的理论指导作用。

简介：由黄爱民同志任主编的《马克思主义基础理论教程》一书,已由上海社会科学院出版社出版。全书共五篇二十六章。第一篇:哲学篇。(包括'主客观相统一的观点和党的思想路线'、'实践的观点和共产党人的真理观'、'联系、全面的观点和共产党人的系统观'、'对立统一的观点和共产党人的发展观'、'社会基本矛盾和共产党人的动力观'、'群众观点和共产党人的价值观'等六章)。

简介：摘要实践范畴是马克思主义哲学的核心范畴。实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。本文通过对科学实践范畴产生过程的追溯以及实践内涵与实质的重新理解，说明马克思主义实现哲学领域革命变革的关键在于科学实践观的确立。只有立足实践的观点，才能理解马克思主义的精神实质。

简介：摘要本文从动态和发展的角度出发，阐述了马克思主义哲学中国化的内涵，马克思主义哲学中国化的前提和马克思主义中国化的四个发展阶段。

简介：现代接受理论认为,人们对知识、理论、信息等的学习、吸收和消化本质上在于人的自觉能动的接受。这就告诉我们,旨在使马克思主义最终转化和内化为大众的思想行动指南和理想信念的马克思主义大众化,实质上正在于马克思主义为人民大众所理解、掌握和接受。由于接受图式是内在地影响、制约和规范接受活动的核心机制,因此,深入分析接受图式及其内在要素在接受活动中的地位和影响,对于大力推进马克思主义大众化,提升马克思主义大众化境界,具有重要的理论和现实意义。

简介：本文运用历史唯物主义的立场和方法,历史地阐述了西方马克思主义的社会批判思想的基本主张及其由来,侧重论述了法兰克福学派主要代表人物的社会批判思想的主张,具体地分析了其主张的观点、根据、实质和存在的问题,客观地评价了其主张的历史价值。

简介：7．“功能”的整体性任何一种理论都要显示其功能，马克思主义理论同样如此。在功能上，马克思主义不仅是一种解释世界的理论，而且也是一种改造世界的理论。马克思主义的整体性在其功能上集中体现为解释世界与改变世界的统一。一些学者认为，马克思主义只是一种改变世界的理论，而不是一种解释世界的理论。这是对马克思主义之功能的一种误解，其原因之一就是没有从理论功能的整体性上来理解马克思主义。

简介：马克思主义整体性特征是主客观条件共同作用的结果。其中实践的整体性特征是马克思主义整体性的根本原因,此外时代条件、理论家的立场、个性特征、知识背景等都是马克思主义整体性形成的重要条件。

简介：推进马克思主义大众化建设，是以习近平同志为核心的党中央为继续开创中国特色社会主义建设发展新局面而提出的历史任务。在迎接党的十九大召开之际，为把这个任务落到实处，通过从实现“中国梦”需要马克思主义大众化的引领、文化自信是马克思主义大众化的题中应有之义、创新创造是实现马克思主义大众化的基本途径、全面从严治党是确保马克思主义大众化的总抓手、马克思主义大众化是一个历史过程等五个角度展开，全方位地阐述马克思主义大众化这一命题。

简介：秦正为在《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2018年第3期撰文认为,毛泽东思想作为马克思主义中国化的奠基理论,是马克思主义生命力发展史上的卓越代表。关于什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,毛泽东无论在理论上还是在实践上都给出了很好的回答,从而赋予马克思主义以新的生命力。

简介：清华大学马克思主义研究中心成立于2003年12月，旨在以学科建设为依托凝聚校内外马克思主义研究与教学力量，努力实现教学、科研与学科建设的有机统一，建设高水平的马克思主义研究与教学阵地。该中心为教学、科研、学科建设相结合的实体机构，实行研究人员专兼职结合、开放式的运行机制。中心主任由清华大学党委副书记张再兴教授兼任。

简介：人类的发展，每一次的进步都有自由伴随着。人们自由的理解是多种多样的，但自由不是人自身所具有的本质和能力，更不是世界的现成秩序及其内在必然性。自由是一种辩证统一的关系。它表现在两个方面，一方面，是人的智慧和世界的秩序；另一方面，是人的内在必然性和世界外在必然性。随着马克思主义的开始和发展，自由也得到了全面的解释，对自由的理解更深，本文对马克思主义自由观进行分析探究。

简介：一、对微博的认识谁的传播能力强大，谁的思想文化和价值观念就能更广泛地流传，谁就能更有力地影响世界。传播马克思主义是自马克思主义学说建立以来马克思主义传播者、继承者、研究者的使命。马克思在《（黑格尔法哲学批判）导言》中曾经指出：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”理论只有掌握群众，为群众所认识、所接受、所理解才能成为真正的物质力量，这正是马克思主义传播的最终目的。