简介：类似的情况也发生在以中国传统方式在中文或西方语言中读解中国哲学本文时,因而在其比较研究读解中不会失去对中国哲学意义细节的感受,这三方面对于我们评估CP(即现代社会和思想环境中的中国古典哲学研究)的意义都有关系

简介：用符号表意是萨满教的特征之一。萨满教表意符号内容丰富，形式多样，并与北方民族民间应用的符号和考古资料中的某些符号相互印证，成为探索北方史前符号文化的重要途径。本文将萨满教表意符号分为实物符号、标记、契刻、结绳、偶体符号、图画文字、魂魄符号与摄魂符咒等七种类型。

简介：<正>认识白明,绝对能提高生活品位。如果有机会,不妨去认识一下白明。上苍神奇,这个姓氏符号与这个人外在表征以及这个人内在秉性竟然如此吻合。首先,必须承认他是中国男人中长得很帅的一个。高挑个,一米八左右。白皙皮肤,额头上经常泛出健康而智慧的光亮。一双充满睿智和异常传神的大眼睛,下巴上那打理得非常考究的山羊胡,非常巧妙地搭配在那张生动的脸上。白色老头衫配圆口黑布鞋,有时会踏着矫健的步子,从身边设计精巧的小包包里掏出手机接听着,脸上

简介：<正>敦煌乐谱各曲中有诸多的"T"符号,[日]林谦三释此号为"停弹",他在《敦煌琵琶谱解读研究》一书中认为"正相当于休止符,有时也可作延长记号看"。在1955—1957年的译谱中,他对此号空缺不译,在1969年的译谱中以"’"号取代。叶栋和何昌林在译谱中将此号译作时值不固定的自由延长((?))。陈应时在《敦煌乐谱新解》一文中认为是"大住号","此号本身无音高,仅占一个字的时值。"而且认为"大住号只有增时而无休止符的意义"。因而他把"凡正常音高谱字带此号者,我均译作二分音符"。从上诸说可以看出,对

简介：传播是什么？这是一个看似简单，却难以得到圆满解答的问题。传播研究的两大学派——过程学派与符号学派长期以来的争执，甚至有时刻意贬低对方，约翰·费斯克在一系列假定基础上给传播下了一个宽泛且饶有兴趣的定义，他将传播定义为“借助讯息而进行的社会互动”。

简介：伴随现代社会的发展,消费观念的转变,消费者更加注重产品所带来的情感价值,迎合这一心理运用情感符号推销产品,是把握现代广告的神机妙策。本文通过分析情感符号语意与情感符号的提炼,探讨在现代广告中如何运用情感符号。

简介：在今天这个人们为了钱似乎可以接受任何条件的转型期，发生小说里写的一幕也不是不可能。现在在火车汽车上占座卖钱，也竟成了一种职业了。作者设计了一个用金钱煎熬、置换良心的特殊环境。“座位”，只是用来显影人们病态良心的试剂。

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简介：我国书面语使用标点符号的历史大体上可以分为两个阶段：二十世纪前为旧式标点符号时期，即传统句读符号时期；二十世纪后为新式标点符号时期，即现代标点符号时期。旧式标点符号起源于我国古代的典籍，是新式标点符号的源头；新式标点符号则是旧式标点符号在接受西方标点符号刺激之后，经过加工改造，合乎情理的发展。

简介：随着市场的全球化、国际化,我国当前的标志设计日趋“西化”,脱离了本民族的个性与特色,缺少了对传统文化的传承与创新。标志设计中应融入传统元素和艺术精华,找到传统与现代的契合点,尝试去挖掘、延续、衍变传统元素中的形、意和势,促进标志更具民族性和本土文化的特点。

简介：1.下列各句中,标点符号使用正确的一句是A.组委会日前宣布,一台大型后现代多媒体舞台剧“寻衣记——云缕心衣欧迪芬”,将于2005年3月26日、27日在上海大剧院上演。B.以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2005年“3·15”电视活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。C.《致恰达耶夫》选自《普希金诗集》,戈宝权译。(北京出版社1987年版)略有改动。D.《中华人民共和国经济合同法》规定:“经济合同是法人之间为实现一定经济目的、明确相互义务关系的协议。”2.下列各句中,标点符号使用正确的一句是A.我国月球探测工程将分三步走实施:一是“绕”,即卫星绕月飞行;二是“落”,即探测装置登上月球;三是“回”,即采集月壤样品返回地球。B.上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧,在这次会演中都带来了新剧目。C.本市文坛三位女杰:王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。D.他们聘请中国社会科学院法学研究所民法、经济法研究室主任、研究员王家福、副研究员余鑫如两位同志担任合作总社的法律顾问。3.下列各句中,标点符号使用正确的一句是A.火星被人们称为地球的“孪生兄弟”,但科学家们至今未能解释为何只有地球上有生...

简介：最近在南京师范大学举行的第五届全国语言与符号学会议是一次学科盛会.提交大会的论文涉及文化符号学或符号学研究中的难点问题.我国的符号学研究从总体上说正在接近但尚未进入世界符号学王国的行列.

简介：美国马克思主义文艺理论家弗·詹姆逊在其批评实践中，从多重维度体现出其对符号学理论的批判及应用。首先，詹姆逊以历史唯物主义为基本认识维度，对结构主义符号学传统的诸多分支——索绪尔结构主义语言学、什克洛夫斯基的形式主义陌生化理论及巴尔特的零度理论等分别展开详尽地剖析与批判，将社会、历史等诸多历时性因素引入对索绪尔结构主义传统的批判中去。其次，詹姆逊在其元评论实践、“中世纪寓言四层阐释法”、对格雷马斯“矩阵”的应用及运用“能指”、“所指”及“指称物”分析现实主义、现代主义及后现代主义文学所对应的社会文化的形式特点中，无不体现出鲜明的符号学方法。本文拟对詹姆逊的符号学思想及其符号学实践展开剖析。

简介：Easyscan系统下图式符号库已初具规模，用户可以调用库符号。但对个别用户所需要的符号，用户可自己进行添加，本文就Easyscan系统下图式符号的添加进行说明。

简介：<正>俄语标点符号是书写体系的组成部分之一,也是书面交际的重要手段.标点符号除了规范性用法,还具有某些修辞用法和修辞功能,是一种富有生命力的修辞手段.一标点符号的修辞功能是在标点符号规范用法的“背景”上显示出来的.所谓规范用法,“是社会在其一定发展阶段上一致接受并视为正确和典范的用法”.它的使命就是使信息交流能够顺利进行.众所周知,成熟的作家写作时,他头脑中必定存在一种内隐性语境,即对读者认知背景的估计,而标点符号的规范用法则是读者的认知背景之一.内隐性语境的存在,有力地限制了写作者选择标点符号的自由,保证了标点符号规范用法占绝对优势,因为只

简介：

简介：民俗艺术，是劳动群众在民间习俗中，为满足自身物质和精神生活需要所共同进行的活动，并且作为习俗惯例和生活经验而世代传承的一种艺术表现形式。民俗艺术是民间文化的重要组成部分，是大众的，生活的艺术。民俗艺术不仅仅是一种民间自我传承的文化事象，还是一个民族自由表达感情。展现独特精神风貌和世界观的一种行为方式。任何一种民俗现象，都是经由相应的表现体构成的。这些表现体，正是各种各样的民俗艺术符号。

简介：以上两例中的冒号在英文中需用逗点表示,英文标点中没有中文形式的顿号、书名号、句号和省略号,英语中没有汉语的间隔号