简介：异化的世俗世界建构了生命存在的无条件的虚假认同,这就是媚俗,导致的是灵魂的沉重。米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中向我们展示了人的主体性渐渐流于媚俗,本真的生命体验被媚俗遮蔽的现实处境,并通过"托马斯从建构到解构生命存在处境,追求生命存在的轻松自由,回归本真生命"的历程,启示了现代人性关于重与轻的理性判断。

简介：摘要：根据马斯洛需求层次理论，针对新冠肺炎疫情期间职高学生在安全需求、爱与归属感需求、尊重需求方面可能产生的心理问题，教师应该从“科学防护自身，了解权威信息”、“付出爱心，坚定信心”、“以学生为中心，‘丧燃’式说服”三个方面入手，有针对性地建立心理疏导机制，保障学生心理健康，决不能任其发展、酿成悲剧。

简介：对于该如何读书,大师们的建议从来就莫衷一是。喜欢扑蝴蝶的纳博科夫说:"乐趣在细节里。"钟爱冥想和直觉的华兹华斯可能就不同意,他曾耸人听闻地说:"拆解就是谋杀。"如果要同时承认两位说得都在理,我们的结论只能是——细读或许会谋杀文本,但乐趣正在

简介：悲剧性是评论家们关注《德伯家的苔丝》与《珍妮姑娘》两部作品的焦点。探讨、比较两部作品悲剧显性主题下的不同隐性内涵,能更好地认识两位作家的特点。

简介：摘要氮元素作为复合肥料主要组成元素，总氮含量的检测向来是化肥质量检测的重要组成，目前国家规定的检测标准为《GB/T8572-2010复混肥料中总氮的测定蒸馏后滴定法》即，因仪器成本等客观原因杜马斯燃烧法较少被提及应用，现就凯氏定氮法和杜马斯燃烧法测定复合肥料（15-15-15）中的总氮含量进行实验比较，结果表明实验室结果在实验室误差范围内，加标实验回收率杜马斯燃烧法为97.4%，凯氏定氮法为98.2%。杜马斯燃烧法可作为测定复合肥料总氮含量的一种方法。

简介：后现代主义作为一种文化思潮从20世纪50年代起涤荡了欧美的思想文化界,包括美学、历史学、社会学、哲学等多领域。作为对现代性的一个反思,所有领域的后现代话语都基本达成了一个共识,即批判启蒙理性,反对现代性话语中的理性主义、主体主义、历史哲学等,以反思启蒙的姿态出现。而在现代主义哲学内部也开始积极反思现代性。他们对待启蒙的态度各不相同,其中以哈贝马斯和利奥塔之间的争论最具代表性。文章意在通过考察二者之间的争论焦点来表明对待后现代主义应持有的一种哲学批判的态度,因此仍然需要启蒙理性所给予的反思批判精神以对现代性的利弊做出积极的回应。

简介：<正>近年来,随着敦煌学的深入发展,世界各国的学者们已越来越多地注意到了对分藏于各国的未刊西域文献的整理刊布工作。例如,就目前所知,日本的大谷文书、巴黎的伯希和库车文书、芬兰的曼纳海姆吐鲁番汉、回鹘文文书、西德的慕尼黑博物馆藏弗兰克和田文书及丹麦的哥本哈根图书馆藏索雷森敦煌文书的整理刊布工作,都正在加紧进行中。对收藏于大英图书馆东方部的斯坦因三次中亚探险所获西域汉文文献的整理刊布工作,日在本世纪初叶已由沙畹、翟理斯、马斯伯乐等人着手进行,并取得了很大的成果。但是,仍有相当多的文书材料至今尚未刊布出来。例如:二探所获敦煌写本,除目前为学界熟知的

简介：摘要：目的：探讨马斯洛理论护理对妊娠期糖尿病（GMD）患者主观幸福感及应对方式影响。方法：选取2021年1月~2021年12月我院收治的70例GMD患者按照1：1比例随机分为分为对照组（n=35）与研究组（n=35）。对照组患者接受常规护理，研究组患者接受马斯洛理论护理。比较两组患者干预前后的主观幸福感及应对方式。结果：干预后，两组患者的主观幸福感量表（GWB）6个维度评分显著高于干预前，且研究组患者的GWB量表6个维度评分显著高于对照组同期（P

简介：【摘要】目的：探究类风湿关节炎病患接受基于马斯洛需要层次论护理干预对其关节功能恢复作用。方法：选取我院收治的60例类风湿关节炎病患，时间区间段2023年1月至2023年12月，经计算机抽样分组，参照组推行常规护理，实验组推行基于马斯洛需要层次论护理，对两组干预效果进行对比。结果：在关节锻炼评分、治疗依从性评分方面，对比实验组与参照组，前者的关节锻炼评分结果、治疗依从性评分结果更加优越，差异对比t=20.9238、21.2281，P＜0.05。结论：在类风湿关节炎护理干预中，加强基于马斯洛需要层次论护理干预，能够改善病患的关节功能，提高病患的治疗依从性。

简介：摘要

简介：本次数学期末考试,全学年总共有两名不及格学生,都在我的班级里。自责之余,突然看到马斯洛所创建的人的基本需要的"金字塔"理论。自我反思,我认为完全可以将"金字塔"理论引入低年级数学教学中,反思教师的需求站在金字塔的第几层?观察学生的需要站在金字塔的第几层?马斯洛"金字塔"理论把学生的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类。这一理论深刻地

简介：从马斯洛需要层次理论视角出发,基于知识型新生代员工的特征,结合知识型新生代员工福利管理中存在的问题及其福利需要,分析弹性福利制与知识型新生代员工福利需要的整合与优化,并以CI公司为例试图构建适合于知识型新生代员工的弹性福利体系。

简介：后现代主义小说中的人物塑造与传统现实主义小说相比，有区别也有继承。后现代主义代表作家托马斯。品钦小说中的人物面对异化的力量，其主体在不断地虚幻化。从精神上看，后现代人物已经由传统小说中的英雄蜕变成了反英雄；从形象上看，人物固定的身份和本体也越来越模糊，幻化成了影子和碎片。然而，不变的是永恒的人性。品钦笔下反英雄人物的影子和碎片中隐隐透出的是人性的光彩．

简介：结构主义认为，是事物的关系而不是事物本身构成了世界。格雷马斯符号矩阵表示世界上的事物除了S1就是S2，S2对应的是非S1，S1对应的是非S2。彝族民间故事《措曲阿玛》系列故事中，设想对应的S1→人，S2→措曲阿玛，非S1→文本中除了人以外的所有意象，非S2→除了措曲阿玛以外的所有意象。想要用格雷马斯符号矩阵来分析民间文学《措曲阿玛》中的意象，来了解这些意象的相互关系，以及背后所蕴含的价值意义，并进一步论证设想是否成立。

简介：摘 要：为更好应对人口老龄化趋势，提升养老院养老方式，结合马斯洛需求层次理论，进入位于林海路与白菊胡同交叉路口西南100米的延吉市逸雅轩养老院，调查该养老院老人的需求及其满足情况。得到了养老院老人基本需求可以得到满足，但较高层次需求难以满足的结论。同时指出了该养老院的优势和需改进之处。为提升养老院养老方式的效果，从老年人及其子女、养老院管理者和政府三方面出发提出建议。

简介：民主理论中存在着＂规范性-经验性＂的二元分野。以自由主义民主为代表的经验性民主忽视民主的规范性价值,哈贝马斯的协商民主肯定了＂人民主权＂这种规范性内核;以共和主义为代表的规范性民主则缺乏经验性,因此哈贝马斯的协商民主重视协商程序以及其他经验性民主制度,实现了民主的规范性和经验性的统一。这种理论为中国的法治建设提供了借鉴,我们既要重视法治建设中人民的主体性地位,又不能忽视制度化、规范化的行政程序。

简介：2015年8月,＂第三届‘海泰杯’国际非职业钢琴比赛＂在天津成功落下帷幕。来自中国、美国、俄罗斯、德国、加拿大、荷兰和日本等国家的12位顶尖级钢琴家和教育家参与了评审工作。中国钢琴家的＂老朋友＂、钢琴家托马斯·翁格博士也位列其中。在比赛间隙,笔者采访了他。叶柳（以下简称＂叶＂）：你评审过许多重要的钢琴比赛,你认为＂非职业钢琴比赛＂的标准与其他专业钢琴比赛有什么不同？

简介：证据法的发展走向是西方尤其是英美法学界近年来讨论的焦点和热点。《漂移的证据法》因运用比较方法对英美证据法的三大制度性支柱及其转变的现实进行精湛的分析而赢得了广泛赞誉，但对英美证据发展走向的悲观主义结论又使得这种赞誉大打折扣。从历史维度和现实逻辑来看，英美刑事证据法不会像达马斯卡所说的那样“崩溃”和“不可预测”。

简介：普遍化原则是哈贝马斯交往伦理学中一条至关重要的原则，是一切有效规范必须满足的条件。中国社会转型期复杂多元的社会矛盾凸显了社会道德规范有效性要求，普遍化原则为有效性规范的产生呈扬了新的伦理致思向度，以人为本和民主协商应成为规范有效性生成的双重维度，共时体现实质普遍化与程序普遍化。这也必然成为建设和维护社会和谐秩序的逻辑基础。

简介：哈贝马斯认为现时代理性的衰落并非理性的终结，而在于理性的滥用与误用。应该在启蒙现代性的基础上重建一种新的理性形式。即“交往理性”，以此克服因工具理性所产生的种种不良后果。在后工业社会，由于工具理性过度膨胀而使科学技术成为一种新型的意识形态。哈贝马斯论述了科学技术成为意识形态的主要条件、科学技术执行意识形态功能的基本方式：对技术统治论的本质与后果作了深刻的分析。由于受阶级的局限性。他不可能从资本主义制度的视角来看待科学技术的负面效应。或多或少地带有技术悲观论色彩。我们应当辩证地分析和评价。