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  • 简介:马斯·曼是德国批判现实主义的主要代表人物,他的文学思想主要表现在他的小说创作之中,然而,他作为杰出的批判现实主义小说家曾经专门论述过小说艺术或者叙述体文体。他认为,小说或叙述体文学具有巨大的生命力和创造力,叙述体文学的审美特征就在于整体性、客观性、嘲讽性、距离性(静观性)。他论述了叙述体文学的表征———客观的嘲讽,表明了他的批判现实主义的文学思想,而这种批判现实主义的嘲讽性是非常注意创作中的细节真实和整体真实的统一的。他论述了叙述体文学从古代诗体的史诗到现代散文体的小说的发展,并且指出这种发展的关键在于“内向化”原则,阐述了小说与现代生活、现代市民的密切关系,从而阐发了小说的现代性特质。

  • 标签: 托马斯·曼 小说艺术 批判现实主义文论
  • 简介:斑羚,一种善于跳跃和攀登的高山动物,常置身于孤峰悬崖之上,在山谷间奔走如履平川。波兰著名拳手阿达迈兜的绰号就是“斑羚”,只是最近,这头“斑羚”放缓了前进的脚步,是身体传来的信号告诉他应该歇歇了,作为一名38岁的老将,到了该把机会留给年轻人的时候了。

  • 标签: 托马斯 迈克 年轻人
  • 简介:马斯·阿奎那的个人际遇、融合神哲学的著述特色,以及探讨法哲学的初衷,为其法哲学论证奠定了基础。"法的秩序"论以神圣与世俗两个维度、以分有和类比两个方法进行建构,既分立圣俗、以上帝为因果,而又平衡圣俗、调和信仰与理性、以上帝为基准为宇宙及人类社会确立以永恒法为形上顶端、以自然法为中枢、以人法为形下末端,并以《圣经》神法为补充的"法的秩序"。其建构的秩序,与其论证进路本身,皆具备永恒和普遍的价值。

  • 标签: 神圣 世俗 法的秩序
  • 简介:哈贝马斯商谈伦理学的思想基础是"交往行动的概念",核心内容可以归结为"可普遍化原则(U原则)"和"话语伦理学原则(D原则)",基本特征是一种"合法性程序"的形式主义。尽管哈贝马斯商谈伦理思想被批判和责难为带有道德乌托邦的明显色彩,但乌托邦理性的批判绝不意味着放弃必不可少的理想化。

  • 标签: 哈贝马斯 商谈伦理思想 交往行动 可普遍化原则 对话伦理原则
  • 简介:据德国及其欧洲邻国的相关统计,无障碍建筑对于10%的人来说是必须的,对40%的人是必要的,对100%的人是便利的。无障碍建筑,不仅仅是指那些没有门槛,没有楼梯的简单设施,而是指在满足功能性需求的同时,还要便于人们使用的建筑设施。医疗建筑作为特殊的公共建筑,在无障碍设计上备受关注,而医疗建筑中"门"的设计,更是在无障碍设计中占有非常重要的地位。

  • 标签: 医疗建筑 无障碍设计 德克 功能性需求 公共建筑 门业
  • 简介:思想史上的莫尔形象是模糊的、复杂的、多元的:无论左翼还是右翼,保守主义者、自由主义者还是社会主义者,天主教徒、新教徒还是无神论者,似乎都能饶有兴味地谈论他们自己的莫尔。莫尔的《乌托邦》一书对世界的影响是无法估量的。随着《乌托邦》一书被译成各种文字广为传播,"乌托邦"一词也在世界各地流行开来,各种语言文体中由此增添了一个新的词汇,而由这一词汇所负载着的乌托邦思想也随之得以传播和扩散。文学、哲学、宗教、艺术以及各类人文社会科学领域都先后有了自己的"乌托邦"。"乌托邦"早已越出《乌托邦》,衍化成了一种符号。从思想史的角度看,乌托邦思想已构成理解中国特色社会主义的一个重要文化元素。

  • 标签: 托马斯·莫尔 乌托邦 乌托邦社会主义 社会主义 中国梦
  • 简介:《性本恶》就是个关于瘾君子的黑色喜剧,故事发生在1970年,菲尼克斯饰演的稀里糊涂的私家侦探斯拉里·“多克”·斯波特罗接受了前女友萨斯塔的委托,寻找失踪的地产大亨米奇·沃夫曼。原本简单的案子却让斯波特罗如同跌入千奇百怪的兔子洞,遇到形形色色的人,有好战分子,有被认定死亡的萨克斯风演奏者(欧文·威尔逊),还有个痛恨嬉皮士的平头警察(乔什·布洛林),与此同时,几乎所有的一切都与“金牙”有关,可能是属于某个被列入黑名单的电影明星的纵帆船,或许是个印度支那贩毒团伙,或许是由逃税、吸毒牙医组成的阴谋小团队,可能代表上述所有,以及更多。

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  • 简介:马斯·阿奎那借用亚里士多德哲学实现了对希腊自然法理论的神学改造。阿奎那的神学自然法代表了古典自然法理论的巅峰,他将自然法的本性概括为实践理性,发展完善了奥古斯丁的"恶法非法"论,提出了可具操作性的反抗暴政理论。古典自然法表明了存在、真理和善的内在相互关联。

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  • 简介:安德森所有的电影,角色都会尝试换上新的身份。借此获得新生。这些角色,有的想要把自己塑造成赌徒(《赌城纵横》),有的当了艳星(《不羁夜》),有的制定了一个很邪的计划——狂买布丁,想要逃离憋憋屈屈的生活(《私恋失调》)。

  • 标签: 安德森 阴谋家 托马斯 温柔 保罗 大师
  • 简介:19世纪中叶,英国画家托马斯·阿罗姆对中国社会作了多方位的生动描绘。托马斯·阿罗姆本人虽然没有到过中国,但他认真借鉴了威廉·亚历山大等画家关于中国题材的作品,并结合想象进行再创造。阿罗姆笔下的大清图像对于传播中国形象起到了一定的作用,具有独特的艺术价值和历史价值。

  • 标签: 托马斯·阿罗姆 大清图像 中国风情 中西艺术交流
  • 简介:从原著入手往往可以发现作者的本意,对托马斯贝叶斯思想的解读也不例外.作为向经验学习的一种规范性理论,贝叶斯关注的是逆推理问题.从贝叶斯的基本概念——概率的两个定义入手,结合Shafer的对该问题的论述,重新解读贝叶斯对概率原理的证明尝试.不管选择实施的机会变化中什么样的事件,然而贝叶斯构建的一次偶然事件B的持续出现将产生无限的增益.

  • 标签: 概率原理 嵌套约定 贝叶斯命题
  • 简介:刚刚过去的五一假期中,很多人选择出门旅游来度过这个愉快的假期,也许正因如此,此时特斯拉的CEO马斯克所作出的一件事才不为人们所关注。他在发布会上推出了能量墙产品,这将很有可能彻底改变整个社会的未来发展方向。

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  • 简介:时间:2014.12.13-2015.4.19地点:纽约现代艺术博物馆(MoMA)"托马斯·沃尔特收藏现代摄影作品展1909-1949"(ModernPhotographsfromtheThomasWaltherCollection,1909-1949)聚焦20世纪上半叶,尤其是两次世界大战之间的摄影作品,由纽约现代艺术博物馆摄影部经过四年研究策划完成。

  • 标签: 摄影作品展 沃尔特 托马斯 现代 收藏 艺术博物馆
  • 简介:随着我国高等教育改革的不断推进,教授治学已经成为完善高校内部治理结构,建立现代大学制度的重要组成部分。大学理性的变迁也必然对大学内部治理制度的变革产生深远影响。从这个角度来看,作为大学治理制度重要组成部分的教授治学同样需要从理性的视角来探寻其合理根基,并由此推进其在教育现代化进程中的进一步成长。在这个方面,哈贝马斯提出的交往行为理论以及交往理性或许可资借鉴。

  • 标签: 交往理性 教授治学 哈贝马斯 理性逻辑 高校 现代大学制度
  • 简介:基于需要层次理论的视角,论述需要与幸福的关系:生理的幸福到稳定的幸福,继而实现真善美的幸福,是由低级到高级有层次性的发展着的,幸福贯穿于各种层次的需要之中。

  • 标签: 需要理论 青少年 幸福感
  • 简介:本文将马斯洛需求层次理论应用于高校图书馆读者服务研究,旨在分析读者对高校图书馆服务的不同需求,并将读者需求分为低层次需求和高层次需求,针对读者不同需求采取不同的服务策略,以期更好地满足读者的需求层次。

  • 标签: 读者需求 图书馆服务 马斯洛需求层次理论
  • 简介:11月14~16日在武汉大学召开,由意大利利玛窦研究中心、台湾辅仁大学士林哲学研究中心和武汉大学哲学学院联合主办,武汉大学哲学学院宗教学系承办。来自英国、意大利、瑞士、德国、荷兰、美国等国家,及中国台湾、香港地区与内地部分高校和相关研究机构的学者40余人参加会议。

  • 标签: 学术研讨会 中世纪哲学 阿奎那 托马斯 武汉大学 大学哲学
  • 简介:摘要传染病病人是一类比较特殊的病人,其区别于其他疾病的重要临床特点是其疾病具有传染性,因而往往造成病人的心理反应错综复杂、心理压力较大。病人常表现为恐惧、不安全感、多疑、孤独、自卑等心理应激状态。因此,在传染病的临床护理工作中,应予以特殊护理,应用马斯诺需求层次理论对传染病病人进行护理,更加全面的实现了对这类特殊病人高质量护理。

  • 标签: 马斯诺需要层次理论 传染病 护理
  • 简介:摘要目的总结需求满足与机体康复之间的关系,对老年心血管疾病患者提供有效的护理。方法以“马斯洛需求层次理论”为依据指导护理工作,以满足患者需要为护理目标,分析60例老年心血管疾病患者需要得到满足程度与恢复健康之间的关系。结果应用“马斯洛需求层次理论”分析护理效果,丰富了老年心血管疾病护理内涵,提高了患者对护理工作的满意程度。结论从老年心血管疾病护理角度实施“马斯洛需要层次论”,使患者得到良好的护理服务,也对护理服务的内涵做出合理的解释。

  • 标签: 马斯洛需求层次理论 老年 心血管疾病 护理