简介：他对我说:你不是一直说爱是煤球,只燃烧一次吗?我为你燃烧过,不是现在,是起初。

简介：人生一世．追屋逐堡。或是安于花棚石凳，松树千年终是朽，槿花一日自为荣。人世间的种种，不过是各人选择罢了。生命一场，或喜或悲，都是一次洗礼，一次岁月的历练；或浓或淡，都是一抹绽放。一抹美丽的风景。春风得意时，不必张扬骄横，淡定从容一些，没有人能永远在高处。一切得与失、隐与显，无非风景与风情。

简介：奥利弗·B·亚当斯原来只是新英格兰一家小杂货店的伙计，然而，通过自己的努力，他取得的成绩令人刮目相看。所有的这一切，缘于亚当斯给过自己一次失败的机会。

简介：我认为，压力不一定都是动力——1．“我们都是为了你好……”（爱的前提）您的爱我们看在眼里，不要以为青春期的孩子就不能理解老师、家长的爱与期望，只是我们无法接受您某些给予爱的方式。请不要把我们的成长当做赌局，把您的爱当做筹码。要知道，真正的爱纵使再深沉，也不会令我们觉得是一种负担。

简介：每次买到新一期的《思维与智慧》，我便抛开一切杂务，如饥似渴地在“第一时间”将她读完。每次读她就像在享受一顿丰盛的精神大餐。心灵的浮躁因她的滋润而风烟俱净。每读完一本，我就开始期待着下一本。每次经过报刊亭总要去打听一下新的来了没有。

简介：有个叫詹姆斯的推销员，来到：一个小城镇，拜访一位房地产经纪人，想让他参加一门名为“销售与商业管理”的课程。

简介：六岁之前，我没有回过家。准确地说，我没有去过那个有父母在的、被称之为“家”的地方。我出生在那个重男轻女的时代，而且很不幸，我是家里的第二个女孩。所以一生下来，我就从出生的地方直接被抱到了姑妈家，甚至没有来得及看亲生父母一眼，没有在本应该属于我的家待一秒。此后，我就在姑妈家住了下来，但并没有叫姑妈为“妈妈”——父母觉得我是他们的骨肉，他们没有打算抛弃我，想等到条件合适的时候接我回去。

简介：一只青蛙，住在井里。孤独、寂寞——没有伙伴，没有亲属，没有组织，每天除了吃井里少得可怜的虫子，喝还算干净的井水，就是偶尔的呱呱呱——自己叫给自己听。青蛙不明白，自己为啥来到这口井里，但是跳不出去——井壁光滑，井有两丈深。终于有一天，青蛙干脆跳进水桶，被人提了起来，趁打水人不注意，从水桶里蹦出，蹿入草丛。

简介：有个勘探小组在原始森林里迷了路，食物和饮水都已用尽，只好用野果草类充饥。大家疲惫而迷惑地寻找着出路，绝望一步步逼近。然而祸不单行，勘探小组组长、德高望重的老教授一病不起，无法救治。弥留之际，老教授用颤抖的手从地上摸起一块鸡蛋大的石头，用尽力气断断续续地说：“这块矿石很有……价

简介：道德，不独是佛法所有的。世界的各宗教、各民族、各时代，都有各自的道德，不过佛教的道德观，在一般共通的基础上，更有他独到的特质。所以，现在想从一般的道德说到佛化的道德。

简介：官兵一致思想是指导中国共产党领导的革命军队政治工作的重要思想之一，是正确处理官长与士兵关系、上级与下级关系的行为准则。它产生于中国共产党建军的初期，在各个时期得到不断的丰富和发展，并一直被中国共产党所领导的军队所坚持。

简介：我曾是个任性的人，可在生活赋予多重角色的磨练下，忍耐这一优秀品质也不期悄然而至。早晨到单位，头儿忽然找我商量一问题，听了半天才醒悟过来，原来是一件别人不愿干的事情要我干。摆在俺面前三条道：一是应承下来，认真努力兢兢业业地完成；二是偷奸耍滑，找出一大堆曲里拐弯的理由给他搪塞回去；三是直截了当提出自己的意见，这活不属于俺的分内事。第二俺根本不会，第三还拿不出这个勇气。那么只有华山一条道，忍耐着表态，手头还有其他事情，如果必须要干这个的话，那就把其他放一放。

简介：印度加雅市伽耶区的伽洛伽逖村，处在群山环抱之中。村民们进城时，必须翻越一座数百米高、崎岖坎坷的大山，否则只能绕道远行。翻山越岭，充满危险，绕道远行，费时费力。这座绵延不绝的大山，阻碍了伽洛伽逖村民与外界的联系。

简介：“星期天我写完作业，爸爸妈妈都在加班，也没有小伙伴和我一起玩，我很孤独。”10岁的冲冲随父母到宁波两年了，目前在暂住地附近一所公办学校就读。〈br〉随着浙江省社会和经济的迅猛发展，外来务工人员子女这个特殊群体规模越来越庞大。为深入了解这一特殊群体的心理发展和思想状况，笔者专门选取了区域内一所公办学校进行调查研究。

简介：美国著名的《今日基督教》刊物2008年4月号登载了富勒神学院毛瑞琪院长（RiChardMouW）的一篇文章——《张开双手的福音》。它是该刊物”2008年基督教前景”的栏目，关于“我们的福音是否太狭小“这个问题讨论的一部分。读后颇有启发．愿作些介绍。

简介：＂予一人＂作为殷周传世文献中常见的君主自称,有着丰富的义理内涵。从现存《尚书》看,＂予一人＂体现的并非传统意义上的专制君主与普通民众的天然对立,而是在＂天命-君主-臣民＂这一政权体系中,借由对君主这一核心的强调,申明彼时君主稳固这一政权体系的现实职责,以及君王保持天命、臣民与自身的有效沟通,乃至稳固各方力量配比平衡的戒慎之意。

简介：一般情况下,游客到雍和宫万福阁内参观,都被矗立于佛阁正中的１８米高的白檀木大佛所吸引,却少有人细看立于佛阁三面墙壁的一组《如意宝树佛本生记》唐喀画。但是,我在陪同一些文化和美术界的朋友来到万福阁后,大家在被大佛那高超的雕刻技艺所赞叹的同时,又被这组唐喀中匀称的构图,细密的线条,和谐的色彩及每组人物的动势、神态

简介：汉传佛教有八大宗派．每个宗派都是在印度佛教传人中国内地之后．经过中印乃至西域各国和日韩僧人的共同努力下．在实现了本土化之后逐渐形成的。这些译传印度佛教并努力促成本土化的高僧．在宗派形成之后被尊为祖师．他们当年创立宗派的寺院则被尊为祖庭。于是，汉传佛教八大宗派各有其祖师．各有其祖庭．也就各有其宗派的法脉和祖庭的文化传统。由于八大宗派成为后世中国汉传佛教的内在理论体系的第一支撑．不但塑成了中国佛教的基本品格．也主导和引领着中国佛教的发展趋向．并成为直到今天中国佛教文化中最为深厚的文化资源。也正是因为如此．宗派在中国学术界和佛教界始终受到充分的重视．而祖庭也在这种文化背景下得到各界的关注。

简介：

简介：本文认为马一浮作为现代新儒家的早期主要代表人物,结合其自身的经历境遇、理论凭借、兴趣机缘,形成颇具特色的文化哲学.他认为西学冲击下的中国学术正处于末世,从心性本原疏解中西文化的紧张与对立.本文着重分析他在文化批判、文化价值、文化判教诸层面的致思趋向和理论特点,由此强调中国哲学的内在生命精神.