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  • 简介:粤东多为丘陵山地,其间河流溪水纵横,乡民出行往来很是不易。文教兴盛,人心向善,乡人热衷于公益之事,捐资造桥修路的事例很多。今年本栏目特别介绍梅州(旧称嘉应州)地区明清时期的古代桥梁建筑,展示当时州人为克服河流阻碍践行义举的努力及成果。选录标准为:一、见于文献所载;二、至今仍保存完好。本期刊载部分梅县、五华县、大埔县、蕉岭县、兴宁市境内保存完好的古桥梁,以飨读者。

  • 标签: 文化 桥梁建筑 明清时期 选录标准 嘉应州 五华县
  • 简介:福建省地貌属丘陵地带,山多林密,溪流纵横。先民们逢山开路,遇水架桥,为子孙后代留下了数量众多的各式桥梁,其中又以木拱廊桥最具创造性与技术性。所谓木拱廊桥,又称贯木拱风雨桥,是指运用“编木”等技术,以榫卯结构连接构筑成拱架,上覆廊屋以遮蔽风雨、增加桥体稳定性的桥梁形式。闽西三明、龙岩等客家地区,因地形多为山间盆地,水流较为平缓,当地人民凭借其勤劳智慧,在山涧河流处建有大量廊桥以利通行。明末清初学者周亮工曾说:

  • 标签: 文化 木拱廊桥 榫卯结构 客家地区 技术性 风雨桥
  • 简介:本文通过对通俗文化流行与沿革的文化现象的分析,提出了对通俗文化要进行定向、改造、提升,使之成为高雅的文化,这是文化发展的必然趋势,也是当代中国人的一项伟大历史使命。

  • 标签: 文化 通俗文化 嬗变 引领
  • 简介:一、“文化语文”是祝禧的语文教育主张,折射着她对语文教育的哲学思考日本哲学家、思想家中江兆民曾对哲学作过一个比喻。他说:“国家没有哲学,恰像客厅里没有字画一样,

  • 标签: 语文教育 儿童文化 哲学家 教育主张 思想家
  • 简介:一、甘肃藏区民族教育概说甘肃藏区泛指甘肃省辖区内藏族生活的地方,包括甘南藏族自治州、天祝藏族自治县和陇南市的宕昌县、文县、武都县和张掖市的肃南裕固族自治县的以藏族为主的居民生活区。甘南藏族自治州又辖夏河、玛曲、卓尼、舟曲、碌曲、迭部、临谭和合作共七县一市,总人口66万余人,其中藏族占总人口的48%。新中国成立前夕,甘南地区有91所小学,在校学生1933人,其中少数民族学生只有245人,

  • 标签: 甘肃藏区 民族教育 教育问题 甘南藏族自治州 肃南裕固族自治县 天祝藏族自治县
  • 简介:<正>咸同年间,杜文秀领导的云南各族人民反清大起义,坚持斗争18年,给清王朝在云南的统治以沉重打击。这次起义虽然以失败告终,但留给了各族人民许多宝贵的革命斗争经验教训。其中最为珍贵的是:民族团结政策。在阶级社会中,阶级矛盾是社会的基本矛盾,它支配和决定着其它的矛盾。一个国家,往往由若干个民族组成。各民族之间既有一致,也有矛盾。在一定的条件下,民族矛盾会激化,暂时呈现为社会的主要矛盾,但各民族内部和各民族之间始终存在着不可调和的阶级矛盾,尖锐的民族矛盾终必为尖锐的阶级矛盾所代替。中国几千年阶级社会的历史表明,统治阶级为了维护和巩固其统治地位,既要压迫剥削本民族的人民,又要压迫剥削其它民族的人民。排挤、歧视被统治的民族和挑拨离间各民族之间的关系,以民族矛盾掩盖阶级矛盾,转

  • 标签: 杜文秀 民族团结政策 起义军 大理政权 回民 云南各族人民
  • 简介:班固的《汉书》保存了汉代社会一些具有神话传说色彩的历史,主要体现在《五行志》《地理志》《郊祀志》等部分对于社会文化生活的记述中。班固重视神话传说的历史书写,形成了富有时代特色的民族志风格。

  • 标签: 班固 历史 神话传说 社会 信仰
  • 简介:马克思主义民族理论,是马克思主义科学体系中的重要组成部分。新中国成立后,以毛泽东为首的党的第一代领导集体,把马克思主义民族理论和中国的国情、民族实际相结合,创造性地发展了马克思主义民族理论,奠定了具有中国特色的民族工作理论体系的坚实基础。在新的历史时期,党的第二代和第三代领导集体坚持党的基本路线,结合时代特点和民族工作的实际,继承和发展了马克思主义和毛泽东思想的民族理论,丰富和拓展了我国的民族政策。

  • 标签: 民族工作理论 民族理论 马克思主义 党的基本路线 第一代领导集体 第三代领导集体
  • 简介:<正>引言我在50几年前写过一篇拙作《民族学与社会学》,刊登在1934年4月出版的《社会学刊》四卷三期。我那篇文章的主要内容,是起因于1929年2月8日中国社会学社举行成立大会时蔡元培先生作过的一次学术讲演,题目叫作《社会学与民族学》。这篇讲演曾由杨炳勋国音速记,刊登在《社会学刊》一卷四期(1930年9月出版)。蔡先生这篇讲演是我

  • 标签: 民族学 社会学 蔡元培 学术讲演 中国社会学 杨炳
  • 简介:保安语是保安族人民的重要交际工具,但大部分保安族在对外交往中普遍使用汉语临夏方言。保安语属阿尔泰语系蒙古语族,与同一语族的东乡语、土族语、东部裕固语、达斡尔语同源,是蒙古语族中具有个性的语言。在积石山县的大墩、甘河滩、高李等村之间,个别词语音上略有不同,但差异很小,且多半为彼此所了解。

  • 标签: 保安族 民族精神 桥梁 断裂 蒙古语族 阿尔泰语系
  • 简介:作者认为用'地方民族主义'取代国内一些学者使用的'部族主义'更为合适。'地方民族主义'的定义如下:在一个国家范围内占据(或曾经占据过)某一特定地理疆域的族体为维护和促进本族体的自身利益和提高本族体在权力中心的地位而表达出来的一种心理情感、思想意识和实践活动。本文探讨了前殖民主义时期、奴隶贸易时期非洲人们共同体的变化情况,并着重分析殖民主义促使地方民族主义产生的各种因素,包括殖民地的人为边界划分、分而治之与间接统治、基督教会的教育政策、城市化的影响和殖民经济的区域分工。本文从一个方面揭示了殖民统治的双重作用:一方面,它为各个民族的交往提供了便利条件,促成了非洲现代民族主义的产生;另一方面,它通过各种方式扶持和培养诸'部落'在政治和文化上的代理人,从而阻止了各个殖民地民族一体化的进程,并使地方民族主义的势头大大增强。作者认为,非洲地方民族主义的产生既有前殖民主义的基础,也深受殖民统治的影响,而独立后的国内因素和外部干预为地方民族主义提供了土壤和条件。

  • 标签: 人为边界 部族主义 民族一体化 族体 人们共同体 殖民地经济
  • 简介:发展观是人们对经济社会发展进程总的看法和观点。有什么样的发展观就有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对发展实践产生根本性、全局性的重大影响。全面发展,协调发展和可持续发展的科学发展观,其核心和实质是要实现经济社会的和谐发展。发展是硬道理,发展是我们党执政兴国的第一要务。科学发展观是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。

  • 标签: 科学发展观 可持续发展 协调发展 发展模式 科学的发展观 发展战略
  • 简介:民族”在我国经历了由原生概念体系到近代民族定义的探索,体现了我国民族理论体系构建的“中国化”过程。2005年5月,中央民族工作会议对民族概念进行了新的阐释。赋予了它新的内涵,标志着我国对民族概念及其定义的中国化探索进入了一个新的历史阶段。本文据此对近代以来中国特色民族定义的历史演化过程进行回顾,认为:党中央对民族定义的阐释是一个开放性系统,表达了我国对民族概念的话语权,突出了国家安全的理念,具有可操作性。它将有利于我国民族理论体系的发展和完善,有利于我国的民族团结和国家安全。

  • 标签: 民族 民族主义 族群 历史演化 中国特色
  • 简介:随着教育理念的不断革新,思想政治教育已经成为学校教育和发展的重点,尤其是民族团结教育的内容,关系着民族教育的发展与进步。而且加强民族团结教育,对于学校教育的发展以及学生个人道德素质的提升都具有非常重要的作用。为此,将通过文献分析的方法对民族团结教育的创新与实践过程中存在的基本问题进行分析,然后提出科学的发展策略,促进民族团结教育的创新与实践的进一步发展。

  • 标签: 民族团结教育 创新实践 问题 策略
  • 简介:我国对人口较少民族的关注不仅有政策上的扶持也有法律体系上的保障,对人口较少民族的政治、经济、文化和人口发展权益均有相关规定。但不可否认的是。这些规定存在过于原则无法具体操作等诸多不足,导致人口较少民族各项权益无法获得充分的享有与行使。制定人口较少民族权益保障法成为当务之急,是我国法治建设的重要环节,是加强人口较少民族政治、经济、文化等各方面权益保障的法律路径。

  • 标签: 人口较少民族 权益 保障
  • 简介:张闻天是伟大的马克思主义者,是杰出的无产阶级革命家和理论家。他一生为党的事业为人民的利益鞠躬尽瘁,死而后已;他终生好学,求知不倦,留下了大量的著述,这些宝贵的精神财富,是作为党的集体智慧结晶的毛泽东思想的重要组成部分。张闻天理论造诣很高,研究问题涉及面很广,在诸多领域上都有成功的探索。他运用马列主义观点,分析研究中国民族问题和世界民族问题,有许多新的见解,从而进一步丰富了党的民族理论。

  • 标签: 党的事业 世界民族问题 张闻天 马列主义 人民 民族理论
  • 简介:云南地处祖国西南边陲,邻接缅甸、越南、老挝3国,共有边境线4000多公里。全省面积394万多平方公里,人口3300多万。在祖国56个民族的大家庭中,云南是民族最多的一个省份,有25个民族,少数民族人口1000多万,占全省总人口的1/3;其中有14个...

  • 标签: 云南人民出版社 云南山茶花 民族文字图书 少数民族文字 出版事业 多民族
  • 简介:认同(identity)一词,原本属于哲学范畴,后为心理学所借用。弗洛伊德将儿童把父母或教师的某些品质吸收成为自己人格的一部分的行为称之为认同作用,用以表述个人与他人、群体或模仿人物在感情上、心理上趋同的过程,是一种个体与他人有情感联系的最早的表现形式。随后,埃里克森在弗洛伊德认同概念的基础上,提出了“自我同一性”的概念,并认为:认同是关于“我是谁?”这一问题或明确或隐晦的回答……这种认同是由基本的同一感和延续感开始,而且其答案已经评价似的真实地显现在个人身上以及他的过去……认同可以引导在一些领域(比如个人未来的职业、宗教信仰以及政治观点等)的一种虽有变化但很持久的行为,以保证个人从目的的远景出发而有效地融入社会,这其中最主要的就是基本的忠诚和忠实,以及有关幸福、自尊、自信的根深蒂固的、强烈的、下意识的感觉。

  • 标签: 民族认同 自我同一性 弗洛伊德 哲学范畴 情感联系 埃里克森
  • 简介:新疆是多民族地区,各少数民族都有独具特色的文学传统。但在解放以前很难得到发展,因为没有发表和出版的园地。1948年4月,维吾尔族作家伊布拉音江将他的长篇小说《爱情花》报送主管部门审查,并请求批给印刷用的新闻纸(当时属专控物资),结果“泥牛入海”无消息。另一维吾尔族作家伊明·托合塔尤甫的长篇小说《血地》已译成汉文,但无处发表,直到1951年才在《西北文艺》(《延河》的前身)二卷1——6期连载。

  • 标签: 文学走向 文学传统 少数民族文学 西北文艺 新疆少数民族 多民族地区