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  • 简介:正义是《王制》的核心主题。卷一围绕这一主题的展开逻辑可分为四个层次:利益概念的引入使正义的讨论由直觉过渡到理性,这是论辩的前提展开;关于正义的讨论建基于对不义的反驳之上,却始终未得出正义的正面定义,这是论辩的外在形式;围绕正义的争论核心从利益之辩上升到知识之维,并使正义成为关涉知识的技艺,这是论辩的实质内核;作为技艺的正义历经从具体技艺上升到抽象技艺,这是论辩的升华目标。通过四个层次的分析,卷一的论辩理路清晰呈现出从直觉到理性,由不义到正义,由利益而知识,从具体到抽象的逻辑历程。

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  • 简介:摘要诗歌教学除了指导学生朗读之外,还应注重激发学生的想象力,让学生充分体验到,作者将强烈的感情、丰富的生活以及对生活的独特感受,经过艺术加工,浓缩在凝练的诗句中,借以传达情感。

  • 标签: 诗歌 教学 叙事
  • 简介:10月23日,第32届“天翼掠过休斯敦”航空展在美国得克萨斯州休斯敦的阿灵顿空军基地举行。作为有着多年历史的老牌航展,包括F-35,F-18在内的多款美军现役飞机都到场展示。除此之外,世界上第一款投入实战的喷气战斗机me.262也出现在航展现场。休斯顿航展还有一个保留节目——“日本偷袭珍珠港”飞行表演。

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  • 简介:党性修养是增强党性的基本途径,我们党历来重视党性修养。《中国共产党党性修养史论》(1921-1966)一书,详细论述了从1921年到1966年间党性修养在党的建设中的具体展开和理论凝结。本文从理论根源、实践形态、理论构建三个方面对该书进行了解读,并阐述了今天党性修养对我们党坚持"不忘初心、继续前行"的意义。

  • 标签: 中国共产党 党性修养 《中国共产党党性修养史论》(1921-1966)
  • 简介:辞赋之对话模式主要表现为三种,即人与神的对话、人与人的对话和人与自然的对话。三种模式次第展开,映射出中国历史文化变迁与士人主体精神消长变化之大势。上古巫术文化向周秦理性文化转化,带来了人与神对话向人与人对话的转向,人的主体精神得到前所未有之开显与发扬。此一动向生动地体现在作为辞赋源头的《庄子》、《楚辞》和《荀子》中。汉以后之大赋、小赋共生共长,同时也构成一种此消彼长的互动关系。大赋以张扬天子权势或国家意志为职志,在人与人的对话中,士人主体精神欲扬反抑;小赋以寄情于物或田园山水的方式,在人与自然的对话中,士人主体精神得以别开生面。

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  • 简介:本刊讯(记者黄庆参)由中国珠宝玉石首饰行业协会主导、策划并主办的“2016北京夏季珠宝展”近日在中国国际展览中心老馆开幕。过去两年,传统经济加速进入冰冻期,珠宝行业也由之前的强劲增长开始转型。

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  • 简介:余秋雨先生在他《行者无疆》一书中写到这样一个情景:在卢森堡的一条银行街上,他们想拍照留念,可是每次只要一举起照相机,总会有银行的工作人员跑出来制止。起初他们以为不可拍照是为了保护银行的某些信息,后来才弄清原来不允许拍照是为了保护进出银行顾客的隐私。这就是在这条街上不能拍照这一规则背后的逻辑

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  • 简介:在交叉学科发展盛行的当代,逻辑学也毫不例外地实现了与多学科交叉融合,并开拓出许多新的研究领域。从数理逻辑思想的萌芽到笛卡尔实现其日渐成熟的过程中,不难看出这种交叉学科的发展有其很深的历史渊源,亦有其广阔的发展前景。这种逻辑学和数学相结合形成日渐成熟的交叉学科——数理逻辑,将启发人类实现逻辑学与其他学科相互融合的跨越式发展,带来科学研究引领学科建设的新时代。

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  • 简介:2015年是当代国际关系发展演变进程中极为特殊的一年,适值二战结束与联合国成立70周年,加之金融危机与中东剧变两者的”后遗症”叠加发酵,致使全球及地区秩序重塑深刻复杂,秩序主导权之争更为激烈。新兴与老牌大国力量消长有所反复,国际组织与规则变革加快,热点地区激荡多变,全球治理博弈加剧。

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  • 简介:目前,项目部正在与卡塔尔公共工程署Ashgal积极对接,争取尽快实现移交。3月12日,制造安装分局新干航电枢纽项目部开始了第一仓接地扁铁预埋工作,标志着新干航电枢纽机电设备安装施工全面展开

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  • 简介:王阳明本人未在温州讲过学,他的学生或崇信者项乔、王激、王叔杲等人曾接引过许多温州弟子,他的好友张璁在温州的影响力亦不可小视。温州地区阳明学的特点,一是温州籍阳明学者或者与阳明门人同朝为官,或者与阳明门人同时同地讲学,这些人大都是通过与阳明弟子亲密交往的经历,接受或部分接受了阳明学说,参与或部分参与了王门的讲学活动,并把王门的学术旨趣带回了家乡;二是温州籍阳明学者在接受阳明学的过程中,都不同程度地受过湛甘泉门人的影响,具有王湛合一的倾向;三是温州籍阳明学者大都具有实学文化的思想资源,所以在汲取阳明学的过程中,也有意无意地把心学与实学相整合,或者用实学来解构心学,使心学实学化;四是温州籍阳明学者身上还有文学化的倾向。如果说浙东阳明学者具有勤立宗旨的学术性格,浙西阳明学者具有谈说艺文的学术性格,那么以温州为代表的浙南阳明学者所体现出来的便是浙东学者与浙西文人的双重品格。

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  • 简介:宁海,两湾抱城,碧水粼粼,是宁波市首个国家生念县、国家:卫生县城、首批“浙江美丽县城”试点县。然而,虽头顶诸多光环,着眼于在更高水平上发挥生态优势,宁海没有沾沾自喜,而是在拉高标杆找差距中,更感环境整治的紧迫性。

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  • 简介:对于逻辑是什么,有两种相互冲突的立场:当代哲学中流行的看法是逻辑是纯形式的,逻辑命题没有事实内容;而在弗雷格和哥德尔那里,逻辑是有关客观概念世界的科学。这两种观点都需要哲学立场的支撑,前者需要经验论或物理主义的立场,后者则预设了实在论或柏拉图主义。所以,流行的观点并不是哲学中立的,因此也不是更自然的或不可避免的。相反,弗雷格为数学奠定逻辑基础的努力,哥德尔成就逻辑学的伟大成果以及当代逻辑学家对连续统问题的研究都表明,实在论的立场总是能更好地解释逻辑学研究的实践。因此,我们有理由相信:把逻辑视为纯形式的观点,虽然看似自然而然,但在某种程度上是哲学史和逻辑史上的一个误解。

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  • 简介:公务接待中上几个高档菜,在一些地方被认为是对上级的'尊重'。贵州省织金县水务局一名副局长因超标违规接待被免职,局长在电视上公开检讨。香辣海螺498元/份、刺身响螺498元/份、龙虾两吃498元/份,这是2015年五一期间毕节市纪委组织'四风'问题交叉明察暗访中发现织金县水务局日常公务接待中的菜单。

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  • 简介:《楞伽经》是佛教一部非常重要的大乘经典,其高度的理性分析和中观智慧奠定了整部《楞伽经》的逻辑基础。《楞伽经》中道逻辑包含三个层次:“空空”是破除法与非法的分别;“问问”是破除百八句相的执着;“宗通”则展现了大乘中观的空性智慧。通过这三个层次的延伸,确立了《楞伽经》的智慧逻辑

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  • 简介:在立体几何证明题中,大家普遍认为垂直的证明比平行的证明要困难.特别是证明的结论为线线垂直时,更令同学们抓狂.因为往往证明需要构造新的平面或者反复将线线垂直与线面垂直相互转化,这要求较高的思维能力.

  • 标签: 几何证明题 线线垂直 逻辑思维 逻辑链 线面垂直 思维能力
  • 简介:一个老师的教学个性、教学风格,往往是在自己与学科教学的诸多联结点中,选择其中一个深入挖掘教学资源,形成自己教学的优势领域,以实践表达自己对学科课程和教学的独特理解,而这一点又不是孤立的,它往往以其他一点或数点为依托,或者是多点突破后发现某一点与自己更贴近,于是更为着力,逐步发出自己的声响。孙艳老师大致属于后者。她在语文教学的实践探索中,甚至给我左冲右突的感觉,忙个不停,行板如歌,但近几年则较多的驻足于读写结合,逐渐悟出门道,做出了成绩。

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  • 简介:刑事政策是“治恶”的学问,是治国方略的基本内容。将刑事政策应用于犯罪治理实践之后,对于刑事政策本身及其实施效果的科学评价有赖于刑事政策评估体系之科学建构。刑事政策评估是评估机构依据一定的程序和标准以科学检测和评价刑事政策本身及其在犯罪治理中的实际效果的活动。鉴于我国刑事政策评估机制长期缺位,且为数不多的刑事政策评估工作也主要表现为自我评估、内部评估与单项性指标评估。克服我国刑事政策评估的现实困境,推进刑事政策评估之科学化变革,应提倡以“第三方评估模式、公开评估模式与综合性指标评估模式”为基础来建构起我国的刑事政策评估体系。

  • 标签: 刑事政策 政策评估 评估主体 信息公开 评估方法