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  • 简介:张汤是汉武帝一朝的名臣,向以执法严酷著称。他脑子灵活,清廉俭朴,又敢于抑强扶弱,因此口碑不错,也深得武帝宠信。不过,官越做越大,他的弱点也逐渐地显露出来,这就是“伪诈”。

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  • 简介:陈裕时(1877-1940),原名陈裕大,字元伯,皈依佛门,法号元白,湖北宜昌三斗坪人。陈在汉阳兵工厂工防营当兵时,被送到湖北武备学堂读书,因读《鉴略》颖悟过人,受到张之洞的重视,被送往日本深造。1903年8月,26岁的陈裕时到达东京,进入振武陆军士官学堂学习,因在校阅读、宣传革命书刊被开除学籍,继而转学法政。结识孙中山与黄兴,与同为宜昌人的黄恺元、高冈、全敬存、陈吉甫、杨征祥等一道入同盟会。32岁回国,与蔡锷、赵恒惕、唐继尧去广西,担任龙州讲武堂监督兼龙州新军邑龙统带一职。

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  • 简介:人的一生所获得的幸福的高度和深度,很大程度上取决于其教育生活所获得的幸福的高度和深度。教育能为人的物质生活幸福奠定必要基础,能为人的社会生活幸福打下一定基础,能为人的精神生活幸福打开广阔的空间。"和乐"课堂产生的背景教育是让人得到幸福的源泉和保障,人的幸福是教育的目的。为了学生能享受到幸福的教育,作为

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  • 简介:  戊戌政变中袁世凯的告密是人们谈论和历史研究关注的焦点.历史教科书几乎有着众口一词、千篇一律的说法:因为先有袁世凯告密于前,所以才有慈禧太后发动政变于.……

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  • 简介:80年代末以来,继山东临淄李官庄遗址新石器时代较早的遗存发掘出土之后①,在泰山北侧的山前平原和浅山地带,此类遗存又有一些新的发现,诸如章丘县小荆山和西河两遗址的调查与发掘②,长清张官及章丘绿竹园③、邹平县孙家和苑城西南庄④等遗址的调查等。依迄今的发...

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  • 简介:单指的是根据教学内容编制、能对学生的学习起到引导作用的表格。单分成若干不同的类型,如检测型单、辅助型单、评价型单和拓展型单等。教师教学时要根据学生的特点,充分利用单教学,促使每一个学生都能进步。一、关注渐进性,设置梯度问题利用单能层层递进地设置问题,促使学生逐步突破。教师可以设置一些比较基础的问题,而后再逐步提升难度。如果学生能完成这些问题,则能让学生的认知能力得到发展。

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  • 简介:本文在对郑州近年发现的洛达庙文化遗存与豫东杞县鹿台岗商文化遗存的比较研究中,发现洛达庙类型的文化遗存同鹿台岗商文化的关系密切.早商二里岗文化来源于本地的洛达庙类型,而后者又是从豫东鹿台岗商文化发展而来.

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  • 简介:某夏正午,晴空万里,烈日高照,一男子提灯游街通衢.路人怪问:"汝白昼何以提灯耶?"答:"暗无天日也!"

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  • 简介:李伟先生与家父马定祥结识于1945年。那时我父亲的“祥和泉币社”才开张不久,有一天,店里来了一位身材清瘦、衣着简朴的广东人。来访者,就是钱币收藏家李伟先生。

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  • 简介:几年前,为祖父张肇铭编辑画册,在收集资料时,在东湖城管工作的朋友陈勇提供了一幅照片.照片上是一幅鹿形的梅花图和几乎占满画幅的题诗.尽管在此之前我便知道照片上梅花图的背景,有关张难先生的这段轶事很多人都会津津乐道,得到这幅照片仍然异常兴奋.依稀记得在家里曾看到一套这样的照片,那套照片拍的是60年前东湖梅展的盆景和国画作品,盆景有鹿形的梅花,象形的梅花,而国画作品的照片一定就是这幅“梅花鹿”了.

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  • 简介:新课程背景下,为了提高课堂效率,大量以学案为基础的课堂拓展材料应运而生。这种重视思维训练、鼓励质疑、提倡反思的学案模式为生生合作、师生合作提供必要的、有价值的、全面的、系统的思辨材料,有利于学生对文本进行个性化、创造性的理解和领悟。新课程强调"情感、态度、价值观"的内在要求,自助式活动单模式顺应这一要求,强调形式与内容的统一、思想与情感的统一。该模式可以从合理定位、智慧引领、共享课堂三方面把握。

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  • 简介:先从武侯与主的遇合谈起。《三国志》诸葛亮传:“诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。”汉阳都县在今山东沂南县南。亮早孤,随叔父(传称“从父”)诸葛玄到了荆州。玄卒,亮躬耕于南阳,以管仲乐毅自比;与博陵崔州平、颖川徐庶友善。灵帝末,黄巾起,主乘时率关羽、张飞、赵云等,初讨董卓,继抗曹操,辗转到

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  • 简介:“万岁”一词,其源甚远。读唐乙部之书常见此语,然用例漶漫,真义非一,非望而可知者。寇准之废,起于狂民迎其马首而呼万岁,遂为街使王宾推奏。由是知宋时“万岁”乃天子禁脔,非人臣所宜,然观班马诸篇则无此俗,盖“万岁”御用乃后起之事,即如霍布斯鲍姆(Hobsbawm,E.)所谓“被发明的传统”,今拟对此问题追踪蹑迹,略作钩考,不惟董理“万岁”文化意涵之演变线索,亦冀借此一窥皇权礼制建构过程之一端。

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  • 简介:2004年元月12日,我们敬爱的老师王恒教授永远离开了我们。他走得那么匆匆,我们这些身在外地的学生都没能与他见上最后一面;他走得又那么从容,一句“一切从简”是他对自己后事的全部交代。但我们想像得出,他一定无法割舍他无比热爱的学术事业,无法割舍他倾注一生心血的藏书,也无法割舍他视为自己的孩子的学生们。他是我们的恩师,行为世范,为人师表;他是我们学问前行的动力,睿智博学却“述而不作”;他是我们人生的一面镜子,淡泊宁静,情怀高远。他用自己的学问和人生很好地诠释了他的母校——北京大学的学风。我们怀念他,亦是在铭记他的为人、为师、为学风范;我们热爱他,亦是在鼓励自己的学问人生。

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