简介:摘要目的研究女性生殖道感染的临床检验及结果。方法将104例女性生殖道感染患者作为观察组,同期选择健康体检者104例作为对照组。2组研究对象均采用培养法、免疫法、镜检法等方法进行检查。对比2组研究对象生殖道的感染率,同时观察2组研究对象的感染类型。结果观察组中检出生殖道感染患者94例,感染率为90.38%;对照组中检出生殖道感染症患者21例,感染率为20.19%,2组差异有统计学意义(P<0.05)。观察组和对照组患者感染类型均以细菌性感染为主,占比分别为30.85%和33.33%。结论女性生殖道感染的发病率较高,感染类型较为复杂,应采取有效手段进行全面检查,保证疾病得到及时有效的治疗。
简介:摘要卵巢低反应(poor ovarian response,POR)通常被认为是卵巢储备低下以及卵巢对外源性促性腺激素的反应较差。欧洲人类生殖与胚胎学学会(European Society of Human Reproduction and Embryology,ESHRE)2011年制定的Bologna标准对POR的诊断标准达成了首次共识,但该人群存在异质性,给其治疗带来了很多困难和疑惑。2016年提出的POSEIDON标准,可根据POR人群异质性特征进行分层,精确定义各层人群的临床特征和诊断标准,从而对POR各层人群进行精准治疗,改善其临床治疗结局。本文就最新的POSEIDON标准的提出背景、人群分层特点和对应治疗研究进展做一综述。
简介:对土地的崇拜,是先民从生存体验中直接产生出来的一种本质意识。甲骨文“御”字的造字结构,形象地传达出了上古时代关于土地崇拜的文化信息。在农业文明的低级阶段,体现于“封土为社”的宗教行为中的最直接的意图,是关系于祈年、祈雨的生存愿望。作为以祭土祀社为实质内容的一种宗教行为和表意方式,“御”的历史迹象中,体现了先民生存本能中现实意识的投入,其终极目的则关系着“求福报功”的功利倾向。闻一多认为,这个能予民福佑的神便是先妣,也就是高禖。御,作为神圣的宗教礼仪活动中一个重要的主题内容,贯彻在高禖祀的过程中,其行为关系着以生殖机能为主题、以神祈为终标的原始宗教思维。
简介:摘要目的探究护理告知应用于生殖中心门诊中的重要价值。方法择取2014年8月到2015年4月前来我院生殖中心门诊待产的产妇60例,随机作如下分组常规组30例产妇,行以产科知识的常规健康教育;实验组30例产妇,行以护理告知。对比两组产妇对各自护理的满意度、护患之间发生纠纷的几率以及产妇对妊娠知识技能的掌握情况。结果①就护理满意率而言,实验组为96.67%,常规组为76.67%,实验组要高于常规组,P<0.05,差异显著有统计学意义。②就护患纠纷率而言,实验组为0.00%,常规组为13.33%,实验组要低于常规组,P<0.05,差异显著有统计学意义。③就产妇对妊娠知识技能的掌握情况而言,实验组要优于常规组,P<0.05,差异显著有统计学意义。结论护理告知既能如一般产科健康教育一样使产妇熟练掌握妊娠知识技能,还能提升产妇的满意程度,从而降低护患纠纷率,具有非常积极的临床应用价值。