简介：

简介：浣熊基德先生由于什么都会修所以又被称为万能修先生。这天清早，他觉得一晚上还没怎么睡呢，闹铃就响个不停。他揉揉眼睛，拿起床头的闹钟一看，天哪，才5点！谁这么干的？！再看还有张纸条：“老爸，愚人节快乐！”

简介：一个人能走多远？哪一天,放下抹布、关上电脑、背上行李,扣上门锁,或者步行或者乘车,离开长期蜗居的小城,到外面的世界看看。一次次我为自己虚无的出行计划而激动。犹豫,这是此生最大的弱点。得感谢那位素昧平生的先生,他是一位隐士。是这个嘈杂的世界上不多见的安静和智慧之士。

简介：<正>一、节奏感中国新诗很像一条断流的大河,汹涌澎湃的昨天已经一去不复返。可悲的是这是人工的断流。将近一个世纪以前,我们在创造新诗的同时,切断了古典诗歌的血脉,使得新诗和古典诗歌成了势不两立的仇人,同时口语与古典文字也失去了共融的可能,也可以说语言的断流是今天中国汉诗断流的必然原因。断流的存在既然已近一个世纪,就

简介：同寝四年＋同住三年小荷花与Z的兄弟日常我好像就这样被困在了原地，连半个出口部找不到。唯一庆幸的是，我并没有急于找到出口。

简介：岳父患有严重的胃溃疡,虚岁50那年,就从镇粮库病退去了山里.岳父的大儿子,也就是我的大舅哥从林校毕业分配去了林场.大舅哥所在的林场,虽说距山下近百公里,却也说不上偏僻,更称不上山沟.穿场而过是一条沙石路,每天早上发一趟下山的班车,下午三点往返.

简介：罗兰·巴特＂能引人写作之文＂（letextescriptible）这一概念,显示了＂文＂的泯灭主体和客体区分的特性：它是客体（倘若纯粹地固定为客体,则在巴特看来,是作品,不是文）,同时又是主体（发挥作者的功能）。在罗兰·巴特那里,＂文＂的特定理论意涵是赋予的。其所谓纯粹的复数,并非意谓有诸多意义,因为多义仍然可以居于一个统一的结构内,而纯粹的复数,却消去中心与统一性。

简介：<正>香港文学论者喜欢将侣伦的《穷巷》、黄谷柳的《虾球传》及舒巷城的《太阳落山了》相提并论,视其为香港初期乡土文学的三部杰作。这一看法是有道理的,然犹有不足,它看到了这三部作品所共有的乡土特色,但却没有看出舒巷城的《太阳落山了》与前两部小说的差异。侣伦的《穷巷》作于1947年,黄谷柳的《虾球传》作于1948年,舒巷城的《太阳落山了》却作于1960年,创作时间与前两部小说

简介：泰戈尔在其优美感人的短篇小说中塑造了许许多多受到政、族、神、夫四权束缚的印度妇女形象。这些作品以细腻的情感,饱满的激情鞭笞了印度的封建制度及男权专制对妇女的重重压迫。对妇女的悲惨命运寄予了深切地同情,对女性的觉醒与反抗发出了由衷地赞美与喝彩。通过对女性生活的关注与思考,体现了泰戈尔崇高的人道主义精神与民主情怀。

简介：无论雨雪阴晴，不管电闪雷鸣，总能见到你挺拔如松的身影，巡逻处警啊，逐恶又便民，街头巷尾啊，播洒着真情。你就是那守卫太阳的人，让灿烂阳光永远照耀美丽古城，驱散寒风，温暖心灵。你就是那守卫太阳的人，让湛蓝天空永远飘荡七彩祥云，轻歌曼舞，幸福盈门……

简介：他又一次看到了她。她坐在他的邻桌，正独自用餐。四周很静，这使他有足够稳定和潜伏的心情来观察她的那一双手。她年轻，身材很美，那张钢管镀铬的小桌横在她的胸下，秀发弯曲度和肩臂的线条融合得既贴切又自然。她的左手无意似的轻轻扶在桌沿儿上，指尖蓝花一样翘起，右手则捏住一柄银亮的汤匙，小指微弯，慢慢移向嘴边。

简介：2004年，龚古尔文学奖颁给了洛朗·戈代的《斯科塔的太阳》。评委会女主席爱德蒙特·夏尔·鲁在接受采访时说：“我们要找的是一部不同凡俗的书，无论从写作技巧、情节处理来说……洛朗·戈代是个不事张扬、个性独立、不哗众取宠的作家。此外他还年轻。把荣誉授予年轻的天才，这原是龚古尔文学奖的宗旨。”这位主席还说：“我很喜欢今年大家的注意力集中在了圣日曼德普莱以外的城市上。”圣日曼德普莱是巴黎的一个古老的文化区，

简介：阿马蒂亚·森道认为穷人之所以陷入饥饿和贫困的原因是在于其食物获得权等权利的失效以及可行能力的被剥夺。他的反贫困原因的两个解释框架即权利贫困与能力贫困，更是我们树立新反贫困理念的基础。一、贫困原因：权利贫困与能力贫困阿马蒂亚·森的反贫困理论指出，贫困原因主要可以归结为两种，即权利贫困和能力贫困。

简介：我相信所有的人都是一个人来一个人去的,而在这来去的中间,也是一个人的时候远远多于许多人在一起,我们的身体只是一个寄居壳,我们的灵魂早就看透了这一点,它的上面印着上帝的亲吻,它要不回到上帝那里,要不就在漫漫的尘世上凄凄惶惶。我不知道为了什么和父亲吵架,其实也没什么,就是言辞上的你来我往演变成了硝烟味

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简介：如果能剪下一小截阳光我就把它揣在怀里想象一下吧暖暖的软软的轻轻的阳光在我胸口跳——好像陪小王子看44次日落好像皮肤痒痒的被染成金色

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简介：《太阳照在桑干河上》既是丁玲的代表作，也是一部模仿之作。小说与蒋光慈的《咆哮了的土地》在工农大众与知识分子的角色互换、新型农民与传统农民的表现差异、阶级斗争与农民复仇的宏大叙事三方面客观存在历史承袭的模仿行为，一方面标志着丁玲文学创作的彻底转型，另一方面是十七年文学红色经典小说模式化写作的先声，在中国红色经典小说的发展历史上具有承前启后的节点意义。