简介：新博物馆学不是将博物馆以及它的内涵看成固定不变的和有界限的,而是情境性的和依条件而定的。正是在"身份政治学"当下的情境中,博物馆经受了新的批判性关注。向博物馆表达方式发出的挑战不仅来自理论界和学院,而且植根于更广阔的社会一政治的变化以及在博物馆公共空间内被承认的各种少数群体的推动之中。新博物馆学倾向于将公众理解为相异的、复数的、能动的而不是同质的和被动的群体。延伸至社会分析诸学科的拓展本身是对博物馆的社会内涵和某些社会复杂性的认识,此种复杂性作为向既定的博物馆发出的挑战的组成部分已经变得愈来愈明显。

简介：有效的政治实践有赖于文化理论的突破,城市文化的理论与实践也需在如此互动中有所推进。本文意在提示当前形势下中国城市的文化自觉和文化责任,认为不能再把＂城市文化＂和＂乡村文化＂作为比照性的文化形态进行画地为牢式的区分,而要将城市作为文化发展的公共平台,有意识地整合历史和现实社会实践中极具标志性,却也极易被忽略的各种经验、资源及其文化政治要素等,借此突破狭义的＂城市文化＂概念,重建以城市文化为主体的中国文化,由此拓展出一种不同于西方模式的＂中国城市文化＂的大观念、大格局。

简介：晚年马克思从未放弃完成《资本论》体系的最初构想，即“六册结构计划”。晚年马克思所作的《历史学笔记》，并非一部没有主线可循的纯粹史学摘录和读书笔记，也不仅仅是对社会形态演进的探索．而是《资本论》的继续、深化和拓展。马克思摘录的大量历史资料背后，对社会形态演进的考察背后，是在更高层次上对国际关系和世界历史的探究。《历史学笔记》正是为完成《资本论》体系构想的后半部分而做的准备工作，它为“国际贸易篇”、“世界市场篇”提供了大量的材料依据和理论观点，阐发了国际贸易和世界市场的形成与发展，分析了近代国际关系体系的形成和发展，提出了许多世界历史观点及研究方法，是唯物史观的升华和新贡献，是世界史观的深化和具体化。

简介：毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，用毕生时间为实现社会主义理想目标而奋斗。为了缅怀毛泽东的丰功伟绩，增强毛泽东研究中出现“遇冷”或是“式微”的忧患意识，推进毛泽东思想研究领域的深入与实化，由全国毛泽东哲学思想研究会、南京工业大学马克思主义学院、《中国矿业大学学报》编辑部、《南京大学学报》编辑部和南京大学马克思主义社会理论研究中心共同主办的首届全国毛泽东研究青年学者论坛，于2017年11月12日在南京大学召开。

简介：晚年马克思从未放弃完成《资本论》体系的最初构想,即＂六册结构计划＂。晚年马克思所作的《历史学笔记》,并非一部没有主线可循的纯粹史学摘录和读书笔记,也不仅仅是对社会形态演进的探索,而是《资本论》的继续、深化和拓展。马克思摘录的大量历史资料背后,对社会形态演进的考察背后,是在更高层次上对国际关系和世界历史的探究。《历史学笔记》正是为完成《资本论》体系构想的后半部分而做的准备工作,它为＂国际贸易篇＂、＂世界市场篇＂提供了大量的材料依据和理论观点,阐发了国际贸易和世界市场的形成与发展,分析了近代国际关系体系的形成和发展,提出了许多世界历史观点及研究方法,是唯物史观的升华和新贡献,是世界史观的深化和具体化。

简介：文本意义不只在读者与文本的相互作用中生成,更重要的是在阅读型构中生成。阅读型构是一套交叉的话语,它以特定的方式生产性地激活了一组给定的文本和它们之间的关系。大众文本研究必须从组织了大众阅读的社会关系的阅读型构开始。

简介：“西方马克思主义”这一术语产生以来，研究者对概念的理解存在很大差异，彼此冲突甚至互相排斥的现象也时有发生。关于“西方马克思主义”概念界定的混乱及内含的逻辑缺陷，影响了研究进程的深入和研究成果在更广范围的传播。本文通过剖析学术界对“西方马克思主义”的几种通常解释，就如何进一步拓展“西方马克思主义”的内涵提出了一些独到见解，并剖析了西方马克思主义长期忽视经济学的原因及后果，认为强化政治经济学的研究将是西方马克思主义的一个重要发展方向。

简介：传统文学理论认为,象征是文学的本质特征,德曼则批判象征推崇寓言,在具体的文本阅读中重视文学的寓言性,着重读出文本中符号和指涉意义之间的非一致性,这是德曼的寓言式阅读方法。德曼还从语言修辞角度阐明了言意之间的断裂,宣称了阅读的不可能性,即阅读是无终极的过程,这与语言的隐喻特征相关。文本语言和意识形态一样具有欺骗性,而且语言指定意识形态的模式,只要有语言,就有意识形态。所以,德曼的寓言理论把一切现象看作文本,以语言作为阅读的主符码进行寓言式阐释,试图还原世界的本来面目。

简介：阿尔都塞的"症候阅读法"不是精神分析理论的偶然"借用",而是其本身的文化批判品性符合阿尔都塞时代理论问题背景使然。历史地看,对西欧社会和共产主义运动现实问题的关注、对"人道主义"思潮的泛滥和法共理论"教条化"现实的思考、对马克思主义理论立场的传承,是"症候阅读法"的主要理论问题背景。"症候阅读法"的文化批判品性的内涵有二:一是指"症候阅读法"的理论视域是文化;二是指"症候阅读法"的内在品性就是批判。其中,第一个内涵主要从马克思主义历史科学和文化哲学的"统一"关系以及文化哲学特有的否定的历史研究方法中得到揭示;第二个内涵主要从阿尔都塞运用"症候阅读法"对文化活动、文化载体和文化客体的批判,根本上,就是从对理论上的"人道主义"马克思主义和教条化的马克思主义的批判中得到揭示。此外,"症候阅读法"在后现代主义思潮中的持续"穿刺"也是值得我们探讨的现象。

简介：罗建华在《现代哲学》2018年第3期撰文认为,自“五四”期间伊始,毛泽东就开始在各类读物上接触到《共产党宣言》的“碎片”,直至1920年在北京首次阅读了全译版,之后阅读了上百次。

简介：<正>地球以其昔日之宏大而变成当今时代人们心目中的"地球村",这不单单是甚至主要不是某种诗意表达的结果,而是现代化进程特别是现代科技高速发展所带来的一种客观上和心理上的现实。就目前来看,这样一种现实如果说预示着人类生存必将获得更大的福祉,毋宁说显现了人类生存面临着前所未有的挑战:地球的疆域有限、空间有限、资源有限,而人类的欲望、期求和获取却似乎是无限的。这样一种挑战源自经济全球化态势与"地球村"持存吁求的尖锐矛盾,从而在理论上成其为需要同时在存在论上和实践论上予以考虑的问题。因此,将海德格尔的存在

简介：毛泽东一生,登攀书山之路,别具风景。在他看来,读书始终是革命者、建设者的必修功课。毛泽东是政治家,又是读书人,两种身份的结合,自然使他把书作为动员和宣传工具,作为理论创造和思想普及的工具。在历史发展关头,在重大问题面前,他总是推荐一些有现实针对性的书目让干部们去读。透过这些书目,我们不难体会到他在不同时期阅读和希望人们阅读的重点,这当中,也反映出他对当时现实问题的关注所在。可以说,提倡读书,亲自编书、荐书和讲书,是毛泽东一生习惯运用的领导方法和工作方法。毛泽东的这种政治领导风格和方法,促成了党内浓郁的读书学习气氛,也奠定了中国共产党的一个优良传统,这就是把读书学习当作思想理论建设、增强工作本领的必需途径。

简介：毛泽东是政治家,又是读书人,两种身份的结合,自然使他把书作为动员和宣传工具,作为理论创造和思想普及的工具。在历史发展关头,在重大问题面前,他总是推荐一些有现实针对性的书目让干部们去读。透过这些书目,我们不难体会到他在不同时期自己阅读和希望人们阅读的重点,这当中,也反映出他当时对现实问题的关注所在。可以说,提倡读书,亲自编书、荐书和讲书,是毛泽东一生习惯运用的领导方法和工作方法。毛泽东的这种政治领导风格和方法,促成了党内浓郁的读书学习气氛,也奠定了中国共产党的一个优良传统,这就是把读书学习当作思想理论建设、增强工作本领的必需途径。

简介：本文是对盛行于德国学界的“新马克思阅读”运动的回顾和评论，旨在重新审视马克思的政治经济学批判及其当代价值。首先，作者将“新马克思阅读”运动的诞生追溯至巴克豪斯、赖希尔特、施密特等人对阿多诺社会批判理论遗产的继承。其次，作者着重分析了这一运动的理论主题，即整体性地诠释马克思的政治经济学批判，深度挖掘黑格尔与马克思方法论之间的总体性关联，重建马克思的价值形式辩证法与资本逻辑批判，再现商品与劳动的二重性对社会自主化的形塑。最后，作者概述了“新马克思阅读”运动中可能存在的问题。

简介：弗雷德里克·詹姆逊作为一名对马克思主义有着坚定信仰的西方马克思主义美学家,在"意识形态终结"论已成为流行话语、"纯审美"批评颇为走俏的当今时代,却一再申论"政治视角"构成"一切阐释阅读的绝对视域",并对后现代主义文化及第三世界文学等进行意识形态分析,取得了丰硕的成果。其成果和研究方法值得我们学习和借鉴。