简介：摘要：随着博物馆免费开放改革的逐步推进，博物馆工作人员对博物馆社会教育和传播工作的重视程度不断增加。作为社会服务机构，博物馆的社会教育观念发生需要进行多方面的变革：博物馆工作者要爱岗敬业，秉承全心全意为人民服务的宗旨，利用多媒体技术来开展博物馆的社会教育工作，全面丰富社会教育活动，提高一线社会教育以及传播人员的综合素质修养，展现良好的服务状态，以人为本，因人施教地开展社会教育以及传播工作。

简介：摘要：在社会化媒体时代，传统品牌在私域流量的影响下攻克了社群的壁垒，改变了早期的管销理念，创新了品牌和客户的互联方式，将更多的发展机遇提供给了品牌的杜群营销。在此种情况下，文章从机遇与未来两个层面，促进私域流量进行品牌社群营销，推动私域流量与品牌社群有机融合的智能化品牌营销策略，旨在推动重点用户进行行为转变，形成品牌和客户之间良好的价值共识。

简介：摘要：社会责任是身为媒体人必须要履行的重要责任，电视媒体作为采集、传播信息的权威机构，在引领舆论方面发挥着不可替代的重要作用，进入了全媒体时代后全社会对于电视媒体的报道质量都提出了更高的要求。本文分析了目前全媒体时代下电视媒体社会责任危机的表现，并探索了全媒体时代电视台编辑工作社会责任的提升策略。

简介：摘要：习近平文化思想提出以“七个着力”全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件，其中之一就是“着力培育和践行社会主义核心价值观”。红河州融媒体中心强化政治担当，努力学习贯彻习近平文化思想，强调在新闻报道中突出以“着力培育和践行社会主义核心价值观”为总抓手，把习近平文化思想贯彻到培育和践行社会主义核心价值观全过程，加强社会民生新闻报道，坚持办好“媒体问政”栏目，强化国际传播效能，不断开创新时代宣传思想文化工作新局面。

简介：谭天在《新闻爱好者》2014年第6期撰文《新媒体不是“媒体”——基于媒介组织形态的分析》，指出，从传媒经济学视角来看，新媒体其实不是“媒体”，而是基于互联网的媒介平台。社会化、移动化、平台化以及大数据让新媒体更好地找到了关系转换、创造价值的现实路径。新媒体时代，传统媒体成功转型的关键在于对接媒介平台，同时要有互联网思维。

简介：近年来,苏州教育宣传工作在省教育厅正确领导下,深入贯彻十八大和十八届三中、四中全会精神,全面落实全国宣传思想工作会议和全省教育新闻宣传领导小组会议要求,以讲好苏州教育故事、传播苏州教育声音、诠释苏州教育经验为核心任务,大力发展贴近时代的教育新兴自媒体,建立以＂用户至上、策划运营、立体传播、话题引导＂的新媒体宣传思维,努力提高新媒体宣传的主动性、影响力和覆盖面,营造重视、理解和支持苏州教育的社会环境,为加快推进教育治理体系和治理能力现代化、加快教育现代化建设提供舆论支持和思想保证。

简介：新媒体呈现出参与群体的广泛性与舆论主体的匿名性、传播信息的碎片化与意见汇集的即时性、议题生成的自发性与意见表达的失范性、价值观念的多元性与价值主体意识的增强等多重属性。这给当今大学生社会主义核心价值观的培育带来机遇的同时也带来挑战,新媒体有利于增强核心价值观的感染力,提高大学生的价值主体意识,实现核心价值观的无障碍传播;但同时新媒体时代,失范性语言影响着学生思辨力、价值多元性冲击着主流价值、网络意见领袖挑战着教育者的话语权。因此,高校教育者应正确认识并合理利用新媒体,创新社会主义核心价值观的宣传方式、整合新媒体教育资源、同时优化网络生态环境,优化高校核心价值观传播的新环境。

简介：摘要：社会是否可以和谐发展有着许多的决定性因素，其中便包含了新闻传媒。只有在新闻传媒的持续性发展同时才可以更好地推动社会和谐发展，同时也只有在社会和谐发展的同时才可以保障新闻传媒的社会传播价值，所以两者之间是相互依存的关系，相互之间是相互关联的。新闻传媒必然需要跟随时代的发展而不断转变和调整，强化主体之间的交流互动，并以经济、媒体的持续发展作为核心，从而推动社会长远性发展。对此，探讨新闻传媒与和谐社会经济发展共生关系具备显著学术价值。

简介：

简介：近日．胜三发布中国公关及社会媒体营销趋势研究报告。根据胜三对2012年中国公关及社会媒体营销趋势的研究发现．中国的广告主将整体公关预算的29％以上投入到网络公关和社会化媒体中去，反映了中国网民行为的大幅度转变。

简介：随着新媒体的飞速发展,借助新媒体的特质传播社会主义核心价值观,有利于扩大核心价值观的受众群体,丰富核心价值观的传播方式,也使得核心价值观更加平民化。但是,新媒体的运用也冲击核心价值观的权威认同,使培育和践行核心价值观面临着挑战。如何顺应时代发展潮流,切实有效地运用新媒体传播社会主义核心价值观是值得我们深思的问题。

简介：新媒体环境下,乡村世界的社会流动和乡村文化传播构成了乡村世界沟通的景观。新媒体语境下乡村社会流动对本土文化的影响要立足于乡村现实的土壤：首先,对于流动者来说,要面对大众媒介作为“桥”和“沟”的双重文化角色。其次,对于大众传播来说,要尽力避免狭隘的文化传播机制,避免信息单向、片面、碎片化的传播。最后,对于政府而言,我们不必把信息的传播和流动全交给写满“符号世界”和充满“拟态环境”的大众传媒,信息传播渠道应该丰富多彩,给类似于红安的革命老区一些“感知空间”、“文化空间”和“理解空间”。

简介：大学生社会主义核心价值观培育在我国社会发展中处于至关重要的地位,然而这一培育过程却受到新媒体发展的影响。我国是在短时间内快速步入信息社会的,当前应对新媒体引发的变革的思想和制度等是基于传统媒体时代确立的,并不适应新媒体背景下的开放、自由、竞争的环境。为此,必须积极推动政府和高校等培育主体和社会主义核心价值观本身参与到多元价值观竞争中,采用适用于新媒体环境的培育方法彰显社会主义核心价值观的科学性,夺取竞争优势。使大学生真正感受到社会主义核心价值观的魅力所在,最终实现知行合一。

简介：本文将美国华文移民媒体《世界日报》与美国主流媒体《今日美国》关于奥巴马主持新移民入籍仪式的新闻报道进行对比，采取批评性话语分析的方法，发掘和解释两者在报道中存在的差异，从而揭示华文移民媒体对美国政府和华人自身形象的呈现，及其所建构的“社会迷思”图景，借此探索华文移民媒体对美国华人族群与主流社会之间互动关系的潜在影响。

简介：在新媒体时代下,网络问政成为一种新颖、特别的政治参与手段.与传统的政治参与相比较,网络问政使民意的表达更直接、开放和迅速.经济市场化所带来的利益分化,使得社会冲突不可避免.科塞的社会冲突理论具有建设性地提出“安全阀”制度可以放大冲突的“正功能”.由此,推动网络问政的有序化、制度化对于社会主义民主政治发展以及社会和谐稳定具有非常积极的意义.

简介：胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调，要引导广大干部群众，特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。（以下简称“八荣八耻”）胡总书记这一重要论述，在全国上下引起了热烈反响和广泛共鸣，一个全社会开展社会主义荣辱观的学习宣传教育实践活动热潮迅速形成。

简介：当前,以网络、手机和数字电视等为代表的新媒体已成为大学生接触最频繁的信息载体,并对他们的思想观念、价值取向、行为准则等产生着重要的影响。新媒体的发展和普及为大学生核心价值观教育拓展了新场域、开辟了新渠道。高校应因时顺势,从树立新理念、搭建新平台、建立新队伍和建立新机制等方面统筹协调,牢牢把握新媒体这一教育新阵地,切实增强大学生社会主义核心价值观教育的实效性。

简介：2008年中国遭遇大喜大悲，大冰灾、大地震，大悲重创大地，但公民爱心大井喷。来自民间的捐赠款物，曾一度超过各级政府下达的财政资金，媒体也纷纷加入慈善大潮，加强报道、组织募捐。而早在2002年，《武汉晚报》慈善报道就开始系统化，其爱心公益专栏——“扶助行动”，如今已在不断创新中走向成熟。以报道引起社会关注，以新闻的力量整合社会财富，在慈善事业中不仅做传播主体，而且做行为主体。到2009年4月，“扶助行动”正好满7周岁时，

简介：社会化媒体使消费者体验到独特的顾客价值，所以有必要对社会化媒体中顾客价值的前因后果进行研究。针对532名社会化媒体消费者为样本的网络问卷调查发现，消费者的自我建构对其顾客价值具有积极的影响，而顾客价值对消费者的沉浸体验具有积极的影响。即当拥有较高的相依型自我建构时，消费者会体验到更多的社交价值和内容价值，而更多的社交价值和内容价值体验会提高他们的沉浸体验；当拥有较高的独立型自我建构时，消费者则会体验到更多的内容价值，而更多的内容价值体验也会提高他们的沉浸体验。这些发现全新诠释了社会化媒体中的顾客价值及其前因后果，不仅丰富了顾客价值理论，而且还对职业经理从事社会化媒体营销活动具有指导意义。

简介：最近一段时间，有关“大学生自杀”、“杀害学生”的事件，在一些都市类媒体上频频呈现，甚至在读者当中引起恐慌。这使笔者想起了德国著名社会学家乌尔里希·贝克的一本专著《风险社会》，他在该书中说，21世纪面临着“异常情况成为一种屡见不鲜的情况”的危险，人类社会正步入“风险社会”。