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  • 简介:<正>系统哲学(SystemsPhilosophy)或系统思想(SystemsThinking)、系统世界观(SystemicworldView)等,指的是一个研究领域,它目前还是一般系统论(GeneralSystemTheory)的一个组成部分,还没有从一般系统论中最后分化出来,因此从世界上的一些著名的系统科学著作中,我们很难严格区分那一些是专门的系统哲学著作,那一些是专门的一般系统论著作。例如贝塔朗菲的《一般系统论》就带有很浓

  • 标签: 世界观 一般系统论 研究领域 心理学 系统哲学 历史背景
  • 简介:论孔子孟子的婚姻观张彦修儒家学说的奠基人孔子、孟子曾多次谈及婚姻问题,认真考察便会发现在他们的思想体系中有一套较完整的婚姻观念,这套婚姻观念在其思想体系中占有独特的地位。本文根据《论语》《孟子》,对他们的婚姻观予以粗浅的探索。一人类的婚姻,在任何...

  • 标签: 婚姻形态 一夫一妻制 婚姻观 孟子 孔子 私有制和国家的起源》
  • 简介:西方哲学史上存在着三组基本而又非常重要的哲学概念:分析与综合、先天与后天、偶然与必然。按照对这三组概念的一种理解(如逻辑经验主义):分析陈述=先天陈述=必然陈述。康德打破了分析性与先天性之间的联系,克里普克打破了先天性与必然性之间的联系,奎因打破了分析与综合的区分。上述哲学家的洞见对我们深入理解三组哲学概念以及与之相关的哲学问题起到了至关重要的作用。最近三十年来,一些分析哲学家进一步研究这些概念之间的关系:卡普兰打破了分析性与必然性之间的关联,策尔塔打破了必然真与逻辑真之间的关联,从而给我们提供了一个更为深入的分析性概念。通过区分两种必然性(语言必然性事实必然性).再根据此种区分对三组概念的分分合合展开全面的梳理分析,并依据策尔塔对逻辑真的解释对分析性重新给予界定,一种薄版本的分析性概念可得以坚持:分析命题就是逻辑为真的命题,而并非必然为真的命题。

  • 标签: 分析性 先天性 必然性 逻辑真理
  • 简介:“圣人”在天主教而言是指死后灵魂升天、可作教徒表率、应受教徒礼敬的人。教会对“封圣”即册封“圣人”,有严格的规定、要求及程序,要有当地教会提出并考察论证。此次梵蒂冈的“封圣”完全无视中国教会主权,而由所谓“台湾地区主教团”越俎代庖,违背了教会的规定程序。罗马教廷册封“圣人”的程序规定,其主要内容归纳起来有如下几点。

  • 标签: 罗马教廷 “圣人” 天主教 宗教信仰 政治目的
  • 简介:<正>现代计算机技术已深入到国防、工、农、商、学、生活等各个领域,成为应用最广泛的一门科学。第一台计算机,仍回溯到1946年美国制造的ENIAC(ElectronicNumericalIntegrator&Calculator),它使用了188,00个电子管,加法速度每秒5000次,乘法速度每秒56次,比继电器计算机快一千倍,比人快20万倍,运行了大约十年。

  • 标签: 二进制数 现代计算机技术 易经 继电器计算机 法则 加法速度
  • 简介:黄百家认定宋朝的理学是从"宋初三先生"开始的。黄百家说:"宋兴八十年,安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学,继而濂、洛兴矣。故本朝理学虽至伊洛而精,实自三先生而始。"1所谓的"宋初三先生"就是胡瑗、孙复石介。宋初三先生实为两个主要的学派,一个是安定学派,另一个是泰山学派。

  • 标签: 泰山学派 价值 宋朝 初三 理学 石介
  • 简介:2013年7月7日,杭州外桐坞村77号,潘锐创造了一个属于自己的世外桃源——植觉。

  • 标签: 修行 植物 世外桃源
  • 简介:儒家和基督教都提倡“爱”,但“爱”在二者中性质是有差别的。儒家主张“仁爱”,力求君民互爱,这是一种社会政治理想,追求充满“仁爱”的社会秩序。这种仁爱爱神的关系不大。基督教要求爱上帝爱人如己,具有“圣爱”性质。因上帝爱我,我也要像上帝爱我那样去爱邻人,人们彼此相爱是为了爱神。儒家的“仁爱”要运用一定的善恶标准进行选择,是将“小人”排斥在外的;基督教的爱具有极大的超越性,主张爱一切人。

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  • 简介:民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度,是中国共产党领导全国各族人民作出的正确历史选择,符合马克思主义民族理论的基本原则,符合中国民族问题的实际情况,符合各族人民的根本利益。建设有中国特色社会主义的政治,坚持完善民族区域自治制度,依法保障少数民族民族地区的各项合法权利,巩固发展社会主义民族关系,是我国社会主义建设事业取得成功重要保障。

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  • 简介:'从群众中来,到群众中去'是毛泽东具有独创性的思想方法,它不仅在整个毛泽东思想体系中占有突出的地位,而且'对于我们今后的工作更具有普遍的指导意义'。①然而,在科学技术高度发达的今天,有些同志把它称为传统的方法,以为传统的方法'土',不如西方管理科学那么'洋',甚至对这一方法的科学性抱怀疑态度;同时,也有一些同志以'土'为荣,以'洋'为壑,固步自封,不愿接受新事物。这就要求我们对毛泽东这一思想方法的评价,不

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  • 简介:54名精神分裂症,47名神经症及51名控制组被试分别完成了心理控制源量表责备与辩解问卷,研究结果表明,病人组与控制组相比有较高的内控倾向,但在责备辩解倾向上的差异却不显著,针对这一结果,本文讨论了在心理控制源倾向与适应和健康关系中情境因素的重要性,以及病人责备与辩解倾向存在较大差异的假设,文中还针对问卷研究的局限,提出了验证假设的途径以及改进临床研究设计的必要性.

  • 标签: 心理控制源 精神分裂症病人 神经症患者 倾向 控制组 辩解
  • 简介:  建筑,可以算是离我们距离最近的艺术了.这一单元是要通过课堂教学活动,拓宽学生对建筑的认识,让建筑在他们心中活起来,流动起来.让学生在自己生活的国家中,生活的城市里,生活的社区中,生活的校园中发现默默无声、诉说历史的建筑的美,这也是他们热爱生活,热爱生命的好的出发点.……

  • 标签: 一起成长 中学生 互动课堂
  • 简介:<正>1919年秋天,当美国共产党形成两个派别的时候,它继承了其社会党先驱关于黑人问题的观念。这种状况是具有传奇色彩的社会党领袖欧仁·德伯斯(EugeneDebs)所确定的,他宣称社会党"对黑人没有什么特别的贡献".黑人地位会随着工人阶级地位的提升而随之上升。然而,在1919年3月形成的列宁领导的第三国际(共产国际)不同于其社会党先驱,它认为殖民地依附国的人民是工人阶级同帝国主义敌

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  • 简介:布兰顿认为,我们仅能从人所独具的智识能力出发,以概念作为哲学探究的起点;麦克道尔则试图保证世界的可应答性,挽回经验之于思想判断的证成限制作用.两人思想的矛盾在于,布兰顿认为麦克道尔没有必要保留对经验的谈论,麦克道尔则认为布兰顿至多只能获得语义表征,而不能真正地直接谈及对象.强调两人哲学中的实用主义因素,可以实现两人哲学上的可能和解乃至互补.

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  • 简介:关于道教现状弘扬道教问题的思考张继禹道教以阐扬真常自然之道为深旨,践行济世度人之宏业,为华夏文明的历史发展,同时也是为人类文明的历史发展,作出了许多杰出的贡献。作为中华民族文化的一大载体,道教与本民族的生存发展共生息,并伴随华夏文明的步伐,迈进现...

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  • 简介:也许佛教当中最需要讨论也最令人神往的就是曼荼罗和它的艺术了。在印度的佛教当中,诸如古鲁、瑜伽的曼荼罗这样的字眼都已经成为了英语中的词汇。在英语世界中可能“曼荼罗”这个词已经是家喻户晓了,在学术界,它通常被认为是“神圣空间”的同义词。这个词在印度教与佛教当中都广泛地被运用,其所象征者也就是通常我们所称的宇宙。

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  • 简介:学习马克思的《哥达纲领批判》要把握好三个问题:一是马克思恩格斯对待《共产党宣言》、《哥达纲领批判》《1891年社会民主党纲领草案》这三部党纲的不同态度启示;二是领会《哥达纲领批判》要把握重点亮点,重点是共产主义社会的发展阶段重要特征、过渡时期无产阶级专政、按劳分配,亮点是马克思在《哥达纲领批判》中体现出来的立场观点方法;三是阐释《哥达纲领批判》还要联系学习其他经典著作,主要有恩格斯的两份文献、《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》以及《国家与革命》。此外,学习《哥达纲领批判》还要把握好围绕这一经典著作展开讨论的三个问题:共产主义社会到底有几个阶段、过渡时期问题上的三种观点国家消亡问题上的两种观点。

  • 标签: 共产主义社会 过渡时期和无产阶级专政 按劳分配
  • 简介:采用口头估计的方法,考察刺激的数目呈现方式对时距估计的影响。以时距估计的平均值、准确性变异性为指标,结果表明:(1)数目多少影响时距估计的平均值准确性,数目少引起低估,数目多导致高估,数目多少与时距长度一致时,准确性高。(2)呈现方式影响时距估计的变异性,同时呈现时变异性最大;(3)数目呈现方式的交互作用显著,固定频率变化频率呈现时,数目影响时距估计。(4)随着时距的增加,时距估计的平均值由高估向低估,准确性由低向高发展。这表明时距和数目在心理表征上存在连接,数目呈现方式在不同的时间范围内影响时间加工。

  • 标签: 数目 同时呈现 固定频率 变化频率 时距估计
  • 简介:你眷顾大地,普降甘霖,使大地丰收;天主的河水洋溢,为他们准备五谷。原来这一切都是由于你安排就绪。你灌溉了田畦,又犁平了土壤,使雨松软土壤,降福植物生长。你的慈惠使年岁丰收,你的脚步常滴流脂油。旷野的牧场丰满外溢,漫山遍陵充满了欢喜;羊群遮蔽了牧场,山谷盖满了食粮:一切在欢呼歌唱。

  • 标签: 植物生长 大地 土壤 牧场
  • 简介:<正>一、日本职工的激励基础组织与工作单位的人际关系,对激励有很大影响,这是毋庸置疑的。但是,不同的人际关系对个人激励所产生的影响,往往因人而异。这里有两个原因,一是每个职工对组织工作单位的需求不尽相同;二是现实生活中满足需求的途径也不完全一样。如果说日本企业中的人际关系与欧美各国不同,那么究竟这是因为日本职工的需求与之不同呢?还是由于日本企业中的需求也与欧美相似,但满足同样的需求有其独能的途径呢?在这两种因素中,有可能是其中的某一种单独起作用,也有可能是两种因素同时在起作用。

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